лавочки собирались целые толпы нищих, поджидавших выхода «батюшки». Нищие – не покупатели и только мешали настоящим покупателям. Торговля Петрова, несмотря на это, шла очень бойко; он приписывал это близости странноприимных домов.

Однажды, по обыкновению, о. Иоанн вошел утром в лавку Петрова и попросил разменять ему 20 рублей на мелочь. В лавке в это время находилось много покупателей. Мелочь была нужна лавочнику для себя, он в душе негодовал на о. Иоанна за то, что тот заставляет его целые полчаса отсчитывать пятаки и копейки, и подумал: «Шел бы ты себе в другое место со своей мелочью!»

Батюшка, точно угадывая мысли лавочника, как-то особенно, с укором взглянул на него, но не сказал ни слова.

На следующий день он не явился к Петрову за мелочью, и последующие дни также не заходил. Так прошел месяц. И вот лавочник замечает, что торговля его пошла на убыль. Что ни день, то хуже и хуже, и, наконец, дело дошло до того, что хоть прикрывай лавочку.

Затужил Петров, никак не может понять он причины неудачи и горько жаловался одному из своих друзей. Тот тоже не мог объяснить, откуда беда пришла, да вдруг и спрашивает:

– А что, о. Иоанн все по-прежнему к тебе ходит за мелочью?

– Нет, что-то перестал ходить, давно уже его у меня не видно.

Приятель задумался.

– Не обидел ли ты батюшку чем-нибудь? Почему он перестал ходить к тебе?

Тут лавочник вспомнил последнее посещение о. Иоанна, свою досаду на него, то, как он про себя проклинал нищих – и его, точно молния, осенила мысль. Не откладывая дела, в тот же день отправился он к о. Иоанну, бросился ему в ноги и со слезами воскликнул:

– Батюшка, простите!

О. Иоанн поднял его и успокоил:

– Я не сержусь на тебя, – сказал он, – хотя видел, что у тебя тогда были дурные мысли. Не меня ты обидел, а моих бедняков, моих нищих… А с ними Бог.

С этого дня батюшка опять стал заходить к Петрову в лавочку за мелочью, и торговля последнего быстро поправилась и расцвела по-прежнему.

СВЯТОЙ ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ САРОВСКИЙ

Память 2/15 января и 19 июля/1 августа

Святого преподобного Серафима Саровского просят

• ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ НЕДУГОВ ТЕЛЕСНЫХ И ДУХОВНЫХ

• ЗА ДЕТЕЙ

• О ПОМОЩИ В РЕШЕНИИ МАТЕРИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ

• ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ БЕСОВСКИХ ИСКУШЕНИЙ

К святому праведному Серафиму Саровскому обращаются

В народе издавна святого этого называют любовно – батюшка, Серафимушка, отче Серафим, старец, угодник Божий, чудотворец, преподобный. Называйте и вы так этого удивительного святого.

Краткие молитвенные обращения к Серафиму Саровскому

Батюшка Серафим, поддержка наша и защита на непростом нашем пути жизненном. Будь милостив ко мне и не оставь меня своим советом. Подскажи, как правильно поступить в этой ситуации (….), чтобы по воле Божьей жизнь моя устраивалась. Спасибо тебе, преподобный старче, верю я, что видишь и слышишь ты меня в каждую минуту моей жизни.

Серафимушка, преподобный чудотворец, угодник Божий! Помоги детям моим рабам Божьим (…), огради их от недугов телесных и духовных, от искушений бесовских, от привычек пагубных. Вложив в их сердца любовь к родителям и послушание. А мне помоги во всем, что их касается, правильные решения принимать.

Святый преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!

Господи Иисусе Христе Сыне Божий, молитвами преподобного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца, помилуй мя грешного. Аминь.

Святой преподобный Серафим Саровский

Преподобный Серафим родился 19 июля 1754 года. Родители преподобного, Исидор и Агафия Мошнины, были жителями Курска. Исидор был купцом и брал подряды на строительство зданий, а в конце жизни начал постройку собора в Курске, но скончался до завершения работ. Прохор (так звали преподобного Серафима до пострижения его в монахи) остался на попечении матери.

После смерти мужа Агафия Мошнина, продолжавшая постройку собора, взяла однажды туда с собой Прохора, который, оступившись, упал с колокольни вниз. Испуганная мать, спустившись вниз, нашла сына невредимым. Так, с раннего детства Господь хранил мальчика.

Прохор не был похож на своих сверстников: он любил не шумные игры, а уединение, церковные службы, чтение священных книг. Учился он хорошо, а когда подрос, стал помогать старшему брату, который занимался торговлей. Но душа Прохора не лежала к земным делам, он мечтал стать монахом.

В 1778 г., получив благословение матери и старца Досифея, монаха-затворника Киево-Печерского монастыря, он отправился в Саровскую обитель, где в 32 года принял постриг. Его новое имя «Серафим» означало «пламенный». Дни и ночи проводил Серафим в молитве, время от времени уходя из обители в лес, где ничего не отвлекало его от общения с Богом.

Когда преподобному Серафиму исполнилось 39 лет, он оставил обитель и поселился в деревянной келье, которая находилась в густом лесу на берегу реки Саровки, в пяти верстах от монастыря.

Здесь он начал вести пустынническую жизнь, жил и молился по чину древних пустынножителей, питался лесной травой, а за плечами носил сумку, наполненную камнями и песком, поверх которых лежало Евангелие. Когда преподобного Серафима спрашивали, зачем он носит на спине такую тяжесть, он отвечал кротко: «Томлю томящего меня».

Три года (в 1804 – 1807 гг.) преподобный Серафим ни с кем не говорил ни слова, 1000 дней и 1000 ночей он провел в молитве, стоя на камнях. Камней у него было два: один находился в его келье, другой лежал в лесной чаще. На камне в келье святой стоял с утра и до вечера, а на ночь шел в лес. Воздев руки к небу, он молился: «Боже, милостив буди мне, грешному!»

После 16-летнего пребывания в пустыни, в 1810 году, преподобный Серафим вернулся в монастырь. А вернувшись, он на долгие годы ушел в затвор монашеской келлии, где, кроме иконы, перед которой всегда горела лампада, да пня, служившего ему стулом, не было ничего. Старец никого не принимал, только молился.

Только через 17 лет он вышел из затвора, получив на это благословение Царицы Небесной. В видении Богородица повелела ему принимать посетителей и помогать им духовно.

Очень скоро по всей России разнеслась весть, что в Саровском монастыре подвизается великий подвижник, который исцеляет больных, утешает скорбящих, наставляет на праведный путь заблудших.

С тех пор ежедневно, как только заканчивалась ранняя литургия (примерно с 10 часов утра. – Примеч. авт.) и до глубокого вечера, старец принимал у себя людей. К этому времени он уже обладал даром прозорливости: чувствовал духовное состояние, знал помыслы и жизненные обстоятельства каждого пришедшего к нему человека. Тысячи людей благодаря молитвам и советам преподобного Серафима счастливо устраивали свою жизнь, избегали опасности, порой даже смерти, получали исцеления от тяжелых болезней.

Всех приходящих к нему преподобный Серафим встречал улыбкой, к каждому обращался: «Радость моя!» «Радость моя, Христос воскресе!» – говорил он всякому посетившему его паломнику и обнимал его.

И после кончины преподобного старца от его святых мощей происходило множество чудес и исцелений. И сейчас находятся они в Троицком соборе Серафимо-Дивеевского монастыря, куда едут и едут к преподобному люди, чтобы просить его защиты и помощи.

И никогда обращение к батюшке Серафиму не остается без ответа – раньше или позже получите вы и помощь, и совет, и облегчение страданий. Помните об этом, когда держите перед собой икону, с которой святой старец ласково обращается к вам: «Радость моя!», откройте душу свою навстречу любви и свету, которую излучает его чудесный образ и вложите в свое молитвенное обращение всю силу своей веры.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату