Комментарии и монографические серии
Betz, H. D. (Hermeneia, 1979); Bruce, F. F. (NIGTC, 1982); Burton, E. D. (ICC, 1921); Cole, R. A. (TNTC, 1989); Cousar, C. B. (IBC, 1982); Dunn, J. D. G. (BNTC, 1993; NTT, 1993); Fung, R. Y. K. (NICNT, 1988); Guthrie, D. (NCBC, 1974); Krentz, E. (AugC, 1985); Longenecker, R. N. (WBC, 1990); Martyn, J. L. (AB, 1997); Matera, F. J. (SP, 1992); Osiek, C: (NTM, 1980); Schneider, G. (NTSR, 1969); Ziesler, J. A. (EC, 1992).
Библиографии
Vaughan, W. J., RevExp 69 (#4; 1972), 431–436; Wagner, G., EBNT (1996).
Baasland, ?., 'Persecution: A Neglected Feature in the Letter to the Galatians,' ST 38 (1984), 135–150.
Barclay, J. M. G.,
Barrett, C. K.,
Betz, H. D., 'The Literary Composition and Function of Paul's Letter to the Galatians,' NTS 21 (1974–1975), 353–373.
Bligh, J.,
Boers, H.,
Borgen, P.,
Brinsmead, B. H.,
Buckel, J.,
Cosgrove, CH.,
Dunn, J. D. G.,
Ebeling, G.,
Gaston, L.,
Gordon, T. D., 'The Problem at Galatia,'
Hansen, G. W.,
Hays, R. B., 'Christology and Ethics in Galatians,' CBQ49 (1987), 268–290.
Hong, I. — G.,
Howard, G. E.,
Jewett, R., 'The Agitators and the Galatian Congregation,' NTS 17 (1970–1971), 198–212.
Lightfoot, J. B.,
Luhrmann, D.,
Lull, D. J.,
MacDonald, D. R.,
Martyn, J. L., 'A Law?Observant Mission to the Gentiles,' SJT 38 (1985), 307–324.
—, 'Galatians,' TBOB 2.271–284. Предвосхищает его комментарий в AB.
Munck, J., 'The Judaizing Gentile Christians,'
Raisanen, H., 'Galatians 2.16 and Paul's Break with Judaism,' NTS 31 (1985), 543–553.
Ramsay, W. M.,
Ridderbos, ?. ?.,
Russell, W., 'Who Were Paul's Opponents in Galatia?' BSac 147 (1990), 329–350.
Thielman, E,
Tyson, J. B., 'Works of Law' in Galatians,' JBL 92 (1973), 423–431.
Williams, S. K.,
—, 'Justification and the Spirit in Galatians,' JSNT 29 (1987), 91–100. Wilson, R. M., 'Gnostics — in Galatia?'
Глава 20
Письмо к Филиппийцам
Во многом это самое притягательное письмо Павла, в котором особенно заметна забота апостола о своих братьях и сестрах во Христе. Ученые классифицируют это письмо как пример риторики дружбы. Оно содержит одно из самых известных новозаветных описаний милосердия Христа, который опустошил себя и принял образ раба, даже до смерти крестной. Тем не менее с трактовкой Флп связано множество трудностей. Мы не знаем точно, где находился Павел, когда писал его, поэтому неизвестна и дата написания. Более того, мы не уверены в его целостности: некоторые исследователи делят Флп на два или три письма, первоначально существовавших отдельно. Но прежде чем говорить об этих проблемах, рассмотрим сначала письмо в том виде, в котором оно дошло до нас. Порядок рассмотрения: «Контекст», «Общий анализ», «Гимны и христологический гимн 2:5–11», Место и время написания», «Целостность», «Для размышления», «Библиография».
Базовые сведения
Датировка: Около 56 года (если из Эфеса); или 61–63 годы (если из Рима); или 58–60 годы (если из Кесарии).
Адресаты: Христиане Филипп, римской колонии (Деян 17:12), где армейским ветеранам после сражений в гражданских войнах была выделена собственность (42 год до н. э.); Филиппы, как и Фессалоники (дальше на запад), были важным торговым городом, на