Brunel-Lobrichon G. «Les troubadours dans les cours iberiques», in Actes du IV-e congres international de l’Association internationale d’etudes occitanes, Vitoria-Gasteiz, 1994, p. 37–45.
Aurell M., Les Neces... op. cit.
См.: Hasenohr G. et Zink M.,op. cit., p. 124–125; Жизнеописания… с. 206– 209.
Roncaglia A., cite dans Colloque international: France-Provence-Sicile, Annales universitaires d’Avignon, Avignon, 1979, p. 1.
Чистилище. Песнь VI, ст. 61–75 (пер. М. Лозинского).
Voir Hasenohr G. et Zink M.,op. cit., p. 1478–1479.
Riquer M de. Los Trovadores, op. cit., p. 1464–1467; ПТ, c. 188.
Voir Hasenohr G. et Zink M.,op. cit., p. 1129, Riquer M. de. Los Trovadores, op. cit., p. 1376–1380.
Pasquini E. et Quaglio A. E. Le Origini della Scuola siciliana, Bari, Laterza, 1975. — Taylor R. A. La litterature occitane du Moyen Age. Bibliographie selective et critique, Toronto-Buffalo, University of Toronto Press, 1977, p. 151–153. — Roncaglia A. «Gli inici della lirica siciliana», in Formisano L., La lirica, Bologne, Il Mulino, 1990, p. 413–429.
«Retrospectives et prospectives dans l'etudes des chansonniers d’oc», in La Lyrique romane medievale, Actes du colloque de Liege, 1991, ed. Tyssous М., Liege, universite de Liege, p. 22.
Voir Guy Lobrichon, La Religion des laics en Occident, Hachette, coll. «La vie qoutidienne», 1994.
La Merveille et l’Obscur, Venissieux, Paroles d’Aube, 1992, p. 53.
Знамение спасения; приветственный знак.