Пусть и немножко утрированно, но общий смысл некоторых пассажей работ П. Хауссера, Р. Шульце- Коссенса, а также опирающегося на свидетельства ветеранов Г. Уильямсона, передан нами верно.
160
Schulze-Kossens R. Op. cit. P. 189.
161
Пленков О. Указ. соч. С. 315.
162
См., например, Пономаренко P.O. 10-я танковая дивизия СС «Фрундсберг». М., Вече. 2009. С. 27– 31.
163
Отметим, что тот же Р. Шульце-Коссенс с жаром утверждал обратное, то есть подчиненность идеологических предметов военным, однако кроме патетики, каких-либо убедительных доказательств для защиты своей точки зрения не привел.
164
Schulze-Kossens R. Op. cit. P. 200.
165
Гюнтер Г. Избранные работы по расологии. М., 2002. С. 115, 117.
166
Интересно, что после войны, в 1953 г., Американское общество генетики человека выбрало Гюнтера своим членом-корреспондентом.
167
Schulze-Kossens R. Op. cit. P. 186–187.
168
Ковтун И. «Унтерменш». Технология ненависти. Харьков, 2009. С. 8–9.
169
Ширер У. Взлет и падение Третьего рейха. М., 1991. Т. 1. С. 128.
170
Неспроста Дарре было присвоено звание обергруппенфюрера СС.
171
Пленков О. III Рейх. Нацистское государство. СПб., 2004. С. 268.
172
Hatheway J. Op. cit. P. 97.
173
Подробнее о религиозной ситуации в СС смотрите в статье Пономаренко Р. Религиозный вопрос в СС // Национал-социализм и христианство. Ужгород, 2009. С. 29–50.
174
Уорвол Н. Указ. соч. С. 24.
