дикая боль задолбила в виски. Бесконечное падение вверх. Неужели мир перевернулся?
По еле заметной тропинке поднималась группа людей, одетых в грубую, плотную одежду темно- коричневого цвета, - кафтаны, шапки а-ля казачек тех же тонов, некоторые были в кольчугах и вооружены мечами и копьями. Двое рослых воинов, идущих во главе группы, держали под руки обессиленную светловолосую девушку в одной серо-белой полотняной рубашке до пят, с запекшейся кровью на лице и безумным взглядом.
Юлька не узнавала местность - с горизонта исчезли высотные постройки города, а вокруг раскинулось бескрайнее море зеленого леса. Сколько ни смотрела, не могла найти золотые купола Лавры - они пропали!
Девушка еле передвигала ноги, и воины ее волокли. Вся ее фигура выражала отчаяние.
Недалеко от себя, Юлька увидела грубую рубленную деревянную скульптуру-колоду, чертами лица смахивающую на лица каменных баб, установленных в ботаническом саду. Хотя нет, черты у баб расплывчатые, безликие, а у этой просматривалась беспредельная жестокость и властность. Юлька подошла поближе, чтобы как следует ее рассмотреть.
- Хорс - древнее кровожадное божество Киевской Руси, - пояснил незаметно возникший слева полноватый господин, одетый в коричневую, в крупную полоску тройку и благоухающий одеколоном «Русский лес».
Нудным голосом экскурсовода, которому все надоело, продолжил:
- У его подножия совершались жертвоприношения, иногда даже человеческие, а так - все больше домашнюю птицу били.
Слегка округлое или опухшее лицо пятидесятилетнего мужчины выражало сплошное добродушие, подбородок прикрывала чеховская бородка, а темные с поволокой глаза - очки с толстыми стеклами без оправы.
«Наверное, у него по детски беззащитное лицо, когда он без очков», - почему-то подумала Юлька.
- У современных историков укоренилось мнение, что Хорс, занимая в пантеоне князя Владимира место рядом с Перуном* и Даждьбогом** - небесными божествами, являющимися прообразами солнца, грома, молнии, - относится к солярным божествам, то есть связанным с солнцем. Я, как явное, но очень компетентное, меньшинство, придерживаюсь мнения, что он был связан с луной.
_____________________________
*Перун - славянский Бог грозы, связывался с военной функцией и считался покровителем военной дружины и ее предводителя (князя).
**Даждьбог - восточнославянское божество, наделял и распределял богатства, имущество, блага.
Да вы бы и сами увидели, если бы попали сюда в прошлое полнолуние, как совершаются культовые обряды при поклонении этому божеству. Кстати, жертвоприношение ему также совершают во время полнолуния. Да-с, - он указал рукой на странную группу людей, приближающуюся к ним. - Бедная девочка, она пострадала из-за любви и поклонения этому божеству. Деревянному идолу. Но она не виновата. Она лишь придерживалась веры своих родителей, а те - своих предков, - мужчина горестно покачал головой в черной семитской шляпе, и длинные тонкие пейсы-косички над ушами только усилили впечатление от его слов.
- Что же она сделала? - напряженно спросила Юлька, так как люди, издавая непонятные возгласы, достигли деревянного идола. Ей было жаль видеть молодую девчонку, наверно ее ровесницу, в столь плачевном состоянии. - Или ее хотят… принести в жертву? - Юльку пронзила страшная догадка.
- Нет, не хотят, и она ничего не сделала, кроме того, что была замечена в поклонении этому божеству, а сегодня день святого Власия*, - мужчина сладко зевнул и тряхнул головой в старой буденовке с выцветшей звездой. Запахло лошадиным потом.
_____________________________
*Святой Власий - покровитель скота в христианскую эпоху, произошел от древнего славянского божества Велеса - «скотского бога», бога богатства.
- Понимаете, сударушка моя, дикие времена - дикие нравы, совсем как в наше время.
Всегда была зависть, подлость, невежество, корысть и безразличие. Культ луны у божества Хорса предполагает оборотничество, - он протянул руку, быстро перебирая пальцами, как будто играл на пианино. - Это вы слышали - вовкулаки, оборотни. Это, сами понимаете, теория, а практика жизни - родители с кем-то побили горшки, она отказала в сексуальных домогательствах кому-то из мира власть предержащих, сосед возжелал их корову и ларь старых тряпок. А тут мор напал на домашнюю скотину. Мрет проклятая, и непонятно - то ли обожралась, то ли не дожрала? А по поверью, если в день святого Власия зарыть в землю девственницу, заподозренную в злых умыслах, то можно прогнать «коровью смерть».
Тут пускается слушок, что завелся двоедушник - существо, способное совмещать две души, человеческую и демоническую. А кто из нас не является двоедушником и не несет два начала? Прославленный Юнг вообще предполагал, что человеческое Эго-Я состоит из множества разнообразных личностей, блуждающих в темноте бессознательного.
Кто, еще вчера проповедовавший коммунизм и взрывающий церкви, сегодня не самый заядлый капиталист и большой приверженец церковных обрядов? История не раз демонстрировала, что рабы, поменявшись местами со своими господами, становились еще большими тиранами. Им ведь невдомек, что самый роскошный храм, возведенный на древнем святом месте, не искупит крови, пролитой при его строительстве, и не заменит построения храма в собственной душе. У каждого должен быть свой храм, но не каждый его имеет…
По преданиям, ведьма-двоедушница днем ведет себя, как обычный человек. А ночью, засыпая непробудным сном, выходит из тела и бродит в ином обличье - в образе кошки, собаки, летучей мыши, кочерги. Во, как накручено, и никакое алиби не поможет! - мужчина заразительно рассмеялся, и на голове у него появилась потертая, простреленная фуражка, а на плечах - кожаная куртка, запахло душистыми папиросами и железной волей. - Ееможно, разбудить ночью, поменяв положение головы и ног. Милая моя, так кто же не проснется, если его за ноги ночью будут тягать?! - он вытер пот со лба. - Удар судьбы выпал на эту бедолажку, заподозренную в том, что она ведьма-двоедушница, потому что исповедует запрещенную веру своих предков, и родители что-то не поделили, и она отказала, и сосед хочет!
В вырытую глубокую яму столкнули рыдающую девушку со связанными руками и стали засыпать землей. Юлька, не помня себя, бросилась на выручку. Господин экскурсовод в черном кимоно и с такого же цвета повязкой на голове (на ней было написано белыми буквами «Мы не позволим!») обхватил ее поперек туловища, не пуская, не забыв потными ладошками облапить ее груди. Запахло ритуальными палочками и сырой рыбой.
- Пустите! По какому праву! Я призову к ответу по всей строгости закона! Я не допущу этого и того! - негромко визжала Юлька, делая вид, что хочет освободиться. Ну, освободилась бы она, и что дальше?
На месте ямы вырос шевелящийся холмик. Толпа дружно заработала: одни подбрасывали землю, другие месили ее ногами. Вскоре все было хорошо утрамбовано, и только пятно свежей земли указывало на место казни. Юлька рыдала на казенной груди крупного чиновника с депутатским значком, с толстой золотой цепью поверх блестящего галстука. Пахло коньяком «Хенеcси» и крупными взятками.
- Знаешь ли, Юлька, что, зарыв в землю эту простую безымянную труженицу, они выкопали для себя Страх? С этого времени начинается история причисления этого ничем не примечательного холма к местам нехорошим, нечистым. Существует поверье, что душа двоедушника, конечно не лучшая ее половина, становится упырем, который живет то в могиле, то в зарослях, то под водой, а тут как раз протекает прекрасная, пока не загаженная, река Лыбедь. Такой упырь пьет кровь, вызывает болезни, падёж скота. Понимаешь, Юлька, этой жертвой они своих коров не спасли! Этот холм, под названием Лысая гора, станет пристанищем всякой нечисти, будет вызывать кривотолки во все времена.
- А кто вы такой? - спохватилась Юлька.
- Я - режиссер. Человеческая жизнь - это пьеса. Каждая пьеса предполагает сюжет, для этого есть сценарист, работающий в тесном контакте с человеком, для которого пишется пьеса. Есть действующие лица и исполнители. Не всегда исполнители соответствуют действующим лицам, но хуже всего, когда
