Раны духовного тела кровоточат.
Уфология исследует русло несуществующей реки.
Целительский луч может работать несколько лет.
Молитве лицемера Бог внимает с чувством иронии.
Власть магических предметов совершается демоном.
Чек представлен ясновидению как грядущая милость Небес.
Демоны охотятся на животных, которые живут в Астрале.
Порок гомовлечения убивает душу.
В реестре наук Ангельства нет философии.
Люди, являющие определенным предметам ложную сакральность, гневят Бога.
Дух избранного возносится в шестую обитель.
Предсмертное покаяние состарившегося любодея, возжелавшего спасти душу от падения в ад, фиксировано как лукавство.
Соблазны препятствуют пониманию сущего.
Депрессия может быть вызвана лучом возмездия.
Вожделенные своей индивидуальностью обременяют общество фальшью.
Молитва о благословении греховного деяния воздаст гневом Святого Духа.
Чистую воду пьет во сне человек, разум которого внимает истине.
Лицемер может быть наказан соблазном и энерготемницей.
Нравственные долги возвращайте.
Николай Угодник принял Божественность.
Фотографии скульптур Микеланджело представлены в музеях Ангельства.
Духовный тренинг[59], который используется как развивающий достоинства, совершает фальшивую мораль. Виртуально явленная вода не утоляет жажду.
Сомнения относительно могущества Иисуса Христа влекут Его гнев.
Ложное величие открывает врата ада.
Кинематограф ниспослан.
Желающий благотворить судьбе любодея может принять часть его ответственности за пороки.
О грядущей эпохе Вето Святой Дух возвестил Иоанну Богослову видениями наяву.
И СТАЛ Я НА ПЕСКЕ МОРСКОМ И УВИДЕЛ ВЫХОДЯЩЕГО ИЗ МОРЯ ЗВЕРЯ С СЕМЬЮ ГОЛОВАМИ И ДЕСЯТЬЮ РОГАМИ: НА РОГАХ ЕГО БЫЛО ДЕСЯТЬ ДИАДИМ, А НА ГОЛОВАХ ЕГО ИМЕНА БОГОХУЛЬНЫЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 1.)
Море — бытие.
Выходящий из моря зверь — эпоха Вето.
ЗВЕРЬ — Заповедано Вето ЕРетикам.
СЕМЬ ГОЛОВ — СЕль[60] Могущества ГОспода Лучей, Отягощающих Возмездиями.
ДЕСЯТЬ РОГОВ — ДЕСЯТЬ РОтаций ГОсподнего Возмущения.
ДЕСЯТЬ ДИАДИМ — Достоинство Елейности Совершает Явленный Трактат, ДИктованный Аникеевой, — Дань Истине Мира.
На головах его имена богохульные — имена осквернителей общества. Эпоха Вето увеличит меру ответственности за грех.
ЗВЕРЬ, КОТОРОГО Я ВИДЕЛ, БЫЛ ПОДОБЕН БАРСУ; НОГИ У НЕГО — КАК У МЕДВЕДЯ, А ПАСТЬ У НЕГО — КАК ПАСТЬ У ЛЬВА; И ДАЛ ЕМУ ДРАКОН СИЛУ СВОЮ И ПРЕСТОЛ СВОЙ И ВЕЛИКУЮ ВЛАСТЬ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 2.)
БАРС — Болезни — Апофеоз Развративших Сознания.
Ноги медведя — движение к эволюции человечества. Страдания совершают благочестие. В сновидениях Бог являет медведя как эволюцию сознания.
МЕДВЕДЬ — МЕДленная (МЕДея) ВЕДет.
ПАСТЬ У ЛЬВА — Проклятия Апологетам[61], Слагающим Тексты Учений, ЛЬющих Воду Апологии[62].
И ВИДЕЛ Я, ЧТО ОДНА ИЗ ГОЛОВ ЕГО КАК-БЫ СМЕРТЕЛЬНО БЫЛА РАНЕНА, НО ЭТА СМЕРТЕЛЬНАЯ РАНА ИСЦЕЛЕЛА. И ДИВИЛАСЬ ВСЯ ЗЕМЛЯ, СЛЕДЯ ЗА ЗВЕРЕМ; И ПОКЛОНИЛИСЬ ДРАКОНУ, КОТОРЫЙ ДАЛ ВЛАСТЬ ЗВЕРЮ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 3.)
Смертельная рана — Неприятие людьми эпохи Вето.
И ПОКЛОНИЛИСЬ ЗВЕРЮ, ГОВОРЯ: КТО ПОДОБЕН ЗВЕРЮ СЕМУ И КТО МОЖЕТ СРАЗИТЬСЯ С НИМ?
И ДАНЫ БЫЛИ ЕМУ УСТА, ГОВОРЯЩИЕ ГОРДО И БОГОХУЛЬНО, И ДАНА ЕМУ ВЛАСТЬ ДЕЙСТВОВАТЬ СОРОК ДВА МЕСЯЦА.
И ОТВЕРЗ ОН УСТА СВОИ ДЛЯ ХУЛЫ НА БОГА, ЧТОБЫ ХУЛИТЬ ИМЯ ЕГО И ЖИЛИЩЕ ЕГО И ЖИВУЩИХ НА НЕБЕ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13; 4, 5, 6.)
Уста, говорящие гордо и богохульно — возмездие соблазнами, которое в предсказаниях пророков явлено как антихрист.
СОРОК ДВА МЕСЯЦА — СОпровождает РОК Демонами Возведенных Апологетов, МЕряющих Совесть Явлением Царственных Амбиций[63].
И ДАНО БЫЛО ЕМУ ВЕСТИ ВОЙНУ СО СВЯТЫМИ И ПОБЕДИТЬ ИХ; И ДАНА БЫЛА ЕМУ ВЛАСТЬ НАД ВСЯКИМ КОЛЕНОМ И НАРОДОМ, И ЯЗЫКОМ И ПЛЕМЕНЕМ.
И ПОКЛОНЯТСЯ ЕМУ ВСЕ ЖИВУЩИЕ НА ЗЕМЛЕ, КОТОРЫХ ИМЕНА НЕ НАПИСАНЫ В КНИГЕ ЖИЗНИ У АГНЦА, ЗАКЛАННОГО ОТ СОЗДАНИЯ МИРА.
КТО ИМЕЕТ УХО, ДА СЛЫШИТ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13; 7, 8, 9.)
… Дано было ему вести войну со святыми и победить их — Воля Бога совершить в Эпоху Вето неприятие Церковью вознесения молитв умершим, которые не могут слышать живущих на Земле.
Святыми в логии Нового Завета названы люди, благословленные высокими градациями духовного внушения.
Фетиш[64] влечет в судьбу гнев Небес. Уверенность в могуществе фетиша противоречит Православию.
Многие из страданий не предопределены Волей Бога.
Словомания — натиск, препятствующий чужим достоинствам.
Авиаполеты не соотнесены с провидениями Святого Духа.
Смерч представлен ясновидящему как возмездие левитам.
Вознесенные в небесные обители чувствуют под ногами твердь.
Явление людям ниспосланных наук предполагает исследования.
Молитва греховного человека о благе нации увеличит его меру ответственности пред Богом.
Паломничество к местам, где Творец совершал Божественность Иисуса Христа, воздает благами праведникам. Волей Святого Духа эти места священны.
Возжелавшие принять Осанну Спасителя низвергаются в ад.
Игромания — соблазн.
Вожделенность грядущим ребенка осквернит многие обстоятельства его судьбы.
Дружба может быть благословлена энергосопровождением.
Ложное величие — высокая градация порока.
Корни демонического древа — змеи, которые не выползают на поверхность земли.
Благотворительность лицемера фиксирована как лицемерно явленное достоинство.
Слышит во сне музыку человек, принявший наитие.
Апологеты обратили сердца людей к мнимо священным местам. Преклонившись ложной сакральности, влечете возмездие.
Желание превратить свою жизнь в феерию[65] греховно.
Соблазны обнажают пороки любодеев.
Наказание свыше может быть явлено через пятьдесят лет.
КТО ВЕДЕТ В ПЛЕН, ТОТ САМ ПОЙДЕТ В ПЛЕН;. КТО МЕЧЕМ УБИВАЕТ, ТОМУ САМОМУ НАДЛЕЖИТ БЫТЬ УБИТУ МЕЧЕМ, ЗДЕСЬ ТЕРПЕНИЕ И ВЕРА СВЯТЫХ. (Откровение Иоанна Богослова, гл. 13, 10.)
