ПУСТЫНЮ.
ТАМ СОРОК ДНЕЙ ОН БЫЛ ИСКУШАЕМ ОТ ДИАВОЛА И НИЧЕГО НЕ ЕЛ В ЭТИ ДНИ.; А ПО ПРОШЕСТВИИ ИХ, НАПОСЛЕДОК ВЗЛАКАЛ. (От Луки, гл. 4; 1, 2.)
Исполненный Духа Святого — аллегория о благословлении чувствознанием самой высокой градации.
Поведен был Духом в пустыню — Волей Небес должен знать о том, как левиты желают использовать Его Божественность.
Пустыня — сознания левитов.
Слову «пустыня» дано также значение аббревиатуры, свидетельствующей о правильном трактовании постулатов Нового Завета.
ПУСТЫНЯ — Православие Учит Сновидениями, ТЫсячи Ночей Явленными.
Диавол — греховность.
Искушение от диавола — мнимо благородная цель содействовать вожделениям страдающих любодеев.
Сорок дней соблазна — ирония относительно того, что греховные люди требовали от Спасителя отторгнуть власть Святого Духа и внимать их волеизъявлениям.
Ничего не ел в эти дни — фраза, являющая право Небес утеснять Иисуса Христа отсутствием энергий Благодати, если Он не реагирует на запреты Святого Духа.
И СКАЗАЛ ЕМУ ДИАВОЛ: ЕСЛИ ТЫ СЫН БОЖИЙ, ТО ВЕЛИ ЭТОМУ КАМНЮ СДЕЛАТЬСЯ ХЛЕБОМ. (От Луки, гл. 4, 3.)
Люди желали, чтобы Спаситель совершал многие знамения.
Вели этому камню сделаться хлебом — фраза, являющая сарказм Святого Духа.
Творец не реагирует на условия, которыми люди утесняют Его Волю.
ИИСУС СКАЗАЛ ЕМУ В ОТВЕТ: НАПИСАНО, ЧТО НЕ ХЛЕБОМ ОДНИМ БУДЕТ ЖИТЬ ЧЕЛОВЕК, НО ВСЯКИМ СЛОВОМ БОЖИИМ.
И ВОЗВЕД ЕГО НА ВЫСОКУЮ ГОРУ, ДИАВОЛ ПОКАЗАЛ ЕМУ ВСЕ ЦАРСТВА ВСЕЛЕННОЙ ВО МГНОВЕНИЕ ВРЕМЕНИ,
И СКАЗАЛ ЕМУ ДИАВОЛ: ТЕБЕ ДАМ ВЛАСТЬ НАД ВСЕМИ СИМИ ЦАРСТВАМИ И СЛАВУ ИХ, ИБО ОНА ПРЕДАНА МНЕ, И Я, КОМУ ХОЧУ, ДАЮ ЕЕ;
ИТАК, ЕСЛИ ТЫ ПОКЛОНИШЬСЯ МНЕ, ТО ВСЕ БУДЕТ ТВОЕ. (От Луки, гл. 4; 4, 5, 6, 7.)
Высокая гора — Православие.
Левиты воспринимали Спасителя как Сына Божьего.
Диавол показал Ему все царства вселенной — аллегория о том, что люди предполагали коронацию Иисуса Христа во благо царствования над народами.
Если ты поклонишься мне, то все будет твое — одна из многих иллюзий человеческого сознания.
ИИСУС СКАЗАЛ ЕМУ В ОТВЕТ: ОТОЙДИ ОТ МЕНЯ, САТАНА; НАПИСАНО: «ГОСПОДУ БОГУ ТВОЕМУ ПОКЛОНЯЙСЯ И ЕМУ ОДНОМУ СЛУЖИ». (От Луки, гл. 4, 8.)
Отойди от меня, сатана — отвергаю человеческие эталоны морали.
И ПОВЕЛ ЕГО В ИЕРУСАЛИМ И ПОСТАВИЛ ЕГО НА КРЫЛЕ ХРАМА, И СКАЗАЛ ЕМУ: ЕСЛИ ТЫ СЫН БОЖИЙ, БРОСЬСЯ ОТСЮДА ВНИЗ;
ИБО НАПИСАНО: «АНГЕЛАМ СВОИМ ЗАПОВЕДАЕТ О ТЕБЕ СОХРАНИТЬ ТЕБЯ;
И НА РУКАХ ПОНЕСУТ ТЕБЯ, ДА НЕ ПРЕТНЕШЬСЯ О КАМЕНЬ НОГОЮ ТВОЕЮ». (От Луки, гл. 4; 9, 10, 11.)
Поставил Его на крыле Храма — вне Канонов Православия.
Человеческая греховность требовала от Спасителя греховного. Аналогичные сны Бог иногда являет людям. Сидит в сновидении на крыше дома человек, вожделенный ложной благонамеренностью.
Бросься отсюда вниз — аллегория о нравственном падении пред Волей Святого Духа.
Ангелам Своим заповедает о Тебе — обратит Свои провидения во блага Сына Божьего.
ИИСУС СКАЗАЛ ЕМУ В ОТВЕТ: СКАЗАНО: «НЕ ИСКУШАЙ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО».
И ОКОНЧИВ ВСЕ ИСКУШЕНИЕ, ДИАВОЛ ОТОШЕЛ ОТ НЕГО ДО ВРЕМЕНИ. (От Луки, гл. 4; 12, 13.)
Утром Святой Дух трактовал Иисусу Христу аллегорию сна.
Ясновидению может быть представлен печатный текст.
Пороками отторгается право молитвы.
Обращенный к демону принимает проклятие.
Утопия[91] дана Озирисом.
Болезни психики содействуют развитию пороков.
Ад назван чистилищем, потому что он поглощает невознесенные души.
Паллада одиозна. Ее щит — гнев Небес.
Блага провидений Творца не коснулись истории древнего Рима.
Венчанием благословляются люди до сорока пяти лет.
Увидевший в сновидении себя на крыше Храма, вожделен ложной праведностью.
Целительский луч может являть вибрацию.
Жребий не соотнесен с Волей Бога.
Ученики Иисуса Христа бросили жребий о возведении в Апостольство Иосифа или Матфия.
И БРОСИЛИ О НИХ ЖРЕБИЙ, И ВЫПАЛ ЖРЕБИЙ МАТФИЮ, И ОН СОПРИЧИСЛЕН К ОДИННАДЦАТИ АПОСТОЛАМ. (Деяния, гл. 1, 26.)
Иосиф и Матфий принимали идентичные программы чувствознания и были равно достойны.
Публикация книг магии — грех.
Предчувствие может быть ниспослано.
Бог не испытывает людей страданиями.
Вожделенный познать себя обращен к софистике.
Разум и здоровая психика являют человеку возможность понимать свою мораль с четырнадцати лет.
Многие из географических названий даны свыше.
Обратившись к пороку после исповеди, увеличиваете меру ответственности пред Богом.
Болезни кожи, которые видите во сне, — греховные манеры.
Грандам Ангельства явлена Эгида.
Персей, сын Зевса и Данаи, возведен мифологией древней Греции как перст или высшая цель провидений Святого Духа.
ПЕРСЕЙ — ПЕРст СЕЙ.
Зевс — сотворивший Небо и Землю.
Даная — воля грандов Ангельства содействовать Божественным провидениям на Земле. В эпоху написания древнегреческих мифов ученые Ангельства использовали Интернет.
ДАНАЯ — ДАНь, Ангельством Явленная.
Полидект предложил Персею добыть голову Горгоны Медузы. Используя помощь Афины Паллады, Гермеса и грай, Он получил от нимфы шлем, суму и крылатые сандалии.
Полидект — обет Святого Духа открыть людям идентичность аллегорий древнегреческих мифов и Православия.
ПОЛИДЕКТ — Паллада Откроет Людям ИДентичность Евангелией Канонизированных Трактатов.
Голова Горгоны Медузы — вожделенное гордостью мышление демона.
ГОРГОНА — ГОРдость, ГОНимая Абсолютом.
Горгона в мифологии названа медузой, потому что десять змеиных монстров демона подобны медузе.
Книга «Щит Паллады» помогла Персею — персту провидения свыше — явить лицемерно-гордое мышление пространственной змеи.
Гермес — Божественный закон, дающий человеку право купить милости Небес, оплатив их своими достоинствами, — содействовал Персею благородством людей.
Три сестры — грайи, которые имели один зуб и один глаз на троих, согласились помочь Персею после того, как он похитил у них зуб и глаз.
