Темная сторона Москвы

— Может, скорую?

— Спешить уже некуда, — невнятно пробормотал Серега и потянул к себе Руслана, махая девочкам, чтоб они уходили.

— Что там? — шепотом спросил Руслан, когда девочки вышли.

— Смотри, — так же шепотом ответил Серега и открыл дверь.

Руслан взглянул, и его затрясло от ужаса и жалости. Он понял, что здесь произошло. Его догадку подтвердило вскоре и следствие.

Никакого Ромки в комнате не было: он, очевидно, ушел давно к себе. Несчастный непутевый Дюшка Мирзоев, оказавшись в комнате один, задумал разыграть приятелей: напугать всех, представившись удавленником. В одиночестве хотел отрепетировать каверзу…

Но стул, на котором стоял Дюшка, прилаживая петлю, случайно вывернулся у несчастного из-под ног и опрокинулся, а удавка из ремня затянулась на шее по-настоящему.

Дюшка не смог ни освободиться от петли руками, ни дотянуться ногами до тумбочки у кровати, чтоб опереться. И, конечно, не смог никого позвать на помощь. Он висел, хрипя и дергаясь, пока не задохнулся. Шутливая инсценировка «самоповешение» превратилась в трагический фарс нечаянного самоубийства.

Смерть — дама не смешливая. Если и есть у нее чувство юмора, так разве что — очень и очень черное.

* * *

Все. Это была последняя легенда, последняя чертова дюжина — из тех, что известны нам теперь.

Но, пока существует город, городские легенды возникают повсюду — возможно, даже близко, где-то совсем рядом.

Там, куда не стоит заглядывать человеку.

Но куда так тянет заглянуть — там, на темной стороне…

,

Примечания

1

Апокриф — тайный, сокровенный; признанный недостоверным (греч.).

2

Поговорка «у черта на куличках» («кулишки» — болота) означает «далекое, невесть где, место». Фольклорист и этнограф И. М. Снегирев в 1856 году после изучения «Жития преосвященного Иллариона» написал, что поговорка возникла после известного явления черта в стенах Ивановского монастыря из-за названия церкви «на Кулишках» потому, что та церковь считалась в давние времена окраиной столицы — «дальним местом». Но в этом с профессором Снегиревым трудно согласиться: «чертовы» Кулишки, как нынче, так и при царе Тишайшем, никаким дальним местом не были, находясь в черте Китай-города. Вряд ли обеспокоили бы царя из-за какой-то заброшенной окраины! Скорее дело в том, что поговорка о московских Кулишках родилась не в стенах Москвы, а под Суздалем, во Флорищевой пустыни. Вот оттуда черт на Кулишках, конечно, казался современникам дальним-далеким и невероятным событием!

3

В наше время это может показаться хвастовством и ложью, но дело происходило в 1762 году, и по тем временам вполне соответствовало действительности: тогда транспорт использовался только гужевой.

4

Гордеевские катки — частные катки, организуемые зимою на водоемах города, москвичи называли по фамилии арендаторов: Кокоревские, Лакинские, Гордеевские.

5

Золоторожский мост — не существует с 1936 года. Теперь на его месте искусственный остров и станция гидроузла.

6

Психиатрическая больница № 15.

7

Очередной блокбастер об Индиане Джонсе — «Королевство Хрустального черепа» отчасти основан на реальных фактах. Хрустальные черепа действительно существуют, и общество «Аненербе» проявляло к ним интерес.

8

С едой и питьем связано множество городских легенд. При советской власти, вопреки тотальной пропаганде, народ постоянно подозревал начальственные верхи в каких-то особо заумных некрасивых махинациях.

Например, ходили слухи о безкофеиновом растворимом кофе. Якобы из зернового кофе в мешках, доставляемого из-за границы, прямо на таможнях выкачивают кофеин — его правительство продает обратно за рубеж, на валюту, по высоким ценам. А в банки для народа идет растворимый кофе без кофеина. Нормальный кофе, с кофеином, можно купить, только если отыскать на банке некий хитроумный цифровой код, которым тайно помечают продукт. И знают об этом только посвященные. Такая вот нумерология.

Но загранице народ тоже не доверял. О жвачках, привозимых в страну моряками торгового флота,