ком ином спасения; ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись' (Деян.4:11–12). Христос и только Христос может спасать.
Нет такого дела, морального или религиозного, которым можно было бы в какой-то мере заслужить спасение. Самая нравственная жизнь со всеми совершенными добрыми делами ни на шаг не приближает нас к Богу. Как ни прекрасна нравственность, как ни драгоценны праведность, милость, человеколюбие и жертвенное служение ближнему, они не могут заслужить нам спасение или благосклонность Бога. Давайте начнем правильно, потому что спасение 'не от дел, чтобы никто не хвалился' (Еф.2:9).
Итак, мой друг, если вы надеетесь на то, что вы есть и что совершаете, вы погибли. Самоспасения нет.
Божий план спасения
Человеческие планы спасения всегда основаны на заслугах. Божий план спасения основан на благодати. Бог говорит 'Благодатию вы спасены...' (Еф.2:8).
Благодать противоположна заслугам. Одно исключает другое. Если спасение по благодати, оно не может быть по заслугам, и если оно по заслугам, не может быть по благодати. Благодать – это одно из самых прекрасных слов в Библии. 'Евангелие благодати Божией' – это та благая Весть, которую нам поручено возвещать. Одно из самых лучших определений Божьего спасения мы находим в послании Римлянам 3:24, где говорится: 'Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе…' Возьмите, к примеру, великое слово 'искупление'. Оно значит – выкупить обратно.
Все человечество было продано сатане, греху и смерти. Его продал Адам. Иисус Христос пришел и уплатил выкуп, взяв на Себя грех и его наказание и, таким образом, совершил искупление. Он выкупил нас на рынке рабов сатаны. Он заплатил Своею Кровью. По вдохновению Духа Святого Апостол Петр пишет: 'Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца...' (1Петр.1:18–19). Значит теперь, когда цена полностью уплачена. Бог может давать спасенье даром. В нас нет ничего доброго, чем бы мы могли заслужить Его расположение. Он оправдывает нас только на основании искупительной жертвы Христа. Следовательно, благодать – это 'незаслуженное одолжение'. Спасение по благодати дается даром людям, недостойным его. Это все – от Бога и человек ничем не может заслужить или удостоиться этого. Это нельзя ни заработать, ни купить. Закон можно удовлетворить только двумя путями: исполнением его полностью или уплатой за нарушение. Возмездием за нарушение была смерть. 'Возмездие за грех – смерть...' (Рим.6:23). 'Душа согрешающая, та умрет' (Иез.18:4). Закон всегда несет с собой наказание, его нельзя нарушить, не вызвав наказания.
Но Богу угодно спасти грешника, не нарушая правосудия. '...Да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса' (Рим.3:26). Бог дал Христа 'в жертву умилостивления в Крови Его чрез веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия' (3:25, 26). 'Он (Иисус – Прим. автора) есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира' (1Иоан.2:2). Взяв на Себя наказание за грех, которое было смерть. Он предоставил Богу возможность действовать с людьми по благодати.
Неправильное понимание Бога
Тот, кто пытается спасти сам себя, представляет Бога в неправильном свете.
Однажды, раздавая трактаты, мы убеждали всех прохожих брать их. Что бы подумали люди, если бы кто-нибудь начал ползать перед нами на четвереньках, выпрашивая трактаты? Они бы, наверное, сказали: 'Посмотрите на этих злых людей. Человек просит у них трактат, а они отворачиваются и идут дальше'. А мы ведь с радостью раздавали трактаты, каждый мог протянуть руку и взять.
Бог не повернулся спиной к человечеству. Людям нет необходимости упрашивать, умолять и убеждать Его, чтобы Он спас их. Для этого Он отдал Своего Сына. Он обратился лицом к падшему человечеству и склонился к нему в любви и сострадании и взывает: 'Придите, берите, доверьтесь, примите!' А человек просит, умоляет, в то время как нужно принимать и благодарить. Напрасно человек думает, что Бог не желает дать спасение и Его нужно умолять. Неблагодарный человек не желает принять предложенный Богом дар вечной жизни.
Бог упрашивает человека принять, а человек отказывается, выставляя Бога не таким, каков Он сеть. Разве люди просят протянутые им рождественские подарки? Нет, если они знают дающего, то не захотят оскорбить его искренность, и не станут просить то, что предлагается им даром. Они просто возьмут и скажут 'спасибо'.
Давайте же и мы не станем превратно понимать Бога, но примем Его Дар и возблагодарим Его за Спасителя нашего Иисуса Христа.
Это так просто: примите Христа верой, и Дух Святой совершит все остальное. Заместительная смерть Христа – это основа нашего спасения. Вера – это связующее звено между грешником и Христом. Вера полагается на заботу Бога. 'Возложите все ваше упование на Господа Иисуса и спасетесь'. Готовы ли вы это сделать? Сделайте это сегодня!
ЛОЖНОЕ И ИСТИННОЕ ОСНОВАНИЕ
Люди делают многое, чтобы попасть на небо. Куда ни посмотришь – ложные основания. На что мы надеемся? Почему мы ожидаем от Бога, чтобы Он впустил нас в рай? На каком основании мы ожидаем этого? Это вопросы первой важности и на них нужно иметь ответы. Поговорим сначала о ложном, а потом об истинном основании нашего спасения.
ЛОЖНОЕ ОСНОВАНИЕ
1. Христианская религия
Первое ложное основание, которое мне хочется упомянуть – это христианская религия.
Что такое религия? Это что-то, что человек делает. Говоря о человеке религиозном, мы имеем в виду, что он крещен, ходит в церковь, принимает причастие, дает десятину и т. д. О таком человеке говорят, что он 'церковник' и 'религиозник'.
Так называемая 'христианская религия' без Христа не спасает так же, как магометанство или буддизм.
Вы знаете, что можно быть обращенным, но не возрожденным? Я искренне верю, что тысячи обращенных, но не возрожденных людей, никогда не увидят неба. Они обратились от некоторых форм греха, от скептицизма и равнодушия в какую-нибудь деноминацию, но не к Богу. Они обратились к церкви и стали уважаемыми, но не возрожденными людьми. Вспомните, что '...если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия' (Иоан.3:3).
Известная христианская труженица Индии Пундита Рама-бай рассказывает о себе удивительную историю. Обратившись от индуизма и других ложных форм религии, она приняла крещение и вступила в церковь. В течение восьми лет она жила весьма содержательной жизнью, но не была христианкой. Она сама говорит, что не пережила второго рождения и не знала Христа как личного Спасителя. Она приняла христианство, но не Христа. В ее жизни пришло время, когда она сознала себя погибшей грешницей, которая нуждается в Спасителе, и тогда в ней произошла великая перемена. Она познала Христа в христианстве. Она родилась свыше, от Духа Святого, а не только обратилась. Привожу ее свидетельство:
'Я думала, что исповедание грехов и желание избавиться от них – это все, что нужно для того, чтобы получить прощение. Таинство крещения я считала средством к возрождению. Когда я приняла крещение во имя Христа, то думала, что мои грехи действительно смыты. Эта и другие родственные индуизму религиозные идеи были укоренены во мне. В последующие восемь лет после моего крещения я увидела, что приняла христианскую религию, но не Христа, Который есть жизнь (суть) этой религии. Я нуждалась во Христе, а не только в религии'.
Друг, как дело обстоит с вами? Может быть, и вы только обратились, но не возродились? Вы знаете Христа как своего личного Спасителя? Если нет, я хочу предупредить вас, что вы никогда не увидите неба: 'Должно вам родиться свыше'.
2. Церковь и членство
Второе ложное основание – это церковное членство. Знаете ли вы, что вы не можете присоединиться к церкви? Позвольте мне объяснить вам это. Предположим, вы решили присоединиться к королевской семье. Неужели это заставит кровь короля Англии течь в ваших жилах? Конечно нет! Этого можно достигнуть только одним путем, вам нужно быть рожденным в королевской семье. Точно так дело обстоит и с церковью. Я не говорю теперь о католических или протестантских церквах, нет, я даже не имею в виду
