Никто не может сделать его за вас, потому – изберите Христа. 'Возложи все упование твое на Господа Иисуса Христа и спасешься'.
Хотите принять Иисуса Христа личным Спасителем? Сделайте это теперь
САМЫЙ ДРАГОЦЕННЫЙ ДАР
Допустим, мы стоим перед воротами города Наина, из которых выносят гроб с телом молодого сына вдовы. Неожиданно процессию останавливает человек. 'Позвольте мне подойти к мертвому, потому что я могу возвратить ему жизнь', – говорит он.
Печальная процессия останавливается и несущие гроб с удивлением слушают незнакомца. 'Все, что этому человеку нужно, это – образование', – говорит он и, подойдя ко гробу, начинает учить покойника, философии и другим наукам. Но покойник не подает признаков жизни и ни на что не реагирует. Просвещение не принесло ему пользы. Рождение и жизнь предшествуют образованию, человеку нужно быть живым, чтобы учиться.
Но вот к процессии подходит другой человек и уверяет, что знает секрет жизни. 'Все, что нужно покойнику – это лучшее окружение, благоприятные жизненные условия, – утверждает этот человек. – Но как можно помочь умершему в таких несанитарных условиях?' Он показывает на мусор и грязь на земле, и принимается выметать его. Украшает гроб прекрасными цветами, но умерший и на этот раз не подает признаков возвращения жизни и остается безжизненным трупом.
Неожиданно появляется третий человек и, оттолкнув двух первых, уверяет, что он воскресит умершего. 'Теперь, молодой человек, – говорит он, – внушите себе, что вы будете жить. Соберите всю вашу силу воли, подтянитесь, при желании вы можете начать ходить, – уговаривает он покойника. – Вот так, молодой человек, исправляйтесь, исправляйтесь. Посмотрите на свою бедную вдовушку – мать. Ради нее возвратитесь к жизни'
Покойник не шевелится. 'Воскреситель', теряя надежду на оживление, в отчаянии говорит: 'Подпишите это обещание'. Протягивает умершему маленькую карточку, на которой написано: 'Я обещаю никогда больше не умирать'. Но покойник мертв, мертв, мертв! Реформация ему не помогла.
Наступает тишина и в течение нескольких минут никто не подходит ко гробу.
Наконец известный раввин, приблизившись к мертвому, говорит: 'Друзья, неужели вы не знаете, что этому человеку нужна религия? Через познание Пятикнижия Моисея и Талмуда он возвратится к жизни'. С этими словами раввин садится у края гроба и начинает объяснять все 613 наставлений закона, после исполнения которых мертвый должен обязательно ожить. 'Но как может мертвец исполнить все это, когда он даже не может слышать?' – спрашивает один из присутствующих. – 'Верно, мой сын, я как-то совсем не подумал об этом'. И раввин отошел с печалью. Религия тоже не помогла мертвецу.
И вдруг из толпы появляется Некто. Уверенной походкой Он подходит ко гробу. Все затихают. Неужели и Ему не удастся восставить мертвого? Владеет ли Он тайной жизни и смерти? Он начинает говорить и Его голос звучит спокойно, но авторитетно: 'Юноша! тебе говорю, встань' (Лук.7:14). 'Кто Он?' – с нетерпением вопрошает толпа. 'Я говорю, Я!' – Какая сила кроется за этим 'Я'! Что это за Человек? И в ответ на недоуменные вопросы – веки мертвого начинают шевелиться, на щеках появляется живой румянец. Сердце юноши забилось и он встал на ноги. Что же случилось? – Иисус возвратил ему жизнь! Сын Божий знал это и дал юноше то, что было ему нужно более всего.
Живые мертвецы
Никто не войдет в небо, не получив на земле право на вечную жизнь. Только обладающий Божьей жизнью может жить там. Имеющий ЭТУ жизнь, войдет туда, а кто не имеет ее, не войдет в небо.
Для того и пришел на землю Христос, 'чтобы имели жизнь и имели с избытком' (Иоан.10:10). Почему необходимо иметь вечную жизнь? – Потому что люди мертвы по грехам и преступлениям (Еф.2:1,5). Человек троичен, он состоит из духа, души и тела.
Когда Адам пал, он не умер физически, хотя Бог произнес: 'В день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь' (Быт.2:17). Что же умерло? Тело Адама? – Конечно нет! Во всяком случае, не в тот день, физически он оставался живым, как и прежде. Душа, разум и чувства не умерли ни в коем случае. Адам мог рассуждать, планировать и чувствовать. Значит, умер его дух, потому что до этого дня его общение с Богом не прекращалось, но после согрешения связь с Богом нарушилась. Следовательно, к жизни нужно возвратить дух Адама.
Человек может казаться живым только потому, что его тело и душа действуют.
Бог же разделяет людей на две категории: живых и мертвых.
Мы смотрим на идущего по улице человека и говорим: 'Этот человек, безусловно, жив'. Что мы имеем в виду? Не что иное, как то, что его тело живо. Он обладает физической жизнью. Его разум действует, и чувства реагируют. Бог же, глядя на него, дает совсем другую оценку: 'Он мертв'. Видите ли, мы говорим о временной жизни, а Бог – о вечной. Мы приходим на похороны верующего человека и смотрим на его останки и, насколько нам известно, этот человек мертв (мы, конечно, имеем в виду его тело). Бог же говорит: 'Он жив, потому что в свое время был оживлен в духе и получил вечную жизнь, был рожден свыше и потому, несмотря на то, что душа и тело его мертвы, он жив!'
Возрождение решает судьбу человека
'Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем' (Иоан.3:36). С одной стороны – жизнь, с другой – смерть и 'гнев Божий'.
'Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь' (Иоан.5:24).
'Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей' (Иоан.10:28). Отказ от дара жизни приводит к погибели. Вы должны сделать выбор. В руках человека его вечная судьба.
Вы обладаете вечной жизнью, мой друг? От ответа на этот вопрос зависит ваше вечное счастье или вечное горе.
Рождение и смерть
Без рождения не может быть жизни. Естественная или физическая жизнь начинается рождением, так же начинается и духовная жизнь. 'Должно вам родиться свыше' (Иоан.3:7).
Христос должен войти в ваше сердце и в тот момент, когда Он это сделает, вечная жизнь станет вашим достоянием. О, мой друг, христианство – это мертвая, холодная, формальная вера. Только жизнь Божья в сердце человека делает христианство единственным в своем роде. Наши родители дали нам физическое рождение, но его недостаточно, потому что рожденный однажды, умрет дважды, а рожденный дважды умрет однажды. Наше духовное рождение делает Бога нашим Отцом. 'Ваш отец диавол...' (Иоан.8:44), – сказал Иисус. Бог же – ваш Творец, но не Отец. Универсального отцовства Бога не существует, как нет и универсального братства людей. Вы – не брат мне до тех пор, пока не станете членом моей семьи, Божьей семьи, и только тогда Бог станет вашим Отцом.
Радикальная перемена
При втором рождении в человеке происходит радикальная перемена. 'Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое' (2Кор.5:17). Без этой перемены не может быть жизни. Когда в сердце человека поселяется Христос, все становится новым, без Него происходит только ложное обращение. Получив возрождение, вы будете ненавидеть все греховное, что любили прежде и любить святое, что прежде ненавидели
От смерти в жизнь
Родиться свыше – это значит перейти от смерти в жизнь. Когда наступает смерть, вы переходите из одного состояния и другое. Мир остается тем же. При обращении в человеке происходит великая перемена. Все люди родились естественно в мир, но духовная сфера резко отличается от физической. Все старания самому улучшить себя безуспешны. Духовная жизнь должна войти в сердце извне, из-за пределов естественного, и перевести вас из жизни физической в жизнь духовную. Вы входите в Царство Божье еще здесь, живя в теле. При смерти вы только переходите в другое отделение этого Царства. Все люди, живущие в данный момент, находятся в том или другом мире. В мире Света или в мире тьмы, в мире Бога или в мире сатаны. В каком мире находитесь вы?
Я часто думаю о желуде и бриллианте. Желудь – бесцветный и непривлекательный, а бриллиант сияет в своей красоте. Многие члены церквей, подобно желудю, скучны и непривлекательны в своей христианской жизни, в то время как люди мира сего гордятся своей моральностью и превозносятся над христианами, считая себя лучше их. Они напоминают бриллианты, но посадим в землю желудь и бриллиант, и
