576
См.: Сафаргалиев 1996, с. 445.
577
Цит. по: Грумм-Гржимайло 1994, с. 133.
578
По мнению Г. Е. Грумм-Гржимайло, мир был заключен [Грумм-Гржимайло 1994, с 1331, однако М. Г. Сафаргалиев сомневается в этом, поскольку в том же 1419 г. году в Орде появился новый хан Кадыр-Берди б. Токтамыш, поддержанный Витовтом и, в конце концов, победивший Идигу [Сафаргалиев 1996, с. 445- 446].
579
Именно этим годом датированы последние монеты с его именем [Хромов 2002; ср: Северова 1994; Лебедев 20006, с 13]. О 'солхатском императоре, друге Витовта' упоминает Жильбер де Ланнуа, посол герцога Бургундского, ездивший в Крым в 1421 г. [Ланнуа 1873. с 43, см. также: Смирнов 2005, с. 162]. М Г. Сафаргалиев отождествляет этого императора с Кадыр-Берди [Сафаргалиев 1996, с. 447], а А. Г. Гаев – с Бек-Суфи [Гаев 2002, с. 36]. Вполне возможно, что Витовт решил поддержать Бек-Суфи после гибели своего прежнего ставленника Кадыр-Берди.
580
Согласно Ибн Арабшаху, у Идигу было 'около 20 сыновей, из которых каждый был царь владычный, имевший (свой) особый удел, войска и сторонников' [СМИЗО 2005, с. 343].
581
См.: Валиханов 1984, с. 234. Сведения источников о гибели Идигу и Кадыр-Берди весьма противоречивы. Так, согласно версии ал-Айни, дна врага встретились в сражении, в котором Кадыр-Берди погиб, а Идигу умер от ран [СМИЗО 2005, с 375; Вернадский 2000, с 295[. Высказывались предположения, что Идигу погиб в Крыму, а Кадыр-Берди – на Урале [см., напр.: Греков 1975, с. 269], однако, на наш взгляд, представляется, что было, скорее, наоборот: Кадыр-Берди, имевший возможность бороться за Крым при поддержке Витовта, вряд ли рискнул бы зайти за Урал, тогда как выдворенный из Крыма Идигу, по-видимому, встретил свой конец на территории своих прежних владений. Сообщение Ибн Арабшаха о том, что тело Идигу было вытащено из Сейхуна (Сырдарьи) или обнаружено у Саранчука [СМИЗО 2005, с. 343; см. также. Греков, Якубовский 1998, с. 295; Трепавлов 2001, с. 81], подтверждает нашу версию. В качестве даты гибели Идигу называются также 1422 и даже 1430/1431 г. [см.: Hammer-Pugstall 1840. s. 384; Грумм- Гржимайло 1994, с. 135; Трепавлов 2001, с. 85].
582
О трансформации образа Идигу из исторического деятеля в эпического героя см. подробнее: Урманче 1999, с 136-181.
583
Валиханов 1984, с. 234. См. также. Исхаков 20026, с. 69. В. Д. Смирнов приводит другое предание, согласно которому сам Улуг-Мухаммад после своего воцарения приказал отыскать и прикончить Идигу [Смирнов с. 179; см. также: Langles 1802, р. 391].
584
См. Муизз 2006, с. 45; Гаев 2002, с. 54.
585
Исследователи высказывают противоречивые мнения относительно происхождения Улуг-Мухаммада. Некоторые называют его сыном Джалал ад-Дина. старшего сына Токтамыша [см.. Базилевич 2001, с. 51-52, Худяков 1996, с. 543; Похлебкин 2000, с. 78; Мухамадиев 2005, с. 187]. Их мнение опровергает… сам Улуг- Мухаммад-хан, который в послании к турецкому султану Мехмеду II называет Токтамыша своим 'старшим братом' [Султанов 1975, с. 54, Зайцев 20046, с 51] – так золотоордынские ханы именовали своих предшественников на троне, не являвшихся их прямыми предками (последние в официальной документации назывались 'отцами') [Kurat 1940, s. 23; см. также: Мустакимов, Баязитова 2005]. Другие авторы называют его сыном Тимур-хана и внуком Тимур-Кутлуга [Фахретдин 1996, с. 115; Марджани 2005, с 100], однако они смешивают его с его соперником Кичи-Мухаммадом. который действительно был сыном Тимур-хана. Русские средневековые авторы однозначно именуют Улуг-Мухаммада сыном 'Асан Улана' и племянником 'Баштемир Царя', т. е. Таш-Тимура [Родословная 2000, с. 379-380]. Это в полной мере соответствует средневековым восточным генеалогиям [Муизз '2006, с 45, Таварих-и гузида 1969, с. 39, Алексеев 2005. с. 11]. См. также. Султанов 1975. с. 55. Исхаков 20026. Хамидуллин 2002, с. 127.
586
86 Сохранился тарханный ярлык Улуг-Мухаммада крымским землевладельцам Тоглу-баю и Хызру. И. Н. Березин считал его ярлыком крымского хана Мухаммад-Гирея I и датировал 923 г х. (1517 г) [Березин 1872,
