Библейское лидерство

производило впечатление, что Бог Сам захотел открыться Своему народу как их целитель. Израиль не просил об этом – так решил сделать Сам Бог. И когда Всемогущий Бог желает быть нашим личным врачом, полагаю, неразумно от этого отказываться. Исход 15:26:

...если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его: то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет…

Сколько из вас были в Египте? Я провел два года в Египте во время второй мировой войны. Немного существует таких болезней, которых бы не было в Египте, трудно найти такие.

…ибо Я Господь, целитель твой.

Итак, это откровение: Я Господь, целитель твой! На современном иврите это звучит так: “Я Господь, твой доктор!”

Но, говорит Бог, если ты хочешь, чтобы я был твоим доктором, Я буду им на определенных условиях – “если…” Всего четыре таких условия: (1) если ты будешь внимательно слушаться голоса Господа; (2) если будешь делать угодное перед очами Его; (3) если будешь внимать (приклонишь ухо к...) Его заповедям; (4) если будешь соблюдать все уставы Его.

Один брат как-то сказал: “Всё, чего просит Бог – это послушания”. Я же ответил: “В таком случае есть еще кое-что, что надо сделать перед этим!” Понимаете, что я имею в виду? Потому что ТЫ НЕ МОЖЕШЬ БЫТЬ ПОСЛУШНЫМ БОГУ, ЕСЛИ ТЫ НЕ СЛЫШИШЬ ЕГО ГОЛОС. Ты можешь слышать Его голос и быть непослушным, но проблема большинства христиан не в том, что они непослушны, а в том, что они не слышат.

Что идет вначале? – Если ты будешь внимательно слушать голос Господа. В оригинале слово “слушать” повторяется два раза, что является обычной еврейской идиомой, служащей для подчеркивания смысла. Там говорится: “Если слушая, ты будешь слушать голос Господа”, тем самым дважды подчеркивается слово “слушать”.

Когда я лежал в госпитале, нуждаясь в исцелении, и обнаружил это место Писания, то очень захотел, чтобы Господь был моим доктором. Я спросил: “Что значат Твои слова: «Если, слушая, ты будешь слушать?” Мне пришел такой ответ: “Ты имеешь два уха: правое и левое. Слушать, слушая, – это слушать Бога в два уха”. Многие люди слушают Бога одним ухом, в то время как их второе ухо обращено к другому источнику, и в результате этого они попадают в замешательство.

Вот почему мы останавливаемся на этих условиях подробно. Я полагаю, что это очень важно. Почти каждый отрывок Писания, который говорит об условиях для исцеления, начинается с того, что вы должны слушать – это ключ к исцелению. Возвратимся к Исходу 15:26:

...и делать угодное в Его очах…

Вы должны быть уверены в том, что вы будете делать угодное Богу. А вы будете уверены тогда, когда вы узнаете о том, что же Ему угодно. Делать угодное пред очами Его – это второй пункт.

В-третьих, приклонить ухо к Его заповедям. Обратите внимание, мы опять возвращаемся к слышанию.

В-четвертых, хранить уставы Его. Хранить уставы – это тот образ жизни, который Бог заповедует Своему народу. Это не соблюдение строгих правил и предписаний закона. Я думаю, что это образ жизни веры, которую Бог предназначил нам.

Таким образом, если вы желаете, чтобы Бог был вашим врачом, то для этого есть условия:

1) вы должны слушать Его голос

“обоими ушами”;

2) вы должны делать угодное в Его очах;

3) вы должны приклонить ухо ко всем Его

заповедям (порой мы начинаем выбирать

сами, что мы должны делать из Библии,

а что выполнять совсем не обязательно;

мы слушаем то, что подходит нам, и

игнорируем то, что не подходит);

4) вы должны жить согласно Его установле-

ниям (жизнь согласно Его уставам регули-

рует наши отношения в Теле Христовом).

Это очень яркий пример важности слушания голоса Божьего. Бог становится нашим врачом на определенных условиях. Я не отвергаю земных докторов. Я уважаю их и хожу к ним всякий раз, когда