проситель, но дитя Божье, дитя Своего Отца, которое Он рад видеть в Своем присутствии все время.
Когда вы приходите к Богу на таком основании, Он предлагает вам два дара - милость и благодать. Ни то, ни другое нельзя заслужить. Их нужно принимать как незаслуженные Божьи дары.
Милость для прошлого
Милость позаботится о прошлом. Она покрывает все ваши ошибки и неудачи, которые производят в вас чувство неполноценности и недостойности. Как только вы исповедали все совершенные вами грехи и покаялись в них, они уже не будут использованы против вас.
Ваша собственная память все еще может быть преследуема сценами из прошлого, всплывающими с удивительной ясностью, или моментами, когда вы поступали или реагировали недостойным образом. Но как только вы покаялись и исповедали все эти грехи, вступает в силу чудесное послание Евангелия, свидетельствующее о том, что Бог их больше не вспоминает. Это описано замечательным и ярким образом в книге пророка Михея 7:18-19: “Кто Бог, как Ты, прощающий беззакония и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? Не вечно гневается Он, потому что любит миловать. Он опять умилосердится над нами и сгладит беззакония наши, Ты ввергнешь в морскую пучину все грехи наши”.
Как только вы поступаете в соответствии с Божьими условиями, Он закидывает ваши грехи за спину в пучину Своей забывчивости. Как-то Корри тен Бум заметила: “И когда Бог бросает наши грехи в океан, Он выставляет табличку: “Рыбалка запрещена!”. Если всемогущий Бог забыл все ваши грехи, то зачем вам пытаться их помнить?
Благодать для будущего
Как только вы разобрались с вашим прошлым, вы можете искать благодати, в которой нуждаетесь, чтобы преуспеть в призвании быть отцом на будущее. Как и милость, благодать никогда нельзя заработать, ее можно получить только по вере.
Благодать можно определить как Божье незаслуженное, незаработанное благоволение к тем, кто его не заслужил и не достоин. Из-за того что ваши отношения с Богом строятся на Иисусе Христе, Бог смотрит на вас с благоволением. Он благоволит к вам. Он хочет для вас самого лучшего. Он желает вашего успеха во всех обстоятельствах, в частности, в сфере отцовства.
Апостол Павел перенес необычайные испытания и давление. В определенный момент он воззвал к Богу об облегчении, но Бог ответил: “…довольно для тебя благодати Моей” (2-е Коринфянам 12:9). Ее будет достаточно и для вас! Скорее всего, вы не переживете всего того, что пережил Павел, и не важно, в какой ситуации вы находитесь и что вы переживаете, Божье послание Павлу вполне относится и к сегодняшнему дню: “Довольно для тебя благодати Моей”.
Благодать переносит нас за границы наших собственных, естественных способностей. Когда мы уже исчерпали все свои собственные средства и ресурсы, мы можем искать у Бога Его благодати, Его сверхъестественной способности делать нас сильными. Благодать начинается там, где заканчивается наша собственная сила.
Это относится и к вам, как к отцу. Могут наступить такие времена, когда вы не будете ощущать, что соответствуете возложенным на вас обязанностям. Именно тогда вам нужно будет ухватиться за Божью благодать. Искренне признайтесь Ему, что вы истощили ваши собственные ресурсы и скажите: “Господь, я завишу от Тебя в том, чтобы Ты был тем, кем я быть не могу, и сделал то, что невозможно сделать мне самому”.
Вы узнаете, как узнал Павел, что может сделать Божья благодать, когда исчерпаете свои собственные средства и ресурсы. Тогда вы сможете сказать, как сказал апостол: “…ибо, когда я немощен, тогда силен” (2-е Коринфянам 12:10).
3. Изучите описание ваших обязанностей
Возможно, вам снова следует прочитать 8-ю, 9-ю и 10-ю главы, в которых говорится об ответственности отца в качестве священника, пророка и царя в своей семье. Сделайте пометки в сферах вашей наибольшей слабости. Затем помолитесь и попросите, чтобы Бог показал, как вам исправиться.
И помните, что Бог за вас. Ему угодно ваше решение принять ответственность в качестве главы своей семьи. Также помните, что когда мы полностью зависим от Него, то узнаем, что Он абсолютно достоин нашего упования!
4. Уделите вашей ответственности все необходимое для ее исполнения время
То, как мы распределяем наше время, является одним из самых достоверных показателей наших настоящих приоритетов. Несомненно, это один из способов, с помощью которых наши дети определяют, насколько они значимы для нас. В современном западном обществе мы оказываемся под действием постоянно увеличивающегося давления. Мы склонны измерять наш успех в соответствии со скоростью, с которой выполняем порученные нам задания. Но это не является точным способом измерения успеха в личных отношениях и меньше всего - в отношениях с детьми!
Я читал об одном случае, в когда оба родителя достигли успеха в карьере - один как юрист, а другой - в каком-то бизнесе. Как и многие современные родители, они уделяли своим двум или трем детям относительно короткий промежуток времени, удостоверившись, что они провели его с ними “качественно”. Другими словами, они старались сосредотачивать все внимание на своих детях, в строго отведенное им “качественное” время.
Я не совсем хорошо понял, что же они конкретно делали со своими детьми в течение этого “качественного” времени. Но, если бы я был ребенком, моей личной реакцией было бы чувство неудовлетворенности от проведения такого нормированного, “качественного” времени. Я бы хотел ощущать, и я верю, что этого хочет каждый ребенок, что мои родители доступны для меня, что они всегда рядом, когда я в них нуждаюсь.
Каждому из нас, кто является родителем, и особенно отцом, следует задать себе вопрос: “Как бы я себя чувствовал, если бы Бог, мой небесный Отец, уделял мне только ограниченный отрезок Своего времени?” Как я благодарен нашему небесному Отцу, что Он не такой! Он всегда рядом, всегда доступен для нас - и днем, и ночью. Он пообещал нам: “…Прежде нежели они воззовут, - Я отвечу; они еще будут говорить и Я уже услышу” (Исайя 65:24).
Ясно, что мы, отцы, во многом ограничены. Некоторые из этих ограничений носят исключительно физический характер, другие зависят от требований нашего времени, которые мы просто не можем проигнорировать. Но в конечном счете имеет значение то, насколько наши дети ощущают нашу близость. Важно, чтобы они имели уверенность, что мы открыты для них, что, когда они говорят, мы на самом деле их слышим, а вовсе не количество часов, которые мы проводим с ними вместе. Можем ли мы уверить наших детей так же, как Бог уверяет нас: “Они еще будут говорить, и Я уже услышу”?
Много лет тому назад, когда Лидия и я жили с большинством наших детей в одном доме, как-то раз мы сидели всей семьей за обеденным столом и в неформальной обстановке делились друг с другом своими переживаниями о Боге. Одна из моих дочерей, которой было около десяти лет, сидела у меня на коленях. Неожиданно без всяких молитв она пережила независимое сверхъестественное посещение Святого Духа и начала поклоняться Господу на новом языке, который дал ей сам Божий Дух. Позднее я спросил себя, почему она открылась для Святого Духа именно в тот самый момент? Я пришел к выводу, что это произошло из-за того, что, когда она сидела у меня на коленях, она чувствовала себя совершенно принятой и защищенной. Всякое препятствие на пути у Святого Духа было разрушено.
Являясь отцами, каждый из нас должен спросить себя: “Царит ли в моем доме атмосфера приятия и защищенности”? Для того, чтобы создать такую атмосферу, потребуется гораздо больше времени и усилий, чем короткие промежутки “качественного” времени, потребуются определенные жертвы с вашей стороны. Возможно, вам придется отбросить, хотя бы на время, какое-нибудь любимое хобби или занятие спортом. Но когда вы выберете так поступать, вы начнете общаться с вашим ребенком на языке, не требующем слов. Своими действиями вы будете говорить: “Вот как ты важен для меня!”
Глава 15. Духовное отцовство
Я упоминал в 8-й главе, что самым лучшим описанием Бога может стать только жизнь настоящего отца, потому что отцовство само по себе является конечным откровением Бога о Себе Самом. Некоторым это может показаться обидным. “Но я ведь еще не женат!” - может сказать мужчина. Или: “Я женат, но у меня нет детей. Неужели это означает, что я никогда не смогу стать по-настоящему похожим на Бога”?
Благодарение Богу, что ответ - отрицательный! Возможно, вы никогда не станете отцом в естественном, физическом плане. Но для вас остается открытой другая форма отцовства - духовное отцовство. Я имею в виду такую форму отцовства, которая вытекает из духовных, нефизических отношений. Ни в коей мере духовное отцовство не является менее значимым, второсортным типом отцовства. Кстати, некоторые из самых важных героев Библии служили примером именно духовного отцовства.
Первым и наиболее выдающимся примером такого отцовства является Авраам. Конечно же, он был физическим отцом детей, рожденных от Агари, Сарры и в завершение - от Хеттуры. Но превыше этого, Писание приводит нам Авраама, в качестве примера духовного отца. В Послании к Римлянам 4:12 Павел говорит: “Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры”. И продолжает: “Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было
