произошло от первичного слова даймон. Тогда что же такое даймон?
Греческая мифология, как кривое зеркало, изображает два основных уровня 'богов', обитающих в 'поднебесье'. Высочайший назывался теос (во множественном числе твои). Нижайший уровень назывался даймон.
Функция, которую выполняли даймоны, - это привести в исполнение назначенную судьбу для каждого человека, указанную для него твои - 'богами' высшего уровня. На нижнем, земном уровне, обитают даймонионы (бесы). Они управляются и направляются 'богами' высшего уровня. Возможно, твои направляют даймонов, которые, в свою очередь, направляют даймонионов.
Для тех, кто думает только по-русски, тяжело сформировать ясную картину этих трех порядков духовных существ, потому что русский не имеет достаточного словарного запаса для этого. Теос можно легко перевести как 'бог', и даймонион - как 'бес', но русский не имеет подходящего слова для определения категории, называемой даймон. В этой книге я решил использовать транслитерированную форму слова даймон.
Возможно, что эти две категории - твои и даймоны - относятся к тому, что Павел в Ефесянам 6:12 назвал 'начальства и власти'. Очевидно, что обе категории обитают в 'поднебесье'.
С другой стороны, Новый Завет изображает даймонионов (бесов) обитателями земли. Не существует даже никакого намека на то, что они спускаются и поднимаются в небесный регион.
В Евангелии от Матфея 12:43-44, Иисус дал картину действия бесов:
Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит:o'возвращусь в дом мой, откуда я вышел'. И, пришед, находит его незанятым, выметенным и убранным.
Нет никакого упоминания, что бесы спускаются или поднимаются в поднебесье. Греческий глагол, переведенный как 'ходит', используется только для передвижения по планете Земля.
Теои, даймоны и даймонионы объединились в непрестанной войне против человеческой расы. Под главенством сатаны, они работают вместе, чтобы нанести человечеству любую возможную форму вреда, обмана и мучения.
Давайте представим на момент, что даймонионы - это духи, которые однажды занимали тела представителей расы доадамового периода, ведших безбожную и греховную жизнь. В их настоящем состоянии они, конечно же, не могут выразить свои похоти и желания, эмоции, которые они развили в своих бывших телах. Мы можем предположить, что они, возможно, находили своего рода временное удовольствие, действуя и выражая свои похоти или желания с эмоциями через человеческие тела. Это может объяснить основные характеристики бесов: их жгучее желание захватить человеческую плоть и действовать через неё.
Нам нужно помнить, что Библия несет в себе исторические записи только потомков Адама. Именно в связи с этим использовано выражение сыны (или потомки) Адама. И только для освобождения членов этой расы Иисус пришел как 'последний Адам' (1-Коринфянам 15:45). Если другие расы существовали до Адама, то Библия не делает никаких определенных упоминаний о них. В книге 'Ранние годы Земли' (1876, переиздано Издательством Крегель в 1975) Дж. X. Пембер разбирается с этим вопросом.
Я рассматриваю эту теорию происхождения бесов, как одну из возможных гипотез, но не углубляюсь более. Некоторые вещи Бог держит в тайне (смотрите Второзаконие 29:29), и глупо пробовать совать нос в то, что Он хранит в тайне.
Возможно, что обе теории о происхождении бесов неправильны - они и не павшие ангелы и не бестелесные духи из ранее существовавшей земной расы. Наше понимание бесов относится к практике и к тому, как с ними обращаться. Я сталкивался со многими разного рода бесами, но никогда не имел чувства или впечатления, что я столкнулся с ангельским существом.
С другой стороны, несколько раз я сталкивался с ангелами сатаны во времена ходатайственной молитвы и духовной войны, что лучше всего описывает Павел в Послании к Ефес 6:12: 'Потому что наша брань не против крови и плоти, но против... мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных'.
Новый Завет не изображает Иисуса или Его апостолов 'воюющими' с бесами. Вместо этого, они противостоят бесам (как я сказал в 5 главе), применяя свою власть для их изгнания.
Бесы в Писании
Бесы проявляли себя в человечестве под разными именами. Последующий список определенных имен используется Писанием по отношению к бесам. В каждом случае следуют ссылки на Писание.
В Ветхом Завете
Дух Ревности
Злой дух
Дух лживый
Дух опьянения
Дух усыпления
Унылый дух
Дух блуда
Нечистый дух
Числа 5:14, 30
Судей 9:23; 1-Царств 16:14-23; 18:10; 19:9
3-Царств 22:22, 2-Паралипоменон 18:20-22
Исайя 19:14
Исайя 29:10
Исайя 61:3
Осия 4:12; 5:4
Захария 13:2
В Новом Завете
Дух немой и глухой
Дух нечистый
Дух немощи
Дух прорицательный
Дух-обольститель
Дух боязни
Дух заблуждения
Марка 9:25
Марк 9:25
Луки 13:11
Деяния 16:16
1-Тимофею 4:1
2-Тимофею 1:7
1-Иоанна 4:6
Другие бесы
В дополнение к именам, взятым из Писания и перечисленным выше, я добавлю другие имена бесов, которые я лично встречал.
В области физической немощи
Артрит
Рак
Эпилепсия
Мигрень
Тромбоз
Астма
Искривление
Головная боль
Синусит
В других, более общих сферах
Прелюбодеяние Клаустрофобия
Критицизм Разочарование
Зависть Фантазия
Сплетни Ненависть
Безнадежность Мастурбация
Убийство Извращение
Бунт Отверженность
Религия Самосожаление
Стресс Самоубийство
Насилие Колдовство
Приведенный выше список не является исчерпывающим, но выявляет разнообразие демонической деятельности. Сатана, по-видимому, имеет в своем распоряжении огромное количество бесов, используя которых, он может нападать и мучить человечество.
Теперь перейдем ко второму из семи вопросов.
Глава 12
Плоть или бесы?
С самого начала, с того момента как человек отвернулся от Бога в бунте, он стал подвластен двум основным злым духовным силам: греху и бесам. Результат греха всеобщий и полный: 'Потому что все согрешили и лишены славы Божией' (Римлянам 3:23). Грех полностью осквернил всю человеческую расу и каждого отдельного человека во всех сферах его жизни. Личность, испорченная грехом, названа в Новом Завете 'ветхим человеком' (Римлянам 6:6) или 'плотью' (Галатам 5:24). Ветхий человек представляет собой преступную натуру каждого из нас, унаследованную от нашего прародителя Адама. Адам не имел детей до
