уст в согласие со Словом Божиим. Мы провозглашаем победу Иисуса смело и личным образом в свою пользу. Делая так, мы призываем Его служение, как нашего Первосвященника, который представляет наши нужды перед Богом Отцом и высвобождает полноту небесной власти в нашу жизнь.
Если мы не будем исповедовать нашу веру таким образом, то мы не дадим Иисусу никакого основания, на котором Он сможет вмешиваться и вступаться за нас.
Шаг N2: Смирите себя
Бог гордым противится, а смиренным дает благодать, так, смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время...(1-Петра 5:5-6)
Если мы обращаемся к Богу с гордостью в сердце, то Он противостоит нам, и мы не имеем доступа к Нему. Поэтому нашим первым шагом по направлению к Богу должно быть смирение, когда мы говорим Богу: 'Я нуждаюсь в Тебе!'.
Бог никогда не пытается смирить нас. Через всю Библию Он возлагает эту обязанность на нас. Бог может унизить нас, и иногда Ему приходится это делать; но только мы сами можем смирить себя. Если мы желаем этого, то Бог обеспечит нас всей благодатью, в которой мы нуждаемся.
Когда мы ищем освобождения от бесов, то может настать момент, когда нам придется выбирать между достоинством и освобождением. Если достоинство станет более важным, чем освобождение, то значит, мы на самом деле не раскаялись в своей гордости.
Однажды ко мне обратилась жена доктора, когда я проповедовал на юге США, - вежливая, старомодная леди, сказавшая мне: 'Мистер Принс, если я правильно поняла вас, то при желании получить освобождение, как вы описали это, я могу закончить тем, что буду кричать'.
'Это может случиться',- ответил я.
'Но я выросла в условиях, где считалось, что леди не может кричать на людях'.
'Хорошо, - сказал я, - предположим, вы попали в сильное течение реки, и в третий раз идете под воду, и может быть кто-то на берегу может помочь вам. Будете ли вы думать о том, что кричать в этот момент недостойно леди?' Больше мне не пришлось убеждать.
Если вы не готовы смирить себя, то не сможете предпринять следующих шагов.
Шаг N3: Исповедуйте всякий известный вам грех
Нигде в Библии Бог не обещает прощать грехи, которые не были исповеданы. Но для тех, кто исповедал свои грехи, Его обещание ясно: 'Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды' (1-Иоанна 1:9). Бог верен своим обещаниям. И Он праведен, то есть поступает в этом справедливо, потому что Иисус заплатил цену за наши грехи.
Если вы имеете проблему из-за какого-то определенного греха, то будьте честны в этом. Не называйте его каким-то замысловатым психиатрическим именем. Большинство имен для наших основных грехов не очень-то привлекательны. И Бог прощает их только тогда, когда мы признаем их грехами. Он никогда не обещал нам прощать наши 'проблемы'. Если у вас есть 'проблема' с перееданием, то назовите вещи своими именами: грех обжорства. Если это похоть, называйте это похотью. Если это ненависть, называйте ее ненавистью. Если это сплетни, называйте это сплетнями.
Помните также, что как только вы скажете Богу самое худшее о себе, вы не шокируете Его. Он знал обо всем этом до того, как вы ему сказали. И, тем не менее, Он все еще любит вас!
Я представил в главе 13 Божье предупреждение о том, что Он возложит грехи отцов на их детей до третьего и четвертого поколения (см. Исход 20:5). Это может относиться к вашему случаю. Грехи ваших предков не делают вас виновными, но они могут быть причиной ваших страданий от их последствий. Поэтому советую вам исповедать и отделить себя от каждого греха, который ваши предки могли совершить. Это особенно относится к оккультизму или лжерелигиям.
С другой стороны, не мудро увлекаться самоанализом. Просто расслабьтесь и позвольте Святому Духу напомнить вам каждый грех, который вам нужно исповедать. Помните, что Он - ваш Помощник.
Шаг N4: Покайтесь во всех грехах
Совершенно необходимо исповедать свои грехи, но этого не достаточно. Вы должны покаяться в своих грехах. 'Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован' (Притчи 28:13). Вначале вы должны сознаться, затем оставить свои грехи. Оставить свои грехи означает полностью отвернуться от них.
Однажды один молодой человек сказал мне: 'Мне кажется, что во мне живет дух похоти, но мне это нравится. Как вы думаете, Бог освободит меня от него?'
'Конечно, нет! - ответил я. - Бог освобождает нас от наших врагов, а не от друзей. Но если вы сделаете вашего друга врагом, тогда вы можете попросить Бога освободить вас. Вам нужно просить Его помочь вам возненавидеть этот грех так же, как Он ненавидит его'.
Покаяние включает в себя две вещи. Во-первых, вы должны принять личную ответственность за то, что вы сделали. Вы не можете скрываться за чьей-то спиной: родителей, сожителя или служителя, возможно, возлагать на него ответственность за те неправильные поступки, которые вы совершили. Не можете вы также обвинять и бесов в ваших грехах. Ваше отношение должно быть таким: я виноват, и я признаю это.
Во-вторых, вы должны принять такую же позицию по отношению к греху, какую принял Сам Бог. Никоим образом не пытайтесь умалить или оправдать его. Ненавидьте его так же, как ненавидит его Бог! Тогда грех не будет иметь власти над вами.
Шаг N5: Простите всех других людей
В Евангелии от Марка 11:25-26, Иисус установил неизменный духовный закон:
И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы, и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
Если мы желаем получить прощение от Бога за наши грехи, мы должны без всяких исключений прощать всех тех, кто согрешил против нас.
В главе 18 я упомянул притчу, рассказанную Иисусом о слуге, чей господин простил ему долг, равный нескольким миллионам долларов, и, тем не менее, все тот же самый слуга отказался простить своему знакомому слуге долг всего в несколько долларов (см. Матфея 18:23-35). Стоит только подумать о неизмеримом долге каждого из нас перед Богом за грехи, совершенные против Него. Долги, совершенные людьми против нас, равны всего нескольким долларам.
Наказанием слуги, отказавшегося простить, стало решение господина отдать его 'истязателям' (стих 34). В главе 18 я приравнил демоническую активность к истязанию. Если вы хотите освободиться от истязателей, вы должны простить всех тех, кто причинил вам зло каким-либо образом.
Помните, что прощение кого-то - это не эмоции. Это решение воли. Вначале вы должны принять простое решение, затем, вы должны произнести это вслух: 'Я прощаю такого-то человека за все плохое, что он или она сделали мне. Я отвергаю всякую горечь, все негодование и всякую ненависть'.
Решение в своем сердце, произнесенное затем вслух, сделает ваше прощение эффективным.
Шаг N6: Разорвите с оккультизмом и всеми лжерелигиями
Я объяснил в 14 главе, как сильно Бог ненавидит любое учение или занятие, которое ставит кого-то или что-то на пьедестал и требует единодушной верности ему и поклонения всем сердцем, то есть того, что принадлежит только Богу. Где-то на заднем плане всех этих систем скрывается тот, кто является главным врагом Бога и человека. Если вы хотите приблизиться к Богу, вы должны порвать все контакты с сатаной.
Это означает, что нам необходимо избавиться от всех вещей, которые могут каким-либо образом соединять нас с оккультизмом или с сатаной. Это относится к книгам, сувенирам, талисманам и предметам искусства. Помните предупреждение Моисея для Израиля: 'И не вноси мерзости в дом твой, дабы не подпасть заклятию, как она; отвращайся сего и гнушайся сего, ибо это заклятое' (Второзаконие 7:26).
Самый лучший способ избавиться от подобных предметов - это сжечь их. Помните, таким образом отреагировали христиане в Эфесе, когда осознали связь своих книг с демонической силой. Последуйте их примеру!
Если обстоятельства не позволяют сделать это немедленно, дайте Богу обещание сделать это сразу, как только представится возможность.
Шаг N7: Приготовьте себя к освобождению от всякого проклятия над вашей жизнью
Библия много говорит о силе благословений и проклятий. Об этом в ней упомянуто около шестисот раз. Современное западное христианское мышление обычно сосредоточено на благословениях, и рассматривает проклятия, как суеверный предрассудок из средних веков. Но это не соответствует ни Писанию, ни действительности.
Я сравниваю проклятие с темной тенью над нашей жизнью, вторая перекрывает, по меньшей мере, часть Божьих благословений. Два благословения, которые могут быть исключены проклятием, - это физическое исцеление и освобождение от злых духов.
За все эти годы я составил список, по меньшей мере, некоторых проблем, которые обычно указывают на то, что действует проклятие:
