Иван Грозный: «мучитель» или мученик?

35

Здесь уместно напомнить, что Андрей Боголюбский остался в народной памяти и летописях главным образом как князь, славный не ратными делами (чего, впрочем, тоже имелось у него предостаточно), но который «был любим всеми за премногую добродетель, юже имяще прежде к богу и ко всем сущим под ним»…

36

Солоневич И. Л. Указ. соч. С. 77.

37

Виппер Р. Ю. Иван Грозный. С. 14.

38

Зимин А. А. Указ. соч. — М, 1972. С. 254–256.

39

Там же. С. 254–256.

40

Зимин А. А. Указ. соч. С. 298. О царевиче Петре см. также: Иловайский Д. М. Царская Русь. — М., 2002. С. 6.

41

Зимин А. Л. Указ. соч. С. 295.

42

Бестужев-Рюмин К. Русская история. — СПб., 1885. Т. 2. С. 177.

43

Там же. С. 177–178.

44

Зимин А. Л. Указ. соч. С. 85.

45

Похлебкин В. В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах. Вып. 11, кн. 1. — М., 1995. С. 367.

46

Хотя до этого сам Михаил Глинский вовсе не чужд был религиозной терпимости, точнее, религиозной всеядности, столь свойственной европейскому Возрождению, и во время своего продолжительного пребывания в Италии даже принял католичество. Многие годы спустя, находясь уже в России, он сочтет необходимым искупить этот грех юности и вернется к вере отцов…

47

Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 367.

48

Похлебкин В. В. Указ. соч. С. 369.

49

Земли Тевтонского ордена традиционно находились в сфере влияния Германской империи.

50