Если болезнь головными болями сопровождается, так человека на стул посадите или на край кровати и, если волосы в прическу уложены, своими руками их распустите и расчешите тщательно.
В левую руку сырое яйцо возьмите, перекреститесь и скажите:
В добрый час доброе дело начинается.
После этого по лицу, голове, рукам больного яйцом проводите и заговор читайте:
Не пришла я в добрый день давать, пришла я недуг вынимать, из рук, из ног, из головы, из мозгов, из бровей, из очей, из всякой жилочки, суставочки. Не сама я недуг вынимаю – Пресвятая Богородица и все святые, будьте в помочи! Ти ты взялся с полудня, ти ты взялся с обеда, ти ты взялся с вечера, ти ты взялся в ночь, ти ты насланный, ти ты взялся в радощах, я тебя изгоняю, на воды ссылаю, где вода крутит, где люди не ходят и птахи не летают и звери не бегают. Там тебе ходить, там тебе гулять! Желтой кости не ломать! Господи, очисти, Матерь Божия, очисти, мать земля, очисти, все святые станьте в помочи.
Трижды заговор прочитайте.
Возьмите стакан, наполовину с водой, разбейте в него яйцо, взболтайте и выплесните все в раковину. Головная боль должна уйти.
Заговор над едой и напитками
Готовитесь лекарство больному дать, или травы ему завариваете, делаете обед или ужин – все крестите и трижды приговаривайте:
Христос воскресь – враг исчезь. Аминь (3 раза). Нечистый дух, гинь из раба Божьего (имя).
Заговор над спящим
Когда уснет больной, с иконой его святого встаньте рядом с кроватью и говорите так:
Полно, недуг, недужиться. Полно рабу Божьему (имя) мучиться. Подь с раба Божьего (имя), недужечек. Под самый корешок, где люди не ходят, где кони не топчут. Могу я, раба Божья (имя), все недуги заговорить.
Заговорное масло от ломоты в мышцах, суставах, болях в спине
Когда при болезни ломота в мышцах, суставах и костях, надо взять масло, освященное в храме, ночью на подоконник поставьть и сказать над ним так:
Месяц, ты мой месяц, где ты был? – Был я на том свете, видел я там кости и телеса. Чтобы кости-то не ломили, а телеса бы не болели.
Маслом тем больные места смазывайте.
ЗАГОВОР НА «МОЛЧАЛЬНУЮ» ВОДУ ОТ ВСЕХ БОЛЕЗНЕЙ
Этот заговор любой недуг помогает одолеть. Воды «молчальной» из живого источника наберите. «Молчальной» она будет, если вы зачерпнете ее, и пока будете нести до дому, ни с кем не обмолвитесь ни словом.
Дома воду переливают в широкую миску, зажигают церковную свечу и так держат, чтобы воск в воду капал. Пока свеча горит – заговор читают.
Во городе Ирусалиме стояло самолучшее древо, под этим древом стояло три святителя: Михаил Архангел, Кузьма-Демьян и Симон Преподобный. Этот Симон Преподобный пошел во путь во дорогу. И попадаются ему навстречу двенадцать дев-сестер: косые, хромые, кривые, убогие. Он на них устрашился и спросил: «Что вы за люди, что за такие?» – «Мы люди не простые – царя Ирода дочери». – «Куда вы идете?» Они ему: «Во путь во дорогу: кости ломить, тело знобить, во гроб забивать». Он на них рассердился: срезал сто прутов и ударил сто разов. Они ему взмолились: «Уж ты, Симон Преподобный! Не режь ты сто прутов, не бей нас сто разов!»
В течение дня водой заговоренной больного поят, а перед сном пусть ею умоется, или сами ему лицо оботрите. Такую воду каждый день готовьте, пока облегчение не наступит.
ЗАГОВОРЫ ОТ БЕСОВСКИХ БОЛЕЗНЕЙ – АЛКОГОЛИЗМА, НАРКОМАНИИ, ИГРОМАНИИ
Письма, письма приходят ко мне со всей страны. Люди пишут с просьбами о помощи, рассказывают свои истории, благодарят, когда получается у них силой слова и мысли жизнь свою к лучшему изменить. Вот и еще одно письмо вам хочу показать.
Когда мы о болезни говорим, то, как правило, какую-то скорбь телесную имеем в виду или же душевную. А есть недуги, в которых телесное и духовное страдание объединяются, да не только самого больного мучает, но и всех его близких.
Пьянство испокон века страшным пороком считалось, наливает рюмку человек – и путь дьяволу к своей душе открывает. Потому такая болезнь считалась «бесовской» – нашептывает бес, соблазняет, да не просто так, а чтобы душу невинную себе прикарманить. Ведь пьющий человек отвергает Господа, потому что с даром Всевышнего – своим телом и душой непотребство творит. И тут подступают к алкоголику демоны и начинают душу его терзать, рвать на части. Человек разум теряет, всего себя теряет, такие поступки начинает совершать, что и в страшном сне ему не привиделись бы раньше.
А в наши времена к этому недугу тяжкому еще и наркомания добавилась. Беда не меньше первой, а может, и побольше еще. Водка ведь у нас не дорогая, а за дозу человек и на преступление пойдет, и себя, и тех кто рядом погубит.
В последние годы еще пороки человеческие появились – азартные игры, на деньги, или компьютерные, которые из реальной жизни вырывают, превращая всякого в бездушное существо. И ведь даже дети малые свои жизни здесь калечат, не только взрослые.
Поэтому осознавшему глубину бездны, в которою он падать начал, все свои силы нужно на то направить, чтобы падение остановить и к свету обратно двигаться начать. И если своих сил человеку не хватает – Господь всегда ему помощь свою пошлет, слово даст молитвенное, образ святой, а мудрость народная заговорным словом поможет силу в этой борьбе укрепить.
А если человек в трясине этой настолько погряз, что самостоятельно даже начать бороться со своими пороками не может, то тут ближним его нужно действовать, всеми силами его оттуда тянуть. И тут тоже молитвы и заговоры старинные – лучшее оружие против силы бесовской.
Страшнее всего, когда ребенок в сети дьявольские попадает – душа у него юная, неокрепшая, он и не осознает еще всей тяжести греха. Тут родителям вдвойне, втройне силы приложить надо, и к Церкви святой за помощью обратиться, и самим непрестанно бороться за чадо свое.
Вот такое письмо я получила недавно от матери одной, о дочери своей она рассказывает. Приведу я вам выдержки из него.
