верен, а всякий человек лжив...»

Бог Милосерден

Бог милосерден. Мы знаем, что это так, поскольку милосердие — сообщаемый атрибут Бога. Бог может передавать Свое милосердие человеку. Обратите внимание на Пс. 102:8: «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив».

Нет ни одного человека, читающего эту Книгу, кто бы не испытал милость Божию. И неважно, признаете вы это или нет. Все дело в том, что милость Божия была послана вам. Это могло быть в тот момент вашей жизни, когда вы произносили слова: «Боже, будь милосерден ко мне» или: «Боже, помоги мне», или: «Боже, будь милостив ко мне», или: «Боже, избавь меня от этого» — и Бог помогал вам и избавлял. Тот факт, что вы отплатили Богу тем, что отвергли Его Сына, является вашим личным делом, а не моим. Тот факт, что вы отплатили Богу тем, что изучали геологию 15 лет назад, чтобы доказать несостоятельность описанного в Быт. 1, — это ваши похороны, а не мои. Но Бог милосерден, Его ласковое милосердие превосходит Его деяния. В Пс. 102:8 сказано: «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив».

В Пс. 85:15 нам открывается эта великая истина: «Но Ты, Господи, Боже щедрый и благосердный, долготерпеливый и многомилостивый и истинный». Один из великих атрибутов Бога, Его долготерпение (Его смирение с грешниками, Его милосердие по отношению к плохим, злым людям), упомянут в Чис. 14:18 и в Исх. 34. Бог «посылает дождь на праведных и неправедных», говорит Иисус Христос в Мат. 5:45, говоря нам, что даже милость Божию ошибочно принимают за спасение.

Было много таких людей, которые думали, что если Бог спас их от автокатастрофы или помог им выйти из больницы, то, значит, Он принял их духовно. В смысле спасения и искупления это, конечно, не так. Молитвы Корнилия «пришли на память пред Богом». Он принял добрые дела Корнелия как «память, посвящение» пред Господом, сам человек еще оставался неспасенным. Вам следует прочитать 10 главу Деяний, чтобы узнать, в каких случаях Бог часто проявляет милость и сострадание, смиряется с дьявольским в человеке и позволяет происходить определенным событиям. Его милость не длится бесконечно, и, умирая, вы умрете, приняв Его милость или Его гнев. Бог обрушивает Свой гнев, и вы можете узнать это и почувствовать.

В Иоан. 3:36 сказано: «Верующий в Сына имеет жизнь вечную; а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем». А в Рим. 9:22, 23 мы читаем: «Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели, Дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе». Поэтому, когда мы говорим о Божией милости, мы никогда не должны забывать говорить и о Его гневе. Бог — существо цельное и гармоничное. Бог — это не только абсолютная любовь, мир, объятия, поцелуи и избавление от ада на земле. Господь не собирается так поступать, и в Евр. 12:29 сказано: «Потому что Бог наш есть огонь поядающий».

Бог Ревнив

В Наум. 1:2 сказано, что Господь Бог есть ревнитель. Неспасенному человеку трудно это понять. На самом деле в 1Кор. 2:14 сказано: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно». Для неспасенного человека невозможно понять, как Бог, если Он действительно Бог и совершенен, может быть ревнивым. Но со стороны слепого грешника глупо не понимать, что каждый атрибут человека в Боге усилен в тысячу раз. В конце концов, если Библия верна (а у нас по этому поводу нет ни малейших сомнений), то тогда Бог действительно сотворил человека по Своему образу, и поэтому атрибуты человека будут также присутствовать в его Создателе. Каждый присутствующий в человеческих существах атрибут будет усилен в Боге в миллион раз, т.е. до такой степени, что вам даже невозможно будет это себе представить. Ни один человек, читающий эту Книгу, не может вообразить агонию, испытываемую Христом в Гефсиманском саду, когда Он упал на колени и размышлял, принимая на Себя человеческий грех, проклятие и гнев Бога Отца, в то время как Он Сам, Господь Иисус Христос, никогда, ни разу в жизни даже не имел ни одной нечестивой мысли.

По сравнению с человеческими, атрибуты Бога усилены в сотни тысяч раз. Хотя ревность и зависть, являясь двумя наихудшими эмоциями, когда-либо испытываемыми человеком, могут обернуться неправедными поступками и злом, («Жесток гнев, неукротима ярость; но кто устоит против ревности?» (Пр. 27:4), а также послужить причиной неописуемых разрушений, они все же остаются частью истинной природы, которая при правильном использовании свята и праведна. Сейчас я постараюсь объяснить сказанное. Ревность послужила причиной того, что сатана возжаждал трона Божия (Ис. 14:10-14). Ревность стала причиной того, что Каин выбил мозги Авелю и стал убийцей, а братья Иосифа продали его в рабство в Египет. Ревность способствовала восстанию собратьев против Моисея, когда Бог избрал его лидером еврейского народа. Ревность заставила Саула покушаться на жизнь Давида, потому что он знал, что люди приписали Давиду большие достижения в битве, чем ему.

Ревность послужила мотивом для распятия Иисуса Христа, поскольку фарисеи завидовали власти Иисуса, Его могуществу, Его знаниям Слова Божьего, тому, что люди Его слушали. Они завидовали способности Иисуса достигать устойчивых продолжительных результатов. Ревность, сама по себе, не связанная ни с чем, является нейтральной; но ревность, направленная по неправедному пути, — одна из наиболее разрушительных, безбожных сил на этой земле. Знаете, почему Китай, Азия и Африка хотели бы видеть Америку интернациональной, социалистической страной? Потому что эти страны завидуют нашему благосостоянию, деньгам, могуществу, промышленности, уровню жизни, которых мы достигли отнюдь не благодаря капиталистическому строю. Мы достигли всего этого, потому что почитаем Бога и Его Слово. Когда мы прекратим почитать Бога и Его слово, мы станем подобными языческим народам на земле, живущим скаредно и экономящим на всем.

Но ревность — это также и искреннее, подлинное чувство, которое служит для защиты праведных поступков. Говоря о своей ревности во 2Кор. 11:2, Павел сказал: «Ибо я ревную о вас ревностью Божиею...» Когда мы читаем в Иак. 4:5: «До ревности любит дух, живущий в нас», то это значит, что Святой Дух беспокоится о Своей собственности, о том, что принадлежит Ему. Ревность частично является одной из причин, которая способствует сохранению семьи. Когда мужчине все равно с кем общается его жена, а женщине все равно, кто общается с ее мужем, то дом превращается в мусорную свалку. Люди говорят: «Разве нужно об этом говорить так откровенно?» Да, для этого поколения это необходимо! Потому что люди этого поколения толстокожи, как носороги. Некоторые говорят: «Нужно ли быть таким прямолинейным?» Я думаю, что мне следует быть еще более прямолинейным. В конце концов, я имею дело с нацией прелюбодеев, головорезов, убийц и воров. И это еще слабо сказано. Я имею дело с человеческими существами, которые иногда пять раз за ночь и восемь-десять раз в неделю видели, как людей закалывают ножом, застреливают, травят и убивают в собственном доме.

Вы должны стать перед лицом библейских фактов. Бог может быть ревнивым! Бог не будет терпеть, когда Его дети путаются с миром! Бог любит Своих детей и хочет, чтобы они принадлежали только Ему. Родители, которые не беспокоятся, не ревнуют о безопасности и благосостоянии своих детей — ненормальные родители. Каждый нормальный отец или мать, которые испытывают к детям то, что в Библии называется «естественная привязанность», презирают мир, пытающийся воспитывать их детей на свой лад, вместо того, чтобы воспитывать их тем способом, который предписан родителями. Нормальный родитель негодует на безбожных, плотских, грязных, злых, извращенных школьных учителей, пытающихся прививать детям вместо родительского свой моральный стандарт, считающийся правильным. Бог милосерден. Бог — «огонь поядающий» (Его гнев). Бог — «ревнивый Бог». В Иис.Нав. 24:19 сказано: «Иисус сказал народу: не возможете служить Господу, ибо Он Бог святый, Бог ревнитель, не потерпит беззакония вашего и грехов ваших».

Бог Есть Любовь

Бог есть любовь. Только не нужно говорить это среднему

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату