– Ну ничего себе! Ты откуда такой мудрый, э? А если он тебя убьет? Смотри, какой здоровый!
– Значит, такова воля Аллаха, – Аслан благоговейно поднимает глаза к небу. – Значит, я не достоин…
– Замолчи, дурачок! – Аюб, злобно ухмыльнувшись, коротко бросает: – Рустик – давай.
Руслан забирает тесак у нашего гордеца и направляется к «волчатам», удерживающим беснующегося Ваню. Я снимаю лицо Аслана крупным планом. Он задумчиво наблюдает за действом, на лице ни один мускул не дрогнет… Дед будет доволен. Вот он, наш золотой фонд.
Спустя две минуты все кончено. Руслан с перекошенным от злобы лицом держит окровавленную голову – не вздевает вверх, как трофей, нет, просто держит, выжидающе смотрит на Аюба и тяжело дышит. «Волчата» выглядят подавленными, от прежнего азарта не осталось и следа.
Непросто дался им объект № 2. Никто даже не спрашивает, что их теперь ожидает. Переживают гибель
Вот в этом-то вся суть возни с «объектом повышенной сложности». Мало уметь стрелять и ставить фугасы. Главное – это боевой дух. Если «волчонок» с честью выходит из такой скользкой ситуации, с ним не надо будет потом возиться, он – готовый моджахед.
– Все по домам. – Аюб недоволен – он надеялся, что Аслан в последний момент все же сломается. – Рустик – тебе три дня на лечение. Потом приходи к Шамхалову, я ему скажу. Аслан – останься…
– Надо было с тобой поспорить на сто баксов. – Я укладываю камеру в чехол и сажусь в машину. – Обрати внимание, я опять оказалась права!
– Много о себе воображаешь, женщина, – досадливо морщится Аюб. – Забирай своего «чистого», дуй к Деду. Шапи отвезет – я не поеду, у меня еще дела есть…
Спустя два часа мы подъехали к пещере Волчий Глаз, что в Сарпинском ущелье. Вход в пещеру находится в пяти метрах над уровнем дна ущелья, подняться туда можно только по веревочной лестнице. Мы вышли из машины, Шапи подал условленный сигнал. Аслан зябко поежился: тут кругом снег, холодно, а он в комбинезоне и легкой куртке. Ничего, здесь ему дадут все, что нужно. Домой возвращаться ему уже не придется.
Нас заметили, когда мы только заезжали в горловину ущелья. Условленный сигнал, в принципе, уже не нужен, но это неотъемлемая составляющая процедуры опознавания. Сверху спустили веревочную лестницу, мы поочередно поднялись и вошли в пещеру.
Волчий Глаз состоит из трех просторных залов, оборудованных самой природой. В «прихожей» отдыхают бойцы, не занятые службой по охране подступов к объекту. Далее следует «медресе». Здесь живут кандидаты, которых я и трое моих помощников готовим по «чистому» методу. Сейчас их пятеро. К моменту нашего прибытия мой помощник, Ислам, как раз закончил читать им очередную главу из «Книги Назидания» Усамы ибн Мункыза.
В зале «медресе» горят свечи, приятно пахнет благовониями, магнитофон в углу играет тихую трансцендентальную музыку. Ислам подошел ко мне, мы тихонько переговорили: я предупредила, что завтра во второй половине дня будет «инспекция» – приедет лично Дед, проверит, как обстоят дела, проведет полдня с кандидатами и, возможно, заночует. Затем Ислам взял Аслана под руку и вернулся к ученикам. Здесь всем заправляют мужчины, следуя обычаям нашего народа. Никто из учеников и не догадывается, что главная здесь я. Я для них как заботливая мать, им не надо передо мной показывать себя сильными и важными, поэтому они ведут себя естественно. Очень удобно для практического наблюдения за ходом подготовки и своевременного исправления возникающих в ее процессе ошибок.
– Представляю вам нашего брата по Священному Джихаду, – торжественно объявил Ислам. – В братстве он будет зваться Абу. Поприветствуйте брата, дети мои…
Третья часть пещеры – склад. Отсюда в глубь скал уходит узкий проход. Это сооружение – дело рук человеческих. Проход выходит с другой стороны гряды в еще одну пещеру. Она тоже довольно просторна, разделена на три части и выполняет сразу три функции: гостиная, резервный выход на случай внезапного нападения и… рай. Вход в «рай» охраняют двое часовых. Они постоянно живут в «гостиной» и меняют друг друга на посту. Они под угрозой смерти не должны никому говорить, что именно здесь происходит. И они не говорят, потому что знают – Дед недрогнувшей рукой покарает любого, кто посмеет ослушаться его приказа. Третья часть этой пещеры – помещение для содержания особо важных пленных. Маленькая кладовка с топчаном, отделенная от «гостиной» рукотворной стеной. Сейчас она пустует, таких важных пленных у нас уже два месяца не было.
Про «рай» распространяться не стану, это всего лишь деталь, и не самая существенная. Кратко расскажу про «чистый» метод.
У нас, вообще-то, и до появления Деда были шахиды. Вы наверняка знаете, что чеченские смертники взрывали себя вместе с врагами и в первую, и во вторую войну. Но здесь традиционно применяли «грязные» методы. Самый простой способ – это использование наркомана, пребывающего в верхней точке зависимости. Или человека, приговоренного шариатским судом к смерти за совершенные преступления. Такому человеку все равно умирать, и если он чувствует себя правоверным, то принимает предложение, надеясь таким образом искупить грехи и попасть в рай. Наиболее действенным в таком случае было использование сильных психотропных препаратов, которые погружают человека в особое состояние, когда ему наплевать на свою жизнь.
Основным недостатком таких способов было даже не то, что акции готовили дилетанты, имеющие самые смутные понятия о сути предмета. Самое главное здесь – состояние шахида в момент совершения акции. Шахиды, надо признать, зачастую выступали в роли этакого тупого зомби, у которого была одна цель: кратчайшим путем приблизиться к выбранному объекту и замкнуть контакты. Но объекты всегда охраняют люди, которые имеют глаза и уши и критически оценивают поведение местных жителей. Очень часто возникали проблемы, которые необходимо было решать по ходу, в режиме жесткого цейтнота. А человек, обколотый наркотиками или употребивший определенный препарат, по определению, не способен творчески решать такого рода задачи. Кроме того, к этим самым препаратам далеко не все имели доступ, они есть только у наиболее богатых полевых командиров.
В общем, было много неудач и откровенных провалов, ряд шахидов погибли без всякой пользы.
«Чистый» метод заимствовал от «грязного» лишь одну деталь: кандидаты отбираются из беднейшего слоя крестьянства. В остальном он имеет радикальные отличия, которые проявляются уже на стадии отбора. Чтобы попасть в наш «золотой фонд», кандидат должен обладать рядом качеств, возвышающих его над остальными соплеменниками: благородство, цельность и чистоту души. Он должен быть грамотным, но не чрезмерно (слишком грамотные всегда опасны и неуправляемы). Кроме того, нужно, чтобы его семья пострадала от действий неверных. Личная сопричастность – одно из главных требований, без этого трудно направить человека на путь истинного Джихада.
Все вместе это встречается нечасто, так что приходится потрудиться, чтобы найти такого человека. Затем следует длительная обработка и подготовка по специальной программе, разработанной лично Дедом и успешно апробированной в ряде стран, где наши братья ведут войну с неверными.
Конечным результатом этой работы является, если можно так выразиться, шахид-профессионал. Свято уверовавший в идею Джихада боец одноразового использования. Боец, преступивший страх смерти, наделенный ясным мышлением, очищенный постом и способный в любой ситуации вести тонкую комбинационную игру для достижения самого сокрушительного результата.
Пост – важнейшая составляющая конечной фазы подготовки. Пост способствует очищению не только тела, но и души, обострению чувств и интуиции. Пост приподнимает шахида на промежуточную ступень между земной жизнью и преддверием рая и дарует ему легкость при расставании с этим миром. Рай для шахида мы показываем наглядно. Да, договорились – про «рай» не распространяться…
Примечательно, что эта база хотя и имеет большое практическое значение для нашей миссии, но отчасти является бутафорией. Как, впрочем, и сам «чистый» метод. То, чем я сейчас занимаюсь со своими помощниками, служит двум целям: качественному прикрытию основного направления миссии и формированию стереотипов.
Стереотипы формируются в обе стороны для наших и для федералов.
