Покровский. «Верхне-Салтовский могильник», ТАС, XII, I (1905); В.А. Бабенко. «Новые систематические исследования Верхне-Салтовского могильника», ТАС, XIV, 3 (1911),
461. Arne, pp. 57 — 59.
462. Fettich, p. 188; ср. Захаров, с. 67 и далее, с. 73.
463. Mauricius, XI, 5.
464. Более точно Менандер говорит о «славянских» полях в этом случае.
465. Procopius, VII, 14, 22; John of Ephesus apud Michael Syrus, ed. Chabet, p. 380; ef. Markwart, p. 483.
466. Mauricius, XI, 5.
467. Рыбаков, с. 323 — 325.
468. См. гл. I, разд. 3 — о древнем культурном слое Борщево.
469. Procopius, VII, 14, 22.
470. Mauricius, XI, 5.
471. См. разд. 2 выше.
472. Jordanis, See. 247.
473. Menander, frg. 6 (p. 5).
474. 'Αρδαγασγοζ (Theophylactus, I, 7, 5: VI, 7, I; VI, 9, I).
475. Πειραγαστοζ;(Theophylactus, VII, 4, 13).
476. Κελαγαστοζ, (Menander, frg. 6).
477. Vasmer. Iranier, p. 37.
478. Δαβραγαστηζ (Agathias, III, 6).
479. Л.А. Мацулевич. «Погребение варварского князя», ГА, 112 (1934).
480. Граф А.А. Бобринский. «Перещепинский клад», MAP, 34 (1914). Некоторые археологи относят перещенинские находки к аварам, АН, 18 (1936), 59 ff.
481. См. разд. 7 выше.
482. О6 Анастасии см. Bury, I, chap. XIII; Charanis; Кулаковский, I, 432 — 521.
483. См. разд. 7 выше.
484. Bury, I, 460.
485. Malalas, p. 450; cf. Theophanes, p. 218.
486. Marcellinus, s. a. 505.
487. См. гл. II, разд. 2.
488. De Origine Actibusque Getarum' — название работы Иордана об истории готов. В своей терминологии Иордан следует за Кассиодором.
489. Jordanis, See. 301.
490. Ennodius, p. 278.
491. Ср. Васильев. Славяне, с. 407 — 408.
492. Malalas, p. 402; cf. Exc. Ins., p. 169.
493. Zacharias Rhetor, p. 136.
494. Marcellinus, s. a. 512.
495. См. разд. 7 выше.
496. Подобное отождествление проводилось Тиллемоном, с. 414 и Гиббоном, IV, 207, но отвергнуто — без объяснения оснований — Момзеном, «Гермес», IV (1872), 349, N 1.
497. В любом случае нам известно, что Патрикий пообещал оставить арианство, если он будет сделан кесарем (Кулаковский, I, 353).
498. О религиозной политике Анастасия см. Карана.
499. См. гл. III, разд. 9.
500. Theophanes, р. 161.
501. Charanis, pp. 63 — 64.
502. Malalas, p. 405; cf. Exc. Ins., p. 169.
503. Safarik, p. 160 f.; Ср. А. А. Васильев. «О славянском происхождении Юстиниана», ВВ, I (1894), 469 — 492.
504. Malalas, p. 403; cf. Exc. Ins., p. 169. Прокл Афинский был, возможно, известным неоплатоником. Charanis, р. 64, 52, отрицает это отождествление па основании смерти неоплатоника Прокла в 482 г. (484, согласно PW, 28, 1760). Однако Прокл мог до своей смерти передать формулу кому-либо из своих учеников, и сказанное одним из них от имени покойного философа могло быть приписано Малаласом самому Проклу,
505. Кулаковский, I, 469. Ср. Васильев. Славяне, с. 407.
506. Marcellinus, s.а. 517, ссылаясь, возможно, на Иеремию, 6.22.
507. См. разд. 4 выше.
508. Мы можем вывести подобное заключение из Procopius, Anecdota, XVIII, 20.
509. Procopius. Anecdota, VI, 27 — 28.
510. О правлении Юстиниана см. Bury, II; Ch. Diehl. Justinien; Кулаковский, II, 37 334.
511. См. гл. III, разд. 7.
512. Procopius. Anecdota, XVIII, 20 — 21.
513. Idem, VII, 14, 2.
514. Схожие эпизоды запечатлены в хронике Малаласа, один относительно гуннского царя Грода или Горда (Γρωδ), а другой о герульском предводителе Грете или Грепе (Γρεπηζ)— См. Malalas, pp. 427 — 428, 431 — 433. Cf. Bury, II, 311; and Schmidt, p. 554. Бромбер считает эти два персонажа тождественными, см. RS, 20, 358.
515. M o n g e l, Malalas, р. 432.
516. См. гл. VI, разд. 6 ниже.
517. Bury, II, 311.
518. IPE, II, N 49. См. Кулаковский.
