результате насильственного их включения в состав больших колониальных государств.

Например, при советской власти присоединенные к России туркмены перестали вести кочевое скотоводческое хозяйство, а народ в соседнем Афганистане – пуштуны, который не был никогда никем завоеван, как в самой глубокой древности, продолжает заниматься кочевым скотоводством.

Тип хозяйства и особенности его последующего развития исторически определялись в основном тремя факторами: природными задатками народа (важную роль играет самосознание, менталитет), средой обитания (экология) и отношениями с соседями (геополитика).

3. Менталитет

Если разговор заходит о менталитете немцев, то это подразумевает точность, педантичность и исполнительность. Китайцы, корейцы и японцы отличаются исключительными трудолюбием и дисциплиной.

Русских характеризует широта души, острота ума и непредсказуемость в поведении. У каждого народа существуют свои специфические черты национального характера, которые и называют менталитетом.

Если соседи того или иного народа и среда его обитания могут измениться в результате миграции или других событий, то природные задатки, передаваемые генетически, не в силах изменить ничто и никто.

Результаты всестороннего исследования идентичных близнецов (с одинаковым генотипом, некоторые из них воспитывались в разных условиях, даже в разных странах) показали, что не только организм, но и интеллект человека, например, его склонность к преступлению, не менее чем на 60 % зависит от наследственности. Представим, что в правящей группе какого-то общества передается генетически патология в виде нивелирования функций правового полушария головного мозга, отвечающего за эмоциональную сферу.

Это означает потерю эмоций, таких как, жалость и сострадание.

Через какое-то время появится устойчивое поколение социопатов (извергов) для которых картина мира сводится к насилию. Преступность невозможно ликвидировать полностью, так как из социопатов состоит ядро преступного мира.

Во главе большой социальной группы (целого народа) генетические социопаты неизбежно подчинят всю жизнь общества насилию, агрессии (как Ассирийская военная держава, нацистская Германия и др.).

Менталитет народа испытывает определенное влияние экономических и социальных условий народной жизни, хотя имеет генетический характер.

Поскольку хозяйство создается людьми и для людей, можно утверждать, что экономика такова, каковы люди. Примеров тому множество.

Франция издавна известна, например, особым распространением слоя рантье, не работающих и живущих на проценты по облигациям займов и других ценных бумаг.

Такой доход часто невелик, но он гарантирован, что соответствует французской ментальности, для которой характерна трезвая расчетливость с учетом самых мелких выгод без экономического риска.

Недавно Россия объявила о готовности заплатить Франции долги по царским займам, и на руках у французов оказалось почти полмиллиона царских облигаций.

Основную часть своей истории русскому народу довелось провести в условиях несвободы (под властью царизма, затем коммунизма).

Ему не удалось создать гармоничную, свободную, развитую, рыночную экономику.

По одним мнениям, в этом виновата русская ментальность, по другим – продуктом несвободы явилась психология русского народа.

В быстром экономическом развитии Северной Америки решающую роль сыграл менталитет колонистов: если в Южную Америку переселялись в основном воины, то в Северную – труженики.

Со временем этот континент стал средоточием самых энергичных и инициативных людей со всего света.

Самосознание народа скрепляется исповедуемой им религией.

Каждая религия располагает своей хозяйственной этикой.

Протестантская религия, согласно которой деловой успех, честное обогащение человека является признаком его угодности Богу, в наибольшей степени стимулирует верующих к занятию предпринимательством и торговлей.

Усиливающая агрессивность исламского фундаментализма в современном мусульманском мире показывает, что ислам и вестернизация несовместимы.

В то же время невероятно быстрое развитие современной экономики Японии, Малайзии, Сингапура, Тайваня и других стран Юго-Восточной Азии показывает, что буддизм и другие религии данного региона вполне сочетаются с вестернизациеи народного хозяйства.

4. Геополитика

В важности хороших отношений с соседями убеждать не приходиться. Достаточно вспомнить, сколько военных конфликтов вспыхнуло между соседями только в Евразии в течение последнего десятилетия. Вооруженное противостояние в эпоху холодной войны Североатлантического блока (НАТО), Варшавского договора тоже было противоборством соседей, но в планетарном масштабе.

Большинство геополитических конфликтов происходило и происходит ныне из-за спорных территорий, борьбе за жизненное пространство.

Особая ценность какой-либо территории для той или иной страны может заключаться не просто в ее сельскохозяйственном и индустриальном потенциале. Как это было в прошлом, а в том, что через нее проходит транзит экспорта или импорта данного государства.

Именно такое геополитическое значение для России после распада СССР получили независимые Украина и Белоруссия, так как по их территории идут действующие и строящиеся трубопроводы, доставляющие на европейский рынок нефть и газ – основу российского экспорта.

Условия будущего транзита каспийской нефти из Азербайджана к Черному морю вызвали трагические геополитические последствия в виде войны между федеральной властью России и Чеченской республикой, по территории которой проходит готовый нефтепровод. Существует мнение, что бесконечные войны между соседними народами вытекают вообще из присущего приматам инстинктивного свойства нападать на более слабых. А слабым приходиться защищаться. Война явилась одним первых видов труда, обуславливающих существование того или иного народа. Отсюда уже упоминавшийся закономерный приоритет производства вооружения. Древнейшие предметы сельскохозяйственной техники (топор, лопата, дубина, шест, рогатина, крюк, цеп, плеть, серп и др.) имели первоначально столь же широкое военное применение. Тяжелое дорогое вооружение, естественно, доступно меньшинству населения. Например, для перехода к феодальной экономике с ее рыцарской конницей необходимо было наличие в обществе тяжелого кавалерийского вооружения, которое появилось только в середине I тысячелетия н. э. До того образование феодального хозяйства в Европе было невозможно.

ЛЕКЦИЯ № 3. Экономические цивилизации

1. Древние экономические цивилизации. Экономика охотников

Перед историей этот древнейший тип хозяйства имеет немалые заслуги. Во-первых, он привел к глобальному расселению человечества (на примере современных спортивных достижений это легко понять. Оказывается, человеку под силу переплыть Тихий океан на веслах, а Атлантический – и вовсе вплавь), а во-вторых, это был первый симбиоз человека с другим видом животного мира (приручение собаки).

Чтобы охотиться на крупных животных, требовались большие загонные территории. Поэтому слабыми местами данного типа экономики являлись: перепромысел, ведущий к истощению запасов диких зверей, и прозрачность огромных охотничьих зон для проникновения соседних народов (это породило бесконечные территориальные войны). Миграции народов были вызваны поисками нетронутых ареалов охоты, которые привели к заселению всех континентов.

Охотничьи цивилизации в наше время сохранились только в экстремальных природных условиях – экваториальных тропических лесах (индейцы Амазонки, пигмеи Конго), частично в тундре Арктики, где охотничий промысел сочетается с оленеводством.

2. Цивилизация кочевых скотоводов

Данные цивилизации произошли от загонной охоты: со своими собаками охотники, попадая на естественные маршруты сезонных миграций диких животных, сначала постепенно становились пассивными (подобные некоторым хищникам – волкам, львам), затем активными пастухами, ведущими селекцию

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату