нет концепции национального развития».
К сожалению, доля правды в этих заявлениях есть. Новый Мировой порядок, действительно, создаётся, в значительной мере, за счёт ресурсного разграбления России, «цивилизованного» либерального геноцида русского народа и предполагает тотальное уничтожение российской государственности и русской культуры вместе со всеми её хранителями. И этот откровенно антирусский проект - совершенно необходимая для «глобализаторов» часть «их» «перспективного планирования». Почему необходимая?
Потому что по планам устроителей Нового Мирового порядка (НМП), различными методами массового геноцида (авиабомбами и эпидемиями, алкоголем и наркотой, голодом и генно-модифицированными продуктами, исключительно вредными прививками и прочим т. п.) человечество планеты Земля должно быть сокращено, примерно, раз в десять. При этом в живых должны остаться, в основном, жёстко запрограммированные исключительно на наживу и наслаждения, умственно и духовно примитивные, полностью денационализированные двуногие «экономические животные».
Естественно, что во главе всех этих «экономически эффективных» остатков человечества должна незыблемо закрепиться духовно демонизированная и дегенеративная элита, так называемого, «Запада» вкупе с её «туземными» клонами на местах. Таковы планы сегодняшних «наших партнёров», планы откровенно «людоедские», которых они не очень-то и пытаются скрыть.
Одержимые бешеной гордыней и патологической жаждой власти, умственно ограниченные и нравственно убогие «менеджеры» проекта либеральной глобализации, к сожалению, лишены самой возможности в должной мере понять, к чему на самом деле приведёт реализация их безумных античеловеческих планов.
Конечно, можно и дальше тешить себя иллюзиями, сколь можно долго не замечая уже ясно наметившуюся и всё более проявляющуюся тенденцию вырождения людей в обезьян. А именно таково «светлое будущее» всех «экономических животных» вне зависимости от их идеологического окраса и социально-экономической жизненной позиции. Это относится ко всем «экономическим животным» - как к активному их типу – либеральному, так и к пассивному – социалистическому. «Обезьяний» итог процесса
Даже при полном игнорировании этой жуткой тенденции перерастания духовного вырождения людей в вырождение радикально биологическое, последствия деяний глобальных либерастов всё равно вырисовываются откровенно чудовищные. Целый комплекс жёстко взаимосвязанных между собой глобальных катастроф - ресурсных, климатических, экологических, генетических и т.д. при сохранении нынешних тенденций сугубо «экономического развития» (иное всерьёз не рассматривается, в принципе), вполне может сделать планету Земля, попросту, необитаемой для сложных форм жизни. Причём, - во вполне обозримой перспективе.
Этого ли хотят «глобальные либерасты» и их местные холуи? Думается, что нет. Но, по скудоумию своему, именно к такому итогу они с фанатичным упрямством одержимых стремятся фактически, огромные ресурсы (и не только денежные) на реализацию своих безумных планов тратя.
Без малейших преувеличений планы «либеральной глобализации» могут быть определены, как
По крайней мере, по трём параметрам: 1) глобальность власти, как цель, 2) сугубая материалистичность базового мировоззрения и 3) направленность против России – обе эти политические паранойи и «либеральная», и «коммуно-социалистическая» наводят на мысль о едином, общем их заказчике и организаторе.
От бреда «коммунистической паранойи», утонувшей в морях русской крови, Россия мир уже спасла. Теперь очередь «либеральной паранойи», затянувшийся геноцидный эксперимент с которой уже обошёлся нам в десятки миллионов жизней досрочно умерших и, увы, не родившихся.
Делал ли Запад хотя бы теоретические попытки нынешнего печального сценария избежать? Да, делал.
Ещё в середине 60-х годов 20-го столетия, международная ассоциация учёных, названная по месту своего создания «Римский клуб», провела ряд исследований на основе комплексных, динамических, глобальных компьютерных моделей. Комплексно исследовались многие и многие сотни процессов в социуме, экономике и в биосфере Земли. Глобальные динамические компьютерные модели позволили дать вполне обоснованные ответы на вопрос: «Что может быть если…?» Что может быть, если эта, эта и вот эта (так более тысячи параметров) тенденции будут сохраняться и далее? В работе «Римского клуба» после 1981 года приняли участие и наши учёные из Всесоюзного Института Системных Исследований.
Уже тогда в 60-х годах было выяснено, что современное «цивилизованное» человечество со всеми его либерализмами и тоталитаризмами, демократиями и социализмами неуклонно движется к чудовищной глобальной катастрофе. Все дальнейшие исследования 70-х и 80-х годов лишь подтвердили этот печальный диагноз.
Уже тогда было выявлено, что фундаментально базовые причины надвигающейся глобальной катастрофы кроются более всего в самом образе жизни, в жизненных целях и в мировоззренческих принципах современного «цивилизованного человека», «homo economicus»-а по своей сути.
Уже тогда было выявлено, что именно жизненные цели «человека экономического» (что либерального, что социалистического) неизбежно порождают способы ведения хозяйственно-экономической деятельности совершенно катастрофические по своим последствиям. Цели катастрофические и для биосферы Земли, и для самого впавшего в
Уже тогда, почти полвека тому назад хорошо всё просчитавшие учёные «Римского клуба», пришли к выводу, что порочен сам способ жизни, как по «либерально-демократическим», так и по «социалистическим» принципам. И никакие экономии ресурсов, никакие сокращения населения Земли глобальной катастрофы, как итога жизни по принципам «цивилизованного Запада», предотвратить не могут. При всех экономиях и сокращениях населения речь может идти лишь об «отсрочке приговора».
Все попытки западных учёных (включая сюда и японца Фукуяму) найти решения, позволяющие избежать разверзающейся катастрофы, могут быть исчерпывающе оценены термином одного из них – «
Да, они писали об «атрофии духовной жизни индивида», о «бессмысленности экономического роста как самоцели», о «культурной шизофрении» современных западных обществ, в «цивилизованный мир» которых так стремятся осколки Советского Союза. Да, они понимали, что «для избежания коллапса необходимы значительные изменения в социальных институтах и ценностях».
Да они понимали, что «…именно в человеке заключены все источники наших проблем, на нём сосредоточены все наши стремления и чаяния, в нём все начала и все концы, и в нём же основы всех наших надежд». Понимали, что «кризис человечества» является логическим следствием «кризиса человека». А потому считали «трансформацию сознания» человека совершенно необходимым условием выживания человечества. Да, они пытались почерпнуть для этого всё ценное в существующих религиях.
Но это ничуть не помешало им рассматривать человека, как такового, исключительно в трёх его качествах, 1) как гражданина, 2) как производителя и 3) как потребителя. Естественно, что при таком, сугубо материалистическом подходе, все разговоры о том, что «развитие» человека и человечества следует понимать не иначе, как «совершенствование человеческих качеств», автоматически делались пустозвонными декларациями.
Собственно, иначе и быть не могло. Почему? Потому, что «главные тенденции западного
