Царь Никита и сорок его дочерей

Пушкин А СЦарь Никита и сорок его дочерей

А. С. Пушкин

'Царь Никита и сорок его дочерей'

Царь Никита жил когда-то

праздно, весело, богато,

не творил добра, ни зла

и земля его цвела.

Царь трудился понемногу,

кушал, пил, молился богу

и от разных матерей

прижил сорок дочерей.

Сорок девушек прелестных,

сорок ангелов небесных,

милых сердцем и душой.

Что за ножка - боже мой!

А головка, темный волос,

чудо-глазки, чудо-голос,

ум - с ума свести бы мог.

Словом, с головы до ног

душу, сердце все пленяло;

одного недоставало.

Да чего же одного?

Так, безделки, ничего.

Ничего иль очень мало,

все равно - недоставало.

Как бы это из'яснить,

чтоб совсем не рассердить

богомольной важной дуры,

слишком чопорной цензуры?

Как быть?...Помоги мне, бог!

У царевен между ног...

Нет, уж это слишком ясно

и для скромности опасно,

так иначе как-нибудь:

я люблю в венере грудь,

губки, ножки особливо,

но любовное огниво,

цель желанья моего...

Что такое?...Ничего!...

Ничего иль очень мало...

И того-то не бывало

у царевен молодых,

шаловливых и живых

их чудесное рожденье

привело в недоуменье

все придворные сердца.

Грустно было для отца

и для матерей печальных.

А от бабок повивальных

как узнал о том народ

всякий тут разинул рот.

Ахал, охал, дивовался,

и иной, хоть и смеялся,

да тихонько, чтобы в путь

до нерчинска не махнуть.

Царь созвал своих придворных,

нянек, мамушек покорных

им держал такой приказ:

'если кто-нибудь из вас

дочерей греху научит,

или мыслить их приучит,

или только намекнет,

что у них недостает,

иль двусмысленное скажет,

или кукиш им покажет,

то - шутить я не привык

бабам вырежу язык,

а мужчинам нечто хуже,

что порой бывает туже!'

Царь был строг, но справедлив,

а приказ красноречив;

всяк со страхом поклонился,

остеречься всяк решился,

ухо всяк держал востро

и хранил свое добро.

Жены бедные боялись,

чтоб мужья не проболтались;

втайне думали мужья:

'провинись, жена моя!'

(Видно сердцем были гневны)

подросли мои царевны.

Жаль их стало. Царь - в совет;

изложил там свой предмет:

так и так - довольно ясно,

тихо, шепотом, негласно,

осторожнее от слуг

призадумались бояры,

как лечить такой недуг.

Вот один советник старый

поклонился всем - и вдруг

в ясный лоб рукою брякнул

и царю он так вавакнул:

'о, премудрый государь!

Не взыщи мою ты дерзость,

если про плотскую мерзость

расскажу, что было встарь.

Мне была знакома сводня

(где она? И чем сегодня?

Верно тем же, чем была)

баба ведьмою слыла.

Всем недугам пособляла,

немочь членов исцеляла.

Вот ее бы разыскать;

ведьма дело все поправит,

а что надо - то и вставит'.

'Так за ней сейчас послать!

Восклицает царь никита,

брови сдвинувши сердито,

тотчас ведьму отыскать!

Если ж нас она обманет,

чего надо не достанет,

на бобах нас проведет,

или с умыслом солжет,

будь не царь я, а бездельник,

если в чистый понедельник

сжечь колдунью не велю:

и тем небо умолю'.

Вот секретно, осторожно,

по курьерской подорожной

и во все земли концы

были посланы гонцы.

Они скачут, всюду рыщут

и царю колдунью ищут.

Год проходит и другой

нету вести никакой.

Наконец один ретивый

вдруг напал на след счастливый.

Он заехал в темный лес

(видно вел его сам бес).

Видит он: в лесу избушка,

ведьма в ней живет, старушка.

Как он был царев посол,