Михаил Федорович

См.: Живов В. М., Успенский Б. А. Царь и Бог: семиотические аспекты сакрализации монарха в России // Русская культура и языки переводимости / Ред. Б. А. Успенский. М., 1987. С. 47–153; Успенский Б. А. Царь и патриарх: харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление). М., 1998; Он же. Царь и самозванец. Самозванчество в России как культурно-исторический феномен [1982] // Успенский Б. А. Этюды о русской истории. СПб., 2002. С. 154.

484

Утверженная грамота… С. 47, 70.

485

Пискаревский летописец. С. 142–143.

486

См. подробнее: Сташевский Е. Д. Очерки… Ч. 1. С. 62–80; Кизеветтер А. А. Избрание на царство Михаила Федоровича Романова [Обзор журналов] // Голос минувшего. 1913. № 3. С. 233–236.

487

Котошихин Г. К. О России в царствование Алексея Михайловича. СПб., 1906. С. 126.

488

Авторы новейшего учебника по истории России для студентов вузов снова возвращаются к историографии вопроса об ограничительной записи и высказывают мнение о «существенном ограничении власти московского государя земским собором». См.: Кузьмин А. Г. История России с древнейших времен до 1618 г. Кн. 2. М., 2003. С. 379–385 (глава написана В. А. Волковым).

489

Акты Московского государства, изданные имп. Академиею наук / Под ред. Н. А. Попова. Т. 1. Разрядный приказ. Московский стол. 1571–1634. СПб., 1890. № 198.

490

См. образец крестоцеловальной записи новиков 1636 года: Козляков В. Н. Источники о новичном верстании в первой половине XVII века // Исследования по источниковедению истории СССР дооктябрьского периода. Сборник статей. М., 1991. С. 102–104.

491

Бахрушин С. В. Политические толки… С. 95.

492

Цит. по: Мезин С. А. Взгляд из Европы: французские авторы XVIII века о Петре I. 2-е изд., испр. и доп. Саратов, 2003. С. 107.

493

Васенко П. Г., Платонов С. Ф., Тураева-Церетели Е. Ф. Начало династии Романовых… С. 157.

494

Выскочков Л. В. Николай I: человек и государь. СПб., 2001. С. 587. См. также: Выскочков Л. В. Николай I. М., 2003. С. 607–608.

,

Комментарии

1

Мода на прусское происхождение рода утвердилась со времени создания «Государева родословца» 1555–1556 годов, в котором и сам князь Рюрик считался 14-м коленом от легендарного Пруса. Впрочем, даже генеалоги-практики XVII века не очень-то доверяли таким семейным легендам.