Geschichte Osteuropas. B. 27).
К зиме 1992/1993 года стало ясно, что натовская программа «Образование в духе мира» сворачивается, и мурманско-гронингенский проект был заморожен.
И вообще плохо вписывалась в ее семинар по истории русской интеллигенции.
Конечно, с точки зрения логика-профессионала, любое историческое письмо неизбежно «пунктирно». А для ригориста среди таких профессионалов — неприемлемо в его претензиях на статус «научного».
См., в частности, работы: Иерусалимский В. П. Рабочий класс ФРГ: психология, сознание, сознательность. М., 1986; Поршнев Б. Ф. Социальная психология и история. Изд. 2-е. М., 1979; Vernant J.-P. Mythe et rensee chez les Grecs: Etudes de psychologie historique. V. 1–2. Paris, 1974–1978; Demos J. P. A Little Commonwealth: Family Life in Plymouth Colony. L., 1971; Entertaining Satan: Witchcraft and the Culture of Early New England. N.Y., 1982; Hallpike C.R The Foundations of Primitive Thought. Oxford, 1979.
Об истории исторической психологии см.: Белявский И. Г., Шкуритов В. А. Психика. Культура. История. Ростов-на-Дону, 1990.
Есть несколько классических американских исследований, выдержанных в этом жанре: Demos J. P. A Little Commonwealth N. Y.: Oxford UP, 1971; Demos J. P. Entertaining Satan. N.Y.: Oxford UP, 1982.
Demos J. P. A Little Commonwealth.
См. фундаментальную для этой традиции работу Мейерсона и книги Вернана по истории греческой мысли: Meyerson I. Les fonctions psychologiques et les ?uvres. Paris, 1948; Vernant J.-P. Op. cit.
См., напр.: Aries P. Essai sur l’histoire de la mort en Occident du Moyen-Age a nos jours. Paris, 1975; Corbin A. Les filles de noce: Misere sexuelle et prostitution au XIXe — XXе siecles. Paris, 1978; Duby G. Le chevalier, la femme et le pretre: le mariage dans la France feodale. Paris, 1981, и мн. др. Имеется и российская ветвь «анналистской» традиции, представленная А. Гуревичем и его учениками: Гуревич А. Я. Культура и общество средневековой Европы глазами современников. М., 1989; Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолствующего большинства. М., 1990, и др.
См. работу Московичи об усвоении психоанализа французской публикой и исследовательскую литературу, отражающую влияние гипотезы Московичи: Moscovici S. Psychanalyse, son image et son public. 2-e ed. Paris, 1976; Chombart de Lauwe M.-J. Un monde autre: l’enfance. De ses representations a son mythe. 2-e ed. Paris, 1979, и др.
Об этих исследованиях см. в: Struever N. S. Historical Discourse I I Handbook of discourse analysis / Ed. by T.А Van Dijk. V. 1. Disciplines of Discourse. L., 1985 P. 249– 271.
Примером является работа Chombart de Lauwe M.-J., указанная в примеч. 1. (в файле — примечание № 20. — верст.).
