123
Дубровская Д.В. Там же, стр. 148–150.
124
См., например: Мурзаев Э.М. «Словарь народных географических терминов». М., «Мысль», 1984.
125
Иванов Вс. Н. «Ответ Китая: тайные общества». В сб. «Дракон с копытами дьявола». СПб., «Потерянные ключи», 2006, стр. 32–33, выделено мной. —
126
Русанов А. «Зачем самураю… кирзовые сапоги». Газета «Потаённое» № 3/20, 2003, СПб.
127
Иванов Вс. Н. Там же, стр. 29, выделено мной. —
128
Крюков М.В., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. «Древние китайцы: проблемы этногенеза». М., «Наука», 1978, стр. 264, выделено мной. —
129
Крюков М.В. и др. Там же, стр. 142–143, выделено мной. —
130
Кравцова М.Е. «История культуры Китая». СПб., 1999, стр. 103.
131
Кравцова М.Е. Там же, стр. 103–105.
132
«Погребённые царства Китая». Пер. с англ. Чекмарёва А.М., «Терра», 1998, стр. 63.
133
Орешкин П.П. «Вавилонский феномен». СПб., «Потерянные ключи», 2002.
134
Гуляев В.И. «Доколумбовы плавания в Америку: мифы и реальность». М, «МО», 1991, стр. 130– 131.
135
Грум-Гржимайло Г.Е. «Почему китайцы рисуют демонов рыжеволосыми». К вопросу о народах белокурой расы в Средней Азии. СПб., Тип. «B.C. Балашев и Ко», Фонтанка, 95, 1899, стр. 7–8.
136
Н. Вашкевич «Между Богом и дьяволом. Универсальный семантический код». М., «Белые Альвы», 2008.
137
Трачевский А. «Учебник истории. Древняя история». СПб., «Издание К.Л. Риккера», 1889, стр. 22; а также: Герасимов М.М…, Алексеев В.П… и др.