Вот его организм и отреагировал более чем бурно на этот сногсшибательный по всем статьям «прыжок». Альпинисту удалось нарушить закон кармы, уклониться от предначертанного. Перестраиваясь на новую, принципиально новую для несостоявшегося покойничка «линию жизни», организм долгое время бунтовал. Человек временно ослеп и потом провел много часов в беспамятстве.
Предвестием о смерти может служить также и разбитое зеркало, согласно широко известной народной примете. Из рассказа Н. Рыниной выясняется, что эта примета отнюдь не относится к области пустых и вздорных суеверий.
Туалетное зеркальце, случайно задетое рукой деда Н. Рыниной, разбивается. В тот же день вечером приходит телеграмма, уведомляющая о смерти отца деда… Миновало много лет… Дед заболевает. Вскоре огромное зеркало в высоком трюмо, стоящем возле стены в доме, внезапно лопается само. Осколки летят на пол. И через пару дней дед умирает… Подруга Н. Рыниной сообщает, что и у нее дома тоже само собой лопнуло зеркало в серванте накануне смерти отца подруги…
Призраки умерших отнюдь не редко вступают в разговоры с живыми людьми. И те отчетливо слышат их голоса, как было в «случае альпиниста В. Соловьева». Это совершенно удивительно и абсолютно необъяснимо! Это — одна из величайших загадок пришельцев из могильной тьмы. Посудите сами, для того чтобы издавать звуки, произносить речи, нужны легкие, бронхи, гортань, язык и голосовые связки — более чем реальные, «вещные» органы человеческого тела.
Что же получается? У призрака, который полностью призрачен по определению, имеются некие хитроумные потусторонние «заменители» органов тела, производящих звуки?!
Дух умершей жены священника в селе Вишневец отнюдь не устраивает нечто вроде слуховой галлюцинации в мозгу святого отца. Голос привидения отчетливо слышат люди, находящиеся в соседней комнате в момент визита призрака умершей к священнику.
В ответ на вопросы об условиях загробной жизни дух этой покойницы говорит, что «им, умершим, воспрещено отвечать на все вопросы живых, особенно на праздные». Уточнение насчет «праздных вопросов» крайне примечательно. Стало быть, с точки зрения руководителей загробной реальности, повышенный, где-то даже, может быть, нездоровый интерес живых людей к условиям посмертной жизни носит откровенно праздный характер. Вот когда умрете — тогда всё и узнаете…
Призрак жены священника, являясь с того света на этот, «выражает интерес ко всему окружающему, как живой человек».
По сообщению А. Погорельского, точно так же реагирует на «все окружающее» и другой призрак — дух покойной супруги некоего доктора. Покойница и после физической смерти своей «по-прежнему осталась верным другом» доктора, который «советовался во всех делах» с ней, ставшей привидением.
Другой доктор, если помните, встретил в саду возле дома призрак своей усопшей матери. Дух покойной сказал в ходе встречи, в частности: «Я теперь более жива, нежели тогда, когда была с вами». И далее: «Я жива. Умерло только тело…»
А дух умершего сына итальянского адвоката Л. Альбертини заявил: «Представь себе, что весь мир поверит в потустороннюю жизнь — люди победят страх в жизни! Каждый захочет усовершенствовать свою душу».
Итак, духи сами, по собственной инициативе уведомляют живых людей о том, что потусторонняя жизнь есть.
СУД БОЖИЙ
Выясняется также, что человеческая душа отправляется на тот свет вовсе не на веки вечные. Она участвует в таинственном процессе многократных, может быть, реинкарнаций, или перевоплощений. Душа снова и снова вселяется на Земле в людские тела при их рождениях.
За четверть века индийскими учеными собрано около трехсот сообщений о прецедентах «переселения душ». Примечательно, что в половине зарегистрированных случаев реинкарнации люди в своих «предыдущих жизнях» умирали насильственной смертью. И еще любопытная деталька: как правило, «блуждающие духи» вселялись в детей, живущих на сравнительно близком расстоянии от места «прошлого рождения».
У меня возникает тут предположение, которое я нахожу близким к истине. Души тех, кто внезапно умер насильственной смертью, в бодром темпе возвращаются «по указу Бога» назад на Землю. Они быстренько «вколачиваются» в новые для них тела в тех же самых краях, где обитали в «прошлых воплощениях». Им предписывается свыше «дожить положенное» там же, где и раньше. Они обязаны «дожить положенное» именно, повторяю, там же! «Дожить», чтобы в строго определенной местности выполнить до конца свою высшую кармическую «программу», кратковременно прерванную внезапной насильственной смертью…
Факт наличия загробного мира в реальной действительности подтверждают и сообщения людей, переживших клиническую смерть.
Инженер С. Янкович, по его словам, «выпорхнул» из собственного тела в момент автокатастрофы… Другой человек, тоже очутившийся на пороге смерти, увидел по ту сторону этого порога своих умерших родственников. Его покойная бабушка сказала ему: «Вскоре мы встретимся вновь»… А третий мужчина, побывавший на «границе» того света, услышал приказывающий голос: «Возвращайся. Твое дело на Земле еще не закончено»…
Насильственно убитых возвращают с того света в приказном, по моей гипотезе, порядке: мол, возвращайся и доживай, дорабатывай до конца свою кармическую «программу», вселившись в другое тело. И вот, как мы убеждаемся, «случайно» подступившихся к порогу загробной реальности людей, переживающих минуты клинической смерти, тоже отправляют иной раз назад, в мир живых в приказном порядке: «Твое дело на Земле еще не закончено».
Тема «возвращения по приказу свыше» всплывает и в сообщении К. Икскуля. В условиях необычайно длительной — полуторачасовой! — клинической смерти его душа «отлетела» в иной мир. «Там, по- видимому, какое-то царство света, — вспоминает К. Икскуль. — И вдруг меня быстро внесло в сферу этого света, и он буквально ослепил меня… Величественно, без гнева, но властно и непоколебимо, раздались слова: «Не готов!»…»
И душа, еще «не готовая», «не созревшая» для загробного бытия, была немедленно возвращена назад — в мир живых людей…
Подытоживая разговор о феномене посмертного существования человеческой души, давайте обратимся к работам некоторых современных врачей-психиатров.
В течение десяти лет психиатр Элизабет Кюблер-Росс, швейцарка, проводила долгие часы возле постелей умирающих, выслушивая их рассказы. В конце концов, она взбудоражила научный мир следующим заявлением: «Это не какое-нибудь верование или надежда. Я совершенно точно знаю, что существует жизнь после смерти!»
Независимо от Э. Кюблер-Росс и одновременно с ней феноменом предсмертных переживаний заинтересовался доктор философии Раймонд Мооди из США. В тридцатилетнем возрасте он занялся изучением психиатрии, чтобы лучше разобраться в тех поразительных материалах, которые постепенно накапливались у него.
Случайно сравнив два свидетельства разных лет, Р. Мооди был чрезвычайно заинтригован их сходством. Он принялся собирать и систематизировать рассказы «оживших» и умирающих. Его удивление возрастало с каждым новым свидетельством, и ему удалось воссоздать схему, лежащую в основе большинства рассказов. Схема приведена в его книгах «Жизнь после смерти» и «Размышления о жизни после смерти».
Порядок, по которому происходят предсмертные события, согласно свидетельствам, не обладает абсолютно строгой, изначальной заданностью. Одни видят ранее умерших родственников, не «выходя душой» из собственного тела. Другие — «выходят» и лишь потом видят умерших и т. д. Наиболее содержательны рассказы людей, переживших клиническую смерть.
Далеко не все переживают одинаковые состояния. Многие возвращенные врачами к жизни
