Обещался замуж взять. Его люди научили: «Ты спросись-ко у отца». — «Позволь, батюшка, жениться, Позволь взять, кого люблю». Отец сыну не поверил, Что любовь на свете есть: «Есть на свете люди равны, Надо всех равно любить». Отвернулся сын, заплакал — Прямо к Саше в теремок. Под окошком постучался: «Выйди, Саша, на часок. Дай мне руку, дай мне праву, С руки перстень золотой. Не отдашь с руки перстенька, Не увидимся с тобой». Пошел, вышел на крылечко, Востру саблю обнажил; Обнаживши востру саблю, Себе голову срубил. «Покатись, моя головка, По шелковой по траве!» Тогда отец сыну поверил, Что любовь на свете есть. Что же общего между примитивным мещанским «страдательным» романсом и клюевскои «Слободской»? Г. Адамович полностью приводит «Слободскую» Клюева в «Литературных беседах» («Звено», Париж, 1926, № 203) и говорит: «Оно необычайно прекрасно по существу, по той глубокой внутренней музыке, которая, конечно, важнее всего в стихотворении… В то же время это стихотворение фальшивит во всю»… (стр. 2).
№ 158. БАБЬЯ ПЕСНЯ. Впервые — «Заветы», 1913, № 8. Разночтение («Лесные были» тоже):
Стих 2. Замурудные волосья по ветру трепати,
Ср. «Хороводную», из сборника Смирнова «Песни крестьян Владимирской и Костромской губернии», Москва, 1847, стр. 142:
…А пришлося негодяю мимо идти рощи. Привязала негодяя к белой березе, А сама-то ли пошла загуляла, Ровно девять денечков к нему не бывала, На десятый-ет денечек жена стосковалась, Стосковалась, стосковалась, стала тужить плакать: «Сходить было, подти к негодяю!» Не дошедши негодяя, жена остановилась, Низехонько ему поклонилась. «Хорошо ли ти, негодный, в пиру пировати?» «Государыня-жена, мне-ка не до пира…» …«Уж и станешь ли, негодный, меня кормить хлебом?» «Государыня-жена, стану калачами!» «Уж и станешь ли, негодный, меня поить квасом?» «Государыня-жена, все стану сытою, Я сытой, сытою, сладкой, медовою!» «Уж и станешь ли, негодный, меня пущать в гости?» «Государыня-жена, ступай хоть и вовсе!» № 159. Я КО ЛЮБУШКЕ-ГОЛУБУШКЕ ХОДИЛ. Впервые — «Ежемесячный Журнал», 1914, № 11, стр. 3, в составе цикла «Песни из Заонежья» (наши №№ 149, 170, 159, 166, 154).
№ 160. ДОСЮЛЬНАЯ. Впервые, очевидно, в «Лесных былях».
№ 161. ПЕСНЯ ПРО СУДЬБУ. Перенесена из «Братских песен». Впервые — «Заветы», 1912, № 2, май, с разночтениями (есть разночтение и в «Братских песнях»):
Стих 8. Ко ракитовому кустышку,
«9. С корня сламывал три прутышка,
«14. «Прореки-ка, мать сыра-земля, (и в «Брат, песнях»).
№ 163. КРАСНАЯ ГОРКА. Впервые — «Заветы», 1912, № 8, ноябрь.
№ 165. СВАДЕБНАЯ. Впервые — «Современник», 1912, № 8, совершенно отличный от окончательной редакции вариант. Приводим его полностью:
Ты, судинушка — чужая сторона, Необорная, острожная стена, Стань-ка стежкою — дорогой столбовой, Краснорядною торговой слободой! Было б девушке где волю волевать, В сарафане-разгуляне щеголять, Краснорядцев с ума-разума сводить, Развеселой слобожанкою прослыть. Не послухала боярыня-судьба. За гулёного повыслала раба. Раб повышпилит булавочки с косы, Не помилует девической красы, Сгонит с облика белила и сурьму, Захоронит в грановитом терему. Станет девушка приземнее травы, Не услышит человеческой молвы, Только благовест учует по утру, Перехожую волынку в вечеру. В «Лесных былях» — редакция «Песнослова».
