Fichte, Verantwortungsschreiben gegen die Anlage des Atheismus (Ответ на обвинение в атеизме), S. 51, 53.
Fichte, Grundlage der gesammten Wissenschaftslehre, S. 272 – 274.
Fichte, Grundlage des Naturrechts (Основы естественного права), Jena und Leipzig, В. I, S. 55 – 61.
Fichte, Grundlage des Gesammtrechts (Основы всего права). Т. I, SS. 78 – 82.
Fichte, Grundlage des Naturrechts (Основы естественного права), В. II, S. 21.
Rixner, Handbuch der Geschichte der Philosophie, Bd. III, § 192, S. 416; Fichte, Ueber das Wesen des Gelehrten (О сущности ученого), Berlin 1806, S. 4 – 5, 15, 25 – 27.
Rixner, Handbuch der Geschichte der Philosophie, Bd. III, § 156, S. 350 – 351; Fries, Neue Kritik der Vernunft (1 Ausg., Heidelberg, 1807), Bd. I, S. 75, 281, 284, 343, 206.
Rixner, Handbuch der Geschichte der Philosophie, Bd. III, § 156, S. 347 – 348; cp. Apodiktik Butterweck (1799), T. II, S. 216 – 212.
Krug, Entwurf eines neuer Organon der Philosophie (Meissen, 1801), S. 75 – 76; Rixner, Handbuch der Geschichte der Philosophie, Bd. III, § 157, S. 349.
Schellings philosophische Schriften (Landshu, 1809, Bd. I, «Vom Ich als Princip der Philosophie», S. 1 – 114), S. 3 – 4 (1 Ausg., Tübingen, 1795, S. 4 – 7).
Schellings philosophische Schriften, System des transzendentalen Idealismus, S. 257, Bemerk.; «Zeitschrift fuer speculative Physik», Bd. II, Heft 2, S 92; «Vom Ich als Princip der Philosophie», S. 99 и далее (S. 178 и далее).
Ibid., стр. 83 (стр. 150).
Schelling, System des transcendentalen Idealismus, S. 1 – 7, 17 – 21.
Ibid., S. 24 – 46, 49 – 52, 55 – 58, 63 – 65.
Schelling, System des transcendentalen Idealismus, S. 69 – 70, 72 – 79.