17. Когда непостоянные и бездумные вернулись в земли Египетские за луком и съестными травами, чтобы насытиться, чистые сердцем нашли царя.

18. Но даже те, чья вера слаба и кто по сути своей лишь плоть проявленная, снова придут однажды и войдут с радостью, чтобы увидеть царя.

19. О, люди Израиля, внемлите словам этого пророка! Будьте сильны разумом, будьте чисты сердцем, будьте бдительны в служении; Царствие приблизилось.

20. Сказав это, Иисус пошел своим путем и с шестью учениками прибыл в Вифанию, и там они прожили у Лазаря много дней.

Глава 68

Иисус говорит с народом в Вифании. Он учит, как стать чистым сердцем. Он идет в Иерусалим и в храме читает из книги Пророков, затем следует в Назарет.

1. Вскоре всюду разнеслась весть, что Иисус, царь Израиля, пришел в Вифанию, и весь народ вышел встретить царя.

2. И встав посреди них, Иисус воскликнул: Воистину грядет царь, но Иисус не царь.

3. Истинно, Царствие приблизилось, но люди не могут увидеть его мирскими глазами, они не могут увидеть царя на престоле.

4. То Царствие Духа, и престол его не земной, и царь его — не человек.

5. Когда человеческие цари утверждают здесь царства, они побеждают других царей силою оружия, одно царство вырастает на руинах другого.

6. Но когда наш Бог-Отец утверждает Царство Духа, он изливает свои благословения, подобно дождю, на троны тех земных царей, которые правят праведно.

7. Бог не хочет ниспровергать, меч его поднимается против несправедливости, распутства и злодеяния.

8. И теперь, когда цари Рима творят справедливость, милосердие и смиренно ходят под своим Богом, благословение Триединого Бога пребудет на всех них.

9. Им не нужно бояться вестника Божия, посланного на землю.

10. Я послан не для того, чтобы сесть на престол и править, как Кесарь правит, и вы можете сказать правителю Иудеи, что я не претендую на его престол.

11. Люди называют меня Христом, и Бог признал это имя; но Хpистос — не человек. Христос есть вселенская Любовь, и Любовь есть Царь.

12. Этот же Иисус есть только человек, который, преодолев искушения и различные испытания, удостоился стать храмом, где Христос может явить себя людям.

13. Итак, слушайте вы, люди Израиля, слушайте! Не смотрите на плоть, не она царь. Смотрите на внутреннего Христа, который может проявиться в каждом из вас, как он проявился во мне.

14. Когда верою очистите сердца ваши, войдет царь, и вы узрите лик его.

15. И тогда народ спросил: Что мы должны делать, чтобы наши тела стали достойными пребывания царя?

16. И сказал Иисус: Все, что ведет к чистоте мысли, слова и дела, очистит храм плоти.

17. Нет правил единых для всех, ибо люди искушены в грехе, за каждым — свой собственный грех,

18. И каждый должен сам научиться тому, как лучше всего отвернуть себя от зла к праведности и любви.

19. До тех пор, пока человек не достиг высшего плана и не отвратился от корысти, лучшие плоды принесет такое правило:

20. Поступай с другими так, как хочешь, чтобы они с тобой поступали.

21. И многие люди сказали: Мы знаем, что Иисус есть Христос, царь пришедший, и благословенно имя его.

22. Иисус же и шестеpо его учеников пошли в Иерусалим и много народа последовало за ними.

23. А Матфей, сын Алфея, побежал вперед и когда достиг Иерусалима, сказал: Вот, идут христиане! Толпы наpода вышли встречать царя.

24. Но Иисус не говорил ни с кем, покуда не пришел на двор храма, там он открыл книгу и читал:

25. Вот, я посылаю своего вестника, и он проложит путь, и Христос, которого вы ожидаете, придет в его храм без объявления. Вот грядет он, говорит Бог, Господь сонмов.

26. И затем он закрыл книгу, и ничего не сказал больше, и покинул храмовые залы и с шестью учениками пошел своим путем в Назарет,

27. И там они жили у Марии, матери Иисуса, и у сестры ее Мириам.

Глава 69

Иисус и начальник синагоги Назарета. Иисус не учит в собраниях; народ дивится.

1. Когда на следующий день Петр ходил по Назарету, он встретил начальника синагоги, который спросил: Кто этот Иисус, недавно пришедший в Назарет?

2. И Петр сказал: Этот Иисус есть Христос, о котором написано у пророков, он царь Израиля. Мария, мать его, живет на Мармионской дороге.

3. Начальник сказал: Скажи ему, чтобы пришел в синагогу, я хочу слышать свидетельства его.

4. Петр поспешил и передал Иисус, что сказал начальник, но Иисус не ответил и не пошел в синагогу.

5. И тогда вечером начальник пришел на Мармионскую дорогу и в доме Марии нашел Иисуса вдвоем с матерью его.

6. И когда начальник спросил о доказательствах его мессианства и почему он не пришел в синагогу, когда его звали, Иисус сазал:

7. Я не раб никакого человека, я не призван на это служение священником. Не мне отвечать, когда человек позовет. Я пришел как Христос Божий, и я отвечу одному Богу.

8. Кто дал тебе право спрашивать доказательства моего мессианства? Мое доказательство в моих словах и делах, и если ты последуешь за мною, у тебя не будет недостатка в доказательствах.

9. И тогда начальник пошел своим путем; он спросил себя: Что за непочтение у этого челоека к синагоге?

10. Жители города пришли во множестве увидеть Христа и услышать его речи, но Иисус сказал:

11. Нет пророка в своем городе, среди своих родственников.

12. Я не стану говорить в Назарете, покуда слова, сказанные мною, и дела, сотворенные мною в других городах, не завоюют веру людей,

13. Покуда не узнают люди, что Бог помазал меня явить вечную любовь.

14. Благоволение вам, род мой; я благословляю вас безграничной любовью и призываю к вам великую радость и счастье.

15. Он ничего не сказал больше, и все люди изумлялись тому, что он не учил в Назарете.

Глава 70

Иисус с учениками на брачном пире в Кане. Иисус говорит о браке. Он обращает воду в вино. Народ изумляется.

1. В Кане Галилейской был брачный пир, и Мария, сестра ее Мириам и Иисус с шестью учениками были среди гостей.

2. Управитель пира слышал, что Иисус был Учителем, посланным от Бога, и просил его говорить.

3. И сказал Иисус: Нет уз более священных, чем узы брака.

4. Цепь, связывающая любовью две души, выкована на небесах, и человек никогда не может разорвать ее надвое.

5. Низшие страсти двух половин могут создать ложное единство, подобное соединению масла и воды.

6. И если священник соединяет такую цепь, скрепляет половины, это не есть подлинный брак, это подделка.

7. На ложном единстве лежит вина прелюодеяния, и священник причастен к преступлению. Это было все, что сказал Иисус.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату