древности, пророков и провидцев;
15. И он будет бороться против вас, будет ложно обвинять вас, бичевать вас и заключать в тюрьмы и, думая, что он выполняет волю Бога, убивать вас на улицах.
16. Но вы не должны ни судить, ни порицать того, кто делает вам зло.
17. У каждого есть задачи, которые он должен решать, и он должен решить их сам.
18. Человек, который бичует вас, может быть, несет бремя грехов; ну, а что ваши грехи?
19. Невеликий грех того, кто ходит под Святым Духом, в глазах Бога больше, чем грехи того, кто никогда не знал пути.
20. Как можете вы увидеть соринку в глазу вашего брата, если в своем глазу имеете бревно?
21. Вынь сперва бревно из своего глаза, и тогда сможешь увидеть соринку в глазу брата и помочь вытащить ее.
22. И пока ваши глаза полны сора, вы не сможете увидеть пути, ибо вы слепы,
23. И если слепой поведет слепого, оба собьются с пути и угодят в бездну.
24. И если вы хотите идти по пути к Богу, вы должны иметь ясный взор и чистое сердце.
1. Плоды дерева жизни слишком утонченны, чтобы питать мирской ум.
2. Если вы бросите алмаз голодному псу, он отвернется или же набросится на вас в ярости.
3. Фимиам, который приятен Богу, отвратителен для Вельзевула; небесный хлеб есть лишь мякина для людей, не могущих понять духовной жизни.
4. Учитель должен быть мудр и питать душу тем, что она в состоянии усвоить.
5. Если у тебя нет пищи для каждого человека, то проси и будешь иметь; ищи усердно и найдешь.
6. Только скажи Слово и постучи; дверь распахнется.
7. Никогда не было, чтобы кто-либо просил с верой и не получал; никто никогда не просил тщетно; никогда не было, чтобы кто-то постучал в нужную дверь, т она бы не открылась.
8. Когда люди будут просить у вас небесного хлеба, не отворачивайтесь и не давайте им плодов мирских деревьев.
9. Если сын попросит у вас хлеба, дадите ли вы ему камень? Если он попросит у вас рыбы, дадите ли вы ему змею?
10. Что вы хотели бы иметь, ваш Бог даст вам, даст людям.
11. Это путь, который ведет к совершенной жизни; немногие находят его вовремя.
12. Это узкий путь; он лежит между камней и рытвин мирской жизни; но на самой дороге нет ни рытвин, ни камней.
13. Есть путь, который ведет к несчастью и нужде. Это просторный путь, и многие идут по нему. Он лежит между рощ удовольствий плотской жизни.
14. Берегитесь, ибо многие утверждают, что встали на путь жизни, а сами идут путем смерти.
15. Но они ложны в слове и деле; они — лжепророки. Они рядятся в шкуры овцы, а сами суть злые волки.
16. Они не могут долго таиться, люди узнают их по плодам;
17. Нельзя собрать винограда с терновника или смоквы с чертополоха.
18. Плод — дитя дерева, и каковы родители, таково и дитя; и каждое дерево, не пpиносящее здоровых плодов, вырывают с корнем и выбрасывают.
19. Если человек молится долго и громко, это не значит, что он святой, не все молящиеся в царствии души.
20. Человек, который живет святой жизнью и выполняет волю Бога, пребывает в царствии души.
21. Добрый человек от сокровищ своего сердца посылает благословение и мир всему миру.
22. Злой человек посылает мысли, которые отравляют и иссушают надежду и радость и наполняют мир бедами и скорбью.
23. Люди думают, действуют и говорят от богатства своего сердца.
24. И когда придет судный день, многие будут искть оправданий и стараться купить милость судьи словами.
25. И они скажут: О, мы совершили множество дел во имя Творца.
26. Разве мы не пророчествовали? Разве мы не лечили всякие болезни? Разве мы не изгоняли злых духов из одержимых?
27. И тогда судья скажет: Я вас не знаю. Вы служили Богу на словах, а в сердце своем поклонялись Вельзевулу.
28. Злой человек может использовать силы жизни: и сотворить множество могущественных дел. Но судья скажет: Отойдите от меня, слуги несправедливости.
29. Человек, который слышит слова жизни и не выполняет их, подобен строящему свой дом на песке, который будет смыт и ничего не останется.
30. Но тот, кто слышит слова жизни и в искреннем, целомудренном сердце сберегает их, и живет святой жизнью,
31. Подобен человеку, который строит свой дом на скале; могут лить потоки, дуть ветры, штормовые волны бить в этот дом — он не шелохнется.
32. Идите вперед и стройте свою жизнь на твердой скале правды, все силы зла не поколеблют ее.
33. И Иисус закончил свои речи на горе и с двенадцатью возвратился в Капернаум.
1. Двенадцать апостолов пришли с Иисусом в его дом и там жили несколько дней.
2. И Иисус рассказал им многое о внутренней жизни, чего сейчас нельзя написать в книге.
3. В то время в Капернауме жил богатый человек, римский сотник, который любил иудеев и выстроил для них синагогу.
4. Слуга этого человека был недвижим и смертельно болен.
5. Сотник знал Иисуса, и слышал, что он исцеляет болезни Священным Словом, и верил в него.
6. Через иудейских старшин он умолял Иисуса о помощи.
7. Иисус увидел веру сотника и тотчас же пошел исцелять больного; сотник встретил его на дороге и сказал ему:
8. О, Господь, это нехорошо, чтобы ты приходил в мой дом; я недостоин присутствия Божьего человека.
9. Я — человек военный, жизнь провожу с теми, кто часто лишает жизни своих ближних.
10. Воистину, пребывание под моей крышей оскорбительно для того, кто приходит спасать.
11. Если ты скажешь Слово, я знаю, мой слуга будет здоров.
12. И Иисус обратился к тем, кто шел за ним, и сказал:
13. Посмотрите на веру этого сотника, и в Израиле я не видел такой веры.
14. Вот, праздничный стол накрыт для вас; но пока вы сомневаетесь и ждете, чужестранец приходит к вере и берет хлеб жизни.
15. Затем, обратившись к тому человеку, он сказал: Иди своим путем, да будет тебе по вере твоей, твой слуга будет жить.
16. Так и было; в то время как Иисус сказал Слово, недвижимый встал и выздоровел.
17. А христиане пошли учить в другие города. И когда пришли в Наин, город на Ермонской дороге, увидели толпу людей у ворот.
18. Это была похоронная процессия; умер сын вдовы и выносили тело для погребения.
19. Это был единственный сын вдовы и она была в ужасном горе. И Иисус сказал ей: Не плачь, я есть жизнь; твой сын будет жить.
20. И Иисус поднял руку; несшие тело встали неподвижно.
