Москва». А вот рамки и ограничения, накладываемые новым обществом, равно как и трудности адаптации в нём, поначалу многократно недооцениваются.
Однако постепенно, по мере освоения нового мира, вы приходите к адекватной оценке и трудностей адаптации, и налагаемых здесь на вас ограничений. Западный мир становится в вашем сознании тем, чем он действительно является. Энтузиазм уходит, аж самому странно — куда же он подевался? «Как хорошо было на родине в таком-то, таком-то и таком-то аспектах!» — такие мысли появляются у эмигранта всё чаще, даже если он их старательно от себя отгоняет. Со временем каждый дозревает до возвращения к вопросу, который он уже решал однажды, перед отъездом: «Нужно ли всё это?». Повторное обдумывание обычно происходит следующим образом: «Я, в отличие от всех вас, не привязан безальтернативно к вашему образу жизни. У меня есть запасной мир, где всё совсем по-другому. Мне только билет на самолёт купить, и уже завтра ни одна собака не будет меня спрашивать how am I! Уже завтра я буду пить пиво с друзьями, рассказывать им неполиткорректные анекдоты, охмурять красивых девушек, ходить за бухлом в три часа ночи в любой ближайший ларёк, ругать чёрных и демократию, да просто нарушать правила дорожного движения!» Так во второй раз появляется энтузиазм к переезду. Есть старый анекдот о том, как в Средиземном море встречаются два теплохода: один везёт эмигрантов из Одессы в Израиль, другой назад — из Израиля в Одессу. Пассажиры обоих теплоходов удивлённо смотрят друг на друга и крутят пальцами у виска.
Но существуют и мощные удерживающие факторы. В качестве примера приведу здесь интервью с Александром Журбиным, АиФ, № 9, 2003. Один из самых популярных советских композиторов, его песни пели Пугачёва, Пьеха, Кобзон. Всё было у человека, но в 1990 он ни с того ни с сего уехал в Америку.
«А. Журбин: В Америке к тому времени уже
Корреспондент: Массовый отток туда сменился не менее массовым оттоком оттуда.
А. Журбин: К сожалению, возвратиться могут не все. Кто-то, как Шнитке, умер в эмиграции, другие слишком стары, чтобы ещё раз менять свой образ жизни. Есть и такие, кто хотел бы вернуться, но не может из чувства ложно понятой гордости: боятся, что кто-нибудь им скажет, что они вернулись, потому что там ничего не добились. В Америке я встречал великое множество соотечественников. Видел в их глазах тоску и убеждён, что многие из них рано или поздно вернутся».
Всё так, но дело тут не только в гордости. Запад затягивает людей, искажает их системы ценностей, лишает способности здраво рассуждать. Многие эмигранты в той или иной мере всё-таки впитывают особенности местного менталитета, искажающие их мировосприятие. Около половины русских этому подвержены, если не две трети. Вроде и жизнь не стала ни лучше, ни веселее, но уже ставшие отчасти американцами или французами люди боятся себе в этом признаться. Упорно продолжают жить в эмиграции. Страдают, но не устают верить в ни на чём не основанный миф о том, что они выбрались из дикой страны в цивилизованный мир, что это величайшая в их жизни удача, и что зачеркнуть это достижение было бы поступком совершенно сумасшедшим. Многие испытывают странное ощущение, что возвращаться нельзя ни в коем случае, а почему — лень думать, даже сама постановка вопроса о целесообразности дальнейшего пребывания на Западе кажется идиотской. Но стоит приехать в Россию, и понимаешь: боже, в какой тоске я живу!
Нередко подвержены этому зомбированию даже те, кто изначально эмигрировать не собирался. Вот русская девушка, приехала на полугодовую стажировку. Покрутившись здесь, всего через месяц вынесла итоговое заключение: «Русский человек на Западе жить не может, только существовать». И она же через полгода: «Назад не поеду, буду здесь жить и в университете учиться». Я так и удивился, выражаясь окультурено. Чего тебе дома не живётся, с двумя востребованными высшими образованьями, тем более что «здесь можно только существовать»? Да и денег ты там гораздо больше заработаешь, чем здесь тебе в качестве стипендии дадут. Если ещё дадут, а так официанткой по вечерам работать будешь. Куда весь твой здравый смысл подевался?
Итак, когда вы дозреете до повторного возникновения вопроса о целесообразности жизни на Западе, постарайтесь не врать себе, а также не руководствоваться расхожими стереотипами. Реально оцените, какие перспективы есть у вас в России и на Западе. А главное, честно ответьте самому себе, хотите ли вы здесь жить, приятна ли вам здешняя обстановка. Если нет, пора уезжать. Не совершайте распространённую среди русских эмигрантов ошибку — не вкладывайте свои силы, время и деньги в мир, жить в котором вам не нравится. Не надо идти вперёд с бараньим упорством. Не надо связывать свою жизнь с неподходящим для вас миром, не надо вязнуть в нём. Лучше уж сразу рвать, меньше ущерба будет. А то потом, ещё лет через пять, когда жить на Западе станет уже совсем невмоготу, вы всё равно вернётесь, но с гораздо большими потерями — в России вновь придётся всё начинать с нуля.
Можно ли сидеть на двух стульях?
Многим русским жизнь в эмиграции быстро надоедает. С другой стороны, не хочется отказываться и от ряда преимуществ, которые она даёт. Учёному, к примеру, хотелось бы заниматься своей наукой и зарабатывать этим сносные деньги. Вот только в Европе ему скучно. Бездельнику хотелось бы получать пособие по безработице, но большую часть времени при этом всё-таки проводить в России — там даже дурью маяться и то интереснее. Болтаться посередине — хрустальная мечта многих наших эмигрантов. Преимущества такого положения очевидны. Вы как бы снимаете сливки с обоих миров, при этом не подпадая полностью под накладываемые каждым из них ограничения. На родине что-то было невозможно, а здесь — никаких проблем. А то, что невозможно здесь, возможно в России.
Однако, к сожалению, Россия и Запад обычно плохо совместимы в жизни одного человека. Их почти невозможно сплавить воедино. По моим наблюдениям, это отчасти удаётся лишь кое-кому из наших учёных. Причём, как правило, не молодёжи, а людям за пятьдесят, уже достаточно маститым и известным в своей среде. У некоторых из них неплохо получается в течение многих лет числиться на копеечной зарплате в каком-нибудь московском НИИ, при этом половину времени в году проводя на Западе по приглашениям тамошних университетов и получая там неплохую зарплату, равно как и доступ к современному оборудованию.
Во всех остальных случаях совмещение двух миров остаётся, как правило, лишь несбыточной мечтой. Сколько я слышал в эмигрантской среде подобных идей — все они обычно не кончаются ничем. Вот программист: получу гражданство Франции, буду иметь право работать в любой стране Евросоюза, устроюсь в Финляндии рядом с границей и буду хоть каждый вечер в Россию ездить. Ага! Ещё до того как вы получите гражданство, вам сто раз всё надоест и вы в Москву вернётесь. А получив гражданство, работать вы будете считать за счастье там, где найдёте работу. Скорее всего останетесь во Франции, так как финнам в глухой приграничной провинции французский программист без знания финского языка нужен не больше, чем русский программист без знания финского языка. Ну а поселитесь в Финляндии возле границы (что уже само по себе невероятно) — будете работать, а не в Россию кататься. Там одно только прохождение границы не менее двух часов отнимает. Ну и двести километров до Питера — отнюдь не автострада, быстрее, чем за три часа не проедете.
Кто-то собирается заработать такое количество денег, чтобы каждые выходные домой летать. Ну-ну, 99 % европейцев таких денег не имеют. А будь у вас талант делать деньги, вы бы из России не уехали. Кто-то мечтает поехать в Россию в длительную командировку в качестве представителя какой-нибудь западной компании. Вероятность такого события обычно не выше вероятности переселения в приграничную Финляндию. Думаю, не стоит подробно разбирать множество подобных прожектов. Уезжая в эмиграцию, осознайте простую истину: вы либо живёте на Западе, либо не живёте. Среднего не дано, жить «везде» не удастся.
И ещё один важный момент. Многих почему-то очень привлекает двойное гражданство. Сколько раз слышал: «В Европе, конечно, делать нечего и жить здесь я не хочу. Но подожду ещё три года. Получу гражданство, а потом уеду». Это гражданство является каким-то иррациональным фетишем, удерживающим наших эмигрантов на Западе. Давайте поразмыслим о пользе и вреде западного гражданства при жизни в
