…сотрудницы в воскормлении детей моих… — Свояченицы Радищева Елизавета и Дарья Васильевны Рубановские. От умершей жены Анны у Радищева осталось три сына и дочь.
Мызу, в которой жительствует мать ваша… — С 1787 г. мачеха сестер Рубановских Акилина Павловна (в первом браке Ушакова) жила на мызе Онстопель в Ямбургском уезде Петербургской губернии.
Батюшку просить так оке, чтобы всех моих людей… — «Своих» крепостных у Радищева никогда не было. Находившиеся при нем дворовые принадлежали его отцу Н. А. Радищеву. Петр Иванов и Давыд Фролов с женами вместе с другими дворовыми (всего восемь человек) приехали с Е. В. Рубановской в Тобольск, а затем в Илимск. Давыд Фролов получил отпускную в 1829 г.
<Положив непреоборимую преграду…>*
Впервые — Сухомлинов М. И. Исследования и материалы по русской литературе и просвещению. СПб., 1889, т. 1. В ожидании решения по своему «делу», которое после Палаты уголовного суда должно было пройти через Сенат и Государственный совет, в конце июля — августе 1790 г. Радищев читал данный ему в камеру Петропавловской крепости сборник житий святых — «Минеи-четии». Взяв за основу своего произведения входящее в «Минеи» житие Филарета Милостивого, Радищев изложил его весьма свободно, местами придав ему автобиографический характер. Чтобы объяснить эти переделки, Радищев в сопроводительном письме Шешковскому отметил, что «переложил» житие «несколько на образ нынешних мыслей». Писатель просил после просмотра начала повести вернуть ему рукопись для завершения работы — с тем чтобы впоследствии произведение было передано детям и могло послужить им «на пользу». Однако рукопись не была возвращена автору (вероятно, в связи с отправкой его в Сибирь) и сохранилась в «деле» Радищева в Секретной экспедиции 1-го департамента Сената,
Ангел тьмы. Отрывок из поэмы «Ермак»*
Впервые — СОС, ч. IV, М., 1811. В воспоминаниях Н. А. Радищева говорится, что его отец в ссылке «начал „Историю покорения Сибири“ и историческую повесть „Ермак“, но ни того, ни другого сочинения не кончил, а последнего остались только небольшие отрывки». Поэтому трудно сказать, является ли данный отрывок частью прозаического плана поэмы или вступлением к ней (ср. «Бову» и «Песни, петые…»). В литературном плане отрывок может быть соотнесен с «Потерянным раем» Д. Мильтона, причем местами радищевский текст близок к английскому произведению.
…древний образ Ангела света. — Согласно апокрифической легенде ангел тьмы — сатана — некогда был ангелом света, но восстал против бога и низвергнут с небес; эта легенда лежит в основе поэмы Мильтона.
устарелых и редко употребляемых слов, мифологических имен и названий Авгуры — римские жрецы, гадатели по полету и крику птиц.
Адамант — алмаз, бриллиант.
Алчба — ненасытное желание; голод.
Амо — где, куда.
Арг — Аргус, стоглазый великан в греческой мифологии; в переносном значении — неусыпный страж.
Ариман — олицетворение злого начала в зороастризме, религии древних персов.
Армида — прекрасная волшебница, героиня поэмы Т. Тассо «Освобожденный Иерусалим».
Аруспщии — гаруспики, римские жрецы, предсказывавшие будущее по внутренностям жертвенных животных.
Афеист — безбожник, атеист.
Афический — аттический, древнегреческий (главным образом афинский).
Бирюльки — игра в палочки или соломинки.
Благогласие — гармония.
Блуждение — заблуждение.
Бо — ибо, так как.
Брашно — еда, пища.
Бриарей — мифический сторукий и пятидесятиголовый великан.
Буде — если.
Бурлак — крестьянин, ушедший из деревни на заработки.
Былие — растение, злак.
Василиск — мифический зверь, убивающий взглядом.
Велеречие — красноречие; звучность.
Вертеп — пещера.
Верющее письмо — доверенность на ведение дела.
Вещаяй — вещающий, говорящий.
Вина — причина.
Возовик — ломовая лошадь, тяжеловоз, битюг.
Волхв — волшебник, чародей, знахарь.
Волчец — сорная трава.
Ворисфен — Борисфен, древнее название Днепра.
Времяточие — эпоха.
Выя — шея.
Геро — см. Леандр.
Герольдия — Герольдмейстерская контора, учреждение, ведавшее делами о текущей службе дворян, родословными книгами и т. д.
Гимнософисты — «нагие мудрецы», индийские философы-аскеты, отвергавшие даже одежду.
Гистрий (гистрион) — актер в Древнем Риме.
Глагол — слово, речь.
Горе — кверху, вверху; вверх.
Горячность — любовь, страсть.
Гудочное бряцание — игра на гудке, примитивном струнном инструменте.
Гурии — прекрасные райские девы по представлениям мусульманской религии.
Десница — правая рука.
Десную — справа.
Довлеет — следует, надлежит.
Доднесь — доныне.
Домостроительство — ведение хозяйства; экономия.
Дондеже — до тех пор, пока.
Егда — когда.
Егид — Эгида, мифический щит Зевса.
Еже — которое.
