Чтобы понять насколько умершие люди лично в вашем случае правдивы, вы можете провести постой тест, который укажет на возможные действия. Для этого возьмите толстую книгу и не глядя вложите в нее закладку где-нибудь в средней части. Затем войдите в фазу, вступите в контакт и у человека спросите на какой странице оказалась закладка. Не стоит говорить, что означает, если он даст совершенно правильный результат, однако этого вы навряд ли добьетесь. Следует радоваться тому, что он будет просто молчать. Это будет означать, что он не будет вас обманывать, по крайней мере. Если же он говорит ложь, причем делает это уверенно, то вам следует шлифовать технику контакта и быть осторожными в получаемой от них информации.
Первая причина, которая кардинальным образом влияет на количество лжи из уст умерших людей в фазе — это наличие опыта, при чем не только опыта общения и осуществления контакта, но и даже самого присутствия в фазе. Чем больше опыта, тем уверенней вы это можете делать и тем большим спокойствием и рассудком обладают встреченные таким образом люди.
Вторая причина — техническая правильность выполнения техники. Если в вашей концентрации на объекте будет присутствовать хотя бы небольшая толика сомнения в его правдивости, это ненароком может отразиться, кто бы что не говорил.
Третья причина — ваш внутренний настрой, как ни парадоксально это может показаться в свете некоторых взглядов на феномен. То есть, если вы будете думать о том, что вам ничего путного не скажут, то не ожидайте от этого другого.
Так или иначе, нужно всегда понимать, что умершие люди в фазе никогда не будут обладать стопроцентной искренностью. Это просто исключено, как ни печально, что доказывает практика. Поэтому, каких бы вершин в этом вопросе вы не достигли, всегда нужно помнить о возможном подвохе даже от самых проверенных личностей.
Глава 8. Экстренный выход из фазы
Иногда умышленный выход из фазы кажется просто абсурдным, поскольку часто войти в нее дается с большим трудом. Но есть случаи, когда это просто необходимо: внезапные острые боли, что-то срочное в реальности, страх. Что касается тематики этой книги, то здесь эта тема выражена особенно ярко в связи с крайней необычностью происходящих событий, которые очень легко могут вызвать сильнейший шок и страх, требующий немедленного прекращения переживания фазы, ведь сильный стресс не только очень шокирующий в самом переживании, но и может нанести реальный непоправимый вред человеческому организму, так как очень часто выйти умышленно из фазы очень и очень сложно, особенно если не иметь понятия, как это делается. В свою очередь трудность с возвращением в реальное тело может только разогреть и без того ужасные переживания. Встречи с умершими людьми это не прогулки по зоопарку. Контакт также шокирующ, как если бы происходил в физическом мире. Не удивительно, что очень важно знать, как это срочно прекратить
Зачем уметь выходить из фазы, знать техники этого, если большая проблема в ней удержаться? Более того, надо полагать, что выходить из фазы самостоятельно никогда не стоит, чтобы не терять времени на освоение этого мира, чтобы его продуктивней использовать в направлении встреч с умершими. Тезис о том, что самостоятельно покидать фазу никогда не стоит даже входит в «заповеди аингера», которые я когда-то создал, чтобы определить для неопытных ключевые моменты освоения этого странного состояния. Однако всегда нужно знать экстренный выход особенно в данном случае применения Аинга — встреч с умершими, когда вероятность сильнейшего испуга очень сильно возрастает и может нанести ощутимый вред организму. Согласитесь, гораздо спокойней этим заниматься, если знаешь, как оттуда быстро смыться в случае чего.
Не стоит думать, что трудности с выходом возникают абсолютно всегда. В тех случаях, когда во внешнем мире может случиться что-то серьезное, катастрофическое, из фазы выходишь очень быстро и легко, за счёт скрытых охранительных ресурсов. Кроме того, техники умения выходить из фазы на начальных стадиях очень важны для комфортной практики с психологической точки зрения. Ведь вначале часто существует сильный страх. Конечно, он проходит с опытом, соответственно при его возникновении не следует выходить из фазы, а нужно просто переживать его. Но всё нужно делать в разумных пределах. Если у вас возникнет слишком сильный страх, то, конечно, лучше сразу войти в тело, отложив это дело на другой раз, что часто случается при попытках вступить в контакт с умершим.
Что касается умышленного выхода из фазы, если все таки в нем есть необходимость, он часто очень труден в осуществлении, что особенно удивительно на фоне того, что в ней даже удерживаться трудно. Однако, именно в этой парадоксальности следует искать способы удержания и экстренного выхода. Всю жизнь буду помнить те неприятные ощущения, что мне приходилось при этом переживать. За весь свой опыт могу вспомнить несколько десятков произвольных выходов из фазы, и только единицы из них были лёгкими. Во всех остальных случаях это сделать было крайне сложно, порой казалось, что невозможно, а когда ещё подогревает страх, то пиши пропало. И все эти трудности возникали из отсутствия должного отношения к способам выхода из этого состояния. Чаще всего необходимость срочно покинуть фазу возникала именно во время первых контактов с умершими, что имеет прямое отношение к данной книги. Сейчас ситуация значительным образом разрешена, поскольку пришло четкое понимание, что нужно делать, ведь время от времени все равно приходиться нарушать основное правило присутствия в фазе до предельного конца и выходить из нее по разнообразным причинам (чаще из-за инстинктивной боязни умереть при очень углубленных состояниях)
Все техники осмысленного покидания фазы основаны на получении максимально спокойного состояния сознания и тела. Ведь главный союзник глубокой фазы — активность, на чем основаны соответствующие техники. В техниках углубления фазы она занимает одно из ведущих мест по заслугам, поэтому смешно активизироваться с целью возвращения в физическое тело. Хотя, конечно, до этого самостоятельно быстро не дойдешь, ведь мы привыкли начинать какие-либо действия сразу при нахождении цели. А тут дело обстоит иначе. Действия нужно производить, но они должны быть очень простыми, расслабленными и, главное, правильными, в нужном направлении.
Чем больше активности, тем глубже состояние фазы — это один из главных постулатов. Конечно, каждый раз при использовании активности при выходе, мне всё же удавалось войти в тело, но на это уходило большое количество времени и усилий. В совокупности с теми психологическими переживаниями, которые происходили при этом, назвать этот способ покидания фазы эффективным язык не поворачивается. Находясь в ситуации, когда долго не можешь получить доступ к своему собственному телу, может возникнуть какая угодно мысль, вплоть до приближающейся смерти. Поэтому неудивительно, что почти всегда неудачным попыткам сделать это сопутствует всё усиливающийся страх. И дальше все события происходят по нарастающей спирали: больше активности — дальше от вхождения в тело — больше страха — ещё больше активности — ещё глубже погружение в фазу — ещё больше страха и т. д. Так и с ума можно сойти, поэтому людям со слабым сердечком нужно посоветовать более заинтересованно отнестись к следующим трём техникам
Выход из фазы с помощью концентрации на части тела
В принципе, в роли части тела, с помощью которой осуществима эта техника, может являться любая наша часть. Обычно советуют применять палец ноги или руки. С практической и теоретической точки зрения лучше использовать именно палец руки. Смысл заключается в попытке максимально чётко ощутить реальный палец трафарета (физического тела в фазе), но ни в коем случае фантомного тела. При попытке это сделать, ощущаемое тело, где бы оно ни находилось, часто сразу возвращается в трафарет. И дальше нужно, успокоившись, пытаться почувствовать каждый изгиб, каждую клеточку пальца. При этом нельзя
