В разное время философские школы Индии по-разному объясняли действие закона кармы. В Бха- гавадгите для освобождения от уз кармы предписывается совершать действия бескорыстно. Действие становится жертвой. Победа над желаниями преодолевает все противоречия человеческой личности. На этом пути частные цели и деятельность приводят к осознанию единства с Высшим атманом.
В Махабхарате упоминаются люди, не признающие ничьих сторонних свидетельств, опирающиеся лишь на собственный опыт. Разумеется, для них идеи дхармы и кармы были совершенно чуждыми.
Карпа — 'чуткий', сын Кунти, старший брат Пандавов.
Крипа — брахман-воин, сын апсары мудреца, дядя Ашваттхамана.
Критаварман — предводитель одного из родов ядавов.
Кришна — царь ядавов, брат Баладевы. Его эпитет — Носящий диск. В некоторых религиозных течениях он отождествляется с аватара (воплощением) Вишну. Десятый аватара ожидается из Шамбалы в конце этого периода мироздания.
Кунти — старшая жена Панду, мать трех старших Пандавов.
Куру — царь Лунной династии, предок Дхри-тараштры и Панду. Этим же словом обозначаются страна и племя, считающееся его потомками. В романе Кауравами я зову только сто сыновей, рожденных Дхритараштрой.
кшатрии — сословие воинов.
Лакшми — богиня красоты.
Лата — букв, 'ползущее растение'.
Мадри — младшая жена Панду, мать Близнецов.
Маркандея — отшельник, силою аскетических подвигов достигший бессмертия.
макара — мифологическое морское чудовище, эмблема бога любви Камы, иногда отождествляемое с акулой или дельфином.
майя — мировая иллюзия.
Митра — букв, 'друг', божество солнца.
Муни — букв.'отшельник'.
Мурти — букв.'сила', 'бог'.
Панду — букв, 'бледный', сын мудреца Вья-сы и брат Дхритараштры. Был царем Хастинапура и отцом пятерых Пандавов.
Партха — букв, сын Притхи, т. е. Кунти, старшей супруги Панду. Эпитет, применяемый главным образом к Арждуне.
прадакшина — правосторонний обход, который совершали паломники вокруг храмов, тиртх, священных городов и даже целых земель. Есть реальные свидетельства о подобном паломничестве вокруг горы Кайласа, города Матхуры. Прадакшина вокруг всей Ганги занимала до шести лет.
Поле Куру — Курукшетра, священная земля индуизма. Иногда называется Поле дхармы или Поле Брахмы. 'Врата' ориентированы по сторонам света. Паломничество начиналось с юга, обходя по часовой стрелке его врата в последовательности: юг — запад — север — восток.
пруды Рамы можно связать со священным озером на территории современного города Тха- несара.
Пуруша — философское понятие, тождественное понятию Атмана — Брахмана.
Пхальгуна (Уттара-Пхальгуна) — созвездие Льва, под которым рожден Арджуна.
ракшасы — данавы, дайтьи, якши — демоны, противостоящие богам.
ратхин — колесничий воин.риши — святой мудрец.
Рукмини — супруга Кришны, мать Прадьюм-ны.
Савьясачин — эпитет Арджуны, означающий 'равно владеющий и правой, и левой рукой'.
Санджая — сута, возница царя Дхритарашт-ры. Ему Вьяса дал дар перед великим сражением видеть все, что присходит на Курукшетре, дабы осведомлять своего слепого царя.
Сарасвати — богиня, покровительница науки и искусств, спутница Брахмы.
Сатьябхама — одна из четырех главных жен Кришны.
Саубха — летающий город Шальвы, направляемый волей. Одновременно он представляется и летающей колесницей — виманой. Кришна разбивает Саубху при помощи диска и убивает Шальву.
сваямвара — букв, 'собственный выбор', свадебный обряд кшатриев, включающий состязание.
Сома — бог луны.
сома — дурманящий напиток, который употреблялся при жертвенных возлияниях. Сома иногда отожествляется с амритой.
Субхадбра — сестра Кришны, вторая супруга Арджуны.
Сурья — бог солнца, Савитар.
сута — возница, по традиции в его обязанности входило и сложение песен о подвигах своего колесничего бойца.
Сушарман — царь тригартов.
тапас — накопленная в трудах аскезы духовная энергия; подвижничество, йога. Внутренний жар, который мыслился магическим средством, с помощью которого царь обеспечивал благополучие подданных. В некоторых случаях тапас понимается как проявление энергии солнца.
Тилоттама — апсара.
Тиртха — место священных омовений. Практика паломничества и омовений в священных водах, по мнению ученых, восходит к доарийским корням. Этот обряд в отличие от ведийской традиции жертвоприношений был посилен и беднякам. Во многих индийских тиртхах откармливались рыбы, в которых 'воплощалась' божественная энергия. Этот культ принято считать дравидийским по происхождению.
Улука — сын Шакуни, посланец Кауравов к Пандавам перед битвой.
Уттара — сын царя матсьев Вираты.
Уттаара — дочь царя Вираты, жена Абхима-нью.
Хануман — царь обезьян, сын бога Ваю.
Шальва — царь племени шальвов, живущих в Раджастхане, соперничал с Бхишмой из-за царевны Амбы.
Шалья — царь мадров, дядя Накулы и Саха-девы.
Шакуни — царь страны Гандхара, сын Суба-лы, дядя Кауравов по матери. Воплощение бога азартных игр, в том числе игры в кости.
Шишупала — царь страны Чеди, убит Кришной из-за Рукмини.
чакры — центры нашего организма, способные перерабатывать тонкие энергии, наполняющие мир, в психическую энергию человека (брахму).
Ююдхана — букв, 'усердно сражающийся', эпитет Сатьяки, воина из рода ядавов.
Юютсу — сто первый сын Дхритараштры от женщины вайшьи.
Яма — бог смерти. В некоторых случаях выступает блюстителем справедливости и носит эпитет 'царь Дхармы'.
Яяти — мифологический царь, низвергнутый с неба на землю, так как исчерпал 'благие заслуги'. Умершие, чьи благие заслуги оказывались недостаточно велики, чтобы окупить небесные наслаждения, низвергались затем с небес на землю для новых перерождений.
якши, якшини — добрые полубоги.
Географические и этнические названия
Аванти — страна, занимавшая южную часть плато Мальва и запад гор Виндхья. Столица — Уд- джайини.
анарты — родственное ядавам племя в Гуджарате.
бходжи — родственное ядавам племя, которое населяет район у гор Виндхья.
бахлики — племя в Пенджабе, соседи мадров.
