53
Freud, Hemmung, Symptom und Angst, Ges. Sehr., Bd. XI
54
Согласно Веберу ощущение неудовольствия сопровождается центростремительными, а удовольствия — центробежными движениями телесной жидкости. См. также Krause, Fr., Syzygiologie. Allgemeine und spezielle Pathologie der Person, 1926.
55
Можно заметить деструктивную тенденцию при удовлетворении голода в умерщвлении и поглощении пищи. В этом случае деструктивный импульс становится первостепенной биологической тенденцией. Однако необходимо отличать деструкцию ради деструкции и деструкцию с целью удовлетворения потребности в пище. Только первое можно отнести к инстинктивному влечению как таковому, в то время как последнее определяет лишь способ положить конец голоду. В первом случае деструкция является субъективным желанием, а в последнем — это только объективный факт. За голодом не стоит мотив деструкции.
56
«Der Urgegensatz des vegetativen Lebens» и «Die vegetative Urform des Libido-Angst-Genesatzes» (Zeitschr. f. po!it. Psychol. u. Sexualckonomie, l934).
57
См. мою книгу «Der Einbruch der Sexualmoral».
58
См. мое описание взаимозависимости психоневроза и актуального невроза в книге «Функция оргазма», 927.
59
Примечание 1945 года. Эта формулировка была односторонней, и поэтому некорректной. Исследования панциря эго только начинались. После успешного теоретического и практического исследования открылся путь в огромную область биологической энергии, который в конце концов привел к открытию организмической и космической оргонной энергии. То, что психоаналитическая теория называла «ид», на самом деле является физической оргонной функцией биосистемы. Термин «ид» (оно) метафизическим образом выражает тот факт, что в биосистеме есть «нечто», чье функционирование определяется чем-то, находящимся за пределами индивида. Это «нечто», «ид», есть физическая реальность: космическая оргонная энергия. Не так давно один психоаналитик заявил, что «оргон идентичен фрейдовскому ид». Это так же верно, как, скажем, утверждение, что оргон идентичен аристотелевской «энтелехии». Правда, на самом деле термины «ид», «энтелехии», «elan vital» и «оргон» описывают «одно и то же». Но такая аналогия является слишком сильным упрощением. «Оргон» — это видимая, ощутимая энергия космической природы, которую можно использовать. Такие понятия, как «ид», «энтелехия» или «elan vital», только выражают представления о существовании такой энергии. Разве являются электромагнитные волны Максвелла тем же самым, что и электромагнитные волны Герца?
Но с помощью последних можно послать сообщение через океан, а с помощью первых — нет. Такие «уточняющие» уравнивания без упоминания практических различий выполняют функцию оговаривания больших естественнонаучных открытий. Они так же ненаучны, как тот социолог, который в недавнем обзоре упомянул оргон как «гипотезу». С помощью гипотез, с помощью «ид» или «энтелехий» невозможно зарядить кровяные тельца или разрушить раковые образования, а с помощью оргонной энергии — можно.
Обсуждение психологических проблем, тех, которые представлены в данном тексте, важно и уместно в рамках глубинной психологии. Оргонная биофизика выходит за эти рамки. Вместе с ростом знаний об оргонном функционировании организма данные проблемы глубинной психологии утрачивают свою значимость. Разрешение психологической проблемы лежит вне сферы психологии. Блокирование оргастической пульсации, скажем, в горле позволяет понять самые сложные проблемы орального садизма. Оглядываясь назад, мы понимаем, насколько тяжелой была борьба серьезного психоаналитика с биофизическими проблемами, и почему ему не удавалось отыскать к ним реальный подход. Действуя сугубо психологически, это сделать так же трудно, как выпить воду из стакана, который видишь в зеркале.
60
Примечание 1945 года. Биопсихический аппарат оргонной системы человека.
61
Примечание 1945 года. В то время, в 1933 году, я еще не знал, что такие непроизвольные движения пациента представляют собой расщепленные части оргастического рефлекса. Я не понимал биопсихической функции этих движений, учитывая только их «психический смысл». Именно это происходит сегодня с большинством, если не со всеми психоаналитиками.
62
«Probleme der Technik». Internat, f. Psychoan., 1934.
