В первом случае линия головы на довольно широкой ладони, резко изгибаясь, опускается на холм Луны (и часто к его основанию), что указывает на ненормально богатое воображение субъекта. Кроме того, слабо развитый холм Венеры снижает интерес субъекта ко всем свойственным людям естественным вещам, и доминирующим становится влияние холма Сатурна.
Как правило, такая рука выдает религиозного фанатика. С ранних лет его преследуют галлюцинации, подогреваемые необычайным воображением, которым его наградила природа, и это воображение, направленное по правильному руслу, само по себе может рассеяться, но если его (воображение) направить не в том направлении, то оно, само себя подпитывая, только разовьется. Вначале оно будет проявляться время от времени в форме припадков и нервных срывов. Затем припадки станут более продолжительными, пока, наконец, редкие промежутки между ними не стабилизируются. Перед нами мрачный или меланхоличный тип религиозного маньяка.
Данный тип безумия обычно увязывается с двумя отличными друг от друга типами руки – лопаточным и философским. Для первого типа характерна резко наклонная линия головы на экстремальной лопаточной формации. В отправной точке она только обозначает отчаянную оригинальность, которая затем может проявиться в любом возможном направлении. Она теряет свою силу, так как ее обладатель хватается сразу за все благодаря неисчерпаемости творческих идей. Но, повторюсь, если субъект попадет в такие условия, при которых сможет реализовать свой богатый потенциал, все будет хорошо, и ему даже под силу осчастливить человечество каким-нибудь великим изобретением или открытием. С другой стороны, попытки заставить такого человека остановиться на чем- то одном совершенно чужды его характеру, и близким следует позаботиться, направив весь поток его мыслей на одно-единственное и выдающееся изобретение, над которым он втайне работает, мечтая, что оно окажется успешным. Возможно, тогда достигнутый успех вызволит его из рабства, в котором этот человек пребывает. Сам факт его скрытной работы, истощение нервной системы вследствие добровольного заточения, интенсивность мыслительного процесса и возбуждение, в котором он постоянно находится, – это лаборатория, где он, в конце концов, становится тем, кем ему на роду написано быть, – сумасшедшим.
Следующий тип руки – философский. Это подтверждает опять же крутой изгиб линии головы на холме Луны плюс акцентированная философическая формация. В этом случае субъект стремится исключительно к спасению человечества. Его намерение благородно, от начала до конца, но он, что ни говори, фанатик своего дела, доктрины или теории, на которых зациклен. Неблагоприятные обстоятельства, неуспех и безразличие окружающих приводят к тому, что субъект переходит грань эксцентричности, становясь душевнобольным.
Если его слабое место религия, то ни о какой меланхолии не может быть и речи, напротив, он единственно тот, кто знает секрет царства небесного – все остальные потерянные души. Дело не в том, что он один хочет попасть туда; он неустанно переживает за других, что делает его уникальным. Ради поставленной цели он работает день и ночь; он лишает себя всех земных радостей, даже пищи; в страшной спешке исполнив заветное желание, его мозг все чаще и чаще дает сбои, и в итоге наступает потеря рассудка.
Нарушение мозговой деятельности прямо связано с данным типом. При изучении ладоней этих людей можно установить два совершенно разных класса, на которые они делятся, – класс безнадежных слабоумных и класс обозленных душевнобольных.
В первом классе мы обычно обнаруживаем широкую наклонную линию головы, формируемую исключительно из островков и тонких волосяных линий. Эта линия указывает на полную безнадежность субъекта и свидетельствует о том, что он появился на свет с мозгом, который не в состоянии полноценно управлять телом.
Во второй группе линия головы вместо сплошной линии будет состоять из коротких волнистых отрезков, направленных в разные стороны. Некоторые из отрезков поднимаются к внутренней стороне линии жизни на холме Марса и, пересекая его, достигают другого холма Марса, расположенного на противоположной стороне ладони. Для подобной формации характерны короткие и красные ногти. К этому типу можно отнести (как ни к какому другому классу) драчливых и злобных душевнобольных. Необходимо отметить, что у представителей этого типа наступают моменты просветления, но они случаются крайне редко, и в отношении последних двух классов случаи какого-либо выздоровления мне не известны.
Часть четвертая
Методики
Глава 1
Образ действия
Прежде всего я бы рекомендовал тому, кто хочет на практике применить знания, изложенные в моей книге, сесть напротив изучаемого субъекта таким образом, чтобы свет падал прямо на его ладони. Я бы также настоятельно посоветовал, чтобы никто не стоял между этими двумя людьми или в непосредственной близости, так как подсознательно третий человек будет отвлекать внимание субъекта и хироманта. Для успешного чтения по руке не установлены никакие определенные периоды времени. В Индии отдают предпочтение восходу солнца, но это в основном потому, что в ранние часы кровь циркулирует сильнее, чем вечером после напряженного дня, и, следовательно, линии проступают более отчетливо. Сидя напротив субъекта, легче исследовать сразу обе его руки. При проведении исследования сначала точно определите, к какому типу относятся руки, сопоставимы ли по длине пальцы с ладонью, к какому классу они относятся. Затем тщательно изучите левую ладонь и переходите к правой, чтобы увидеть, какие произошли изменения, выявились модификации, при этом имея в виду правую кисть в качестве отправной точки вашего чтения.
В отношении всех важных моментов, например болезни, смерти, несчастья, брака и так далее, выясните, что сулит левая рука, после чего определите, какое именно событие должно наступить.
Крепко держите исследуемую ладонь (будь то правая или левая) в своих руках; нажмите на соответствующую линию или знак так, чтобы к ним прилила кровь, и вы заметите их разрастание.
Вникайте в каждую деталь руки, рассматривая тыльную и внутреннюю сторону ладони, ногти, кожу, ее цвет, – и только потом высказывайте свое суждение. Начинайте осмотр с большого пальца, чтобы определить, является ли он длинным, коротким или слабо развитым, а фаланга твердой или гибкой, сильной или слабой. На следующем этапе обратите ваше внимание на ладонь и установите, твердая, мягкая или вялая она.
Далее я бы посоветовал вам перейти к следующим пальцам и отметить их пропорциональное отношение к ладони, короткие ли они или длинные, толстые или тонкие, а также классифицировать их в целом по типу, к которому они относятся; если пальцы смешанного типа, то следует классифицировать каждый палец отдельно. Затем переходите к ногтям, отмечая, каким образом они выявляют характер, предрасположенности и здоровье. Наконец всесторонне изучите всю руку, обращая внимание на ее холмы в плане большего или меньшего их выделения, и в заключение переходите к линиям. Твердого правила в отношении того, какую линию следует рассматривать первой, не существует; наилучший план, однако, заключается в ознакомлении с линиями жизни и здоровья с последующим переходом к линии головы, линии судьбы, линии сердца и так далее.
С субъектом говорите честно и открыто, но соблюдая осторожность. Вы можете выносить свой вердикт совершенно откровенно, но необязательно шокировать и наносить обиду тому, кто обратился к вам за консультацией. Совершая этот деликатный акт, проявите максимум такта. Прежде всего проявите сочувствие; постарайтесь выказать неподдельный интерес к каждому, чьи руки вы изучаете; вникните в жизнь человека, в его чувства и его характер. Пусть ваше честолюбие принесет только добро тому, кто пришел к вам за помощью. Придерживаясь в своей работе указанного принципа, вы никогда не узнаете, что такое усталость и стресс; как раз наоборот – сеанс хиромантии придаст вам силы. При встрече с друзьями будьте им благодарны за проявление дружеских отношений; при встрече с врагами не тратьте время попусту на ненужные разговоры. Сперва думайте о работе, потом уже о себе.
Ни в коем случае не старайтесь познать все сразу; как невозможно изучить иностранный язык за один
