15].
Его вознесение объясняли Ангелы апостолам [
16].
Он проходил через густые ряды невидимых духов так же, как через толпы людей. Он один видит невидимое так же, как видимое. Он борется против невидимых так же, как против видимых. Ему служат невидимые так же, как видимые. В то время как взору обычных людей открыт только один мир, Ему одинаково явлены оба мира: телесный и бесплотный.
Бесплотный мир - это обитатели тьмы и обитатели света, те самые, что с самого начала драмы человеческого бытия вплетены в ее сюжет.
Без их важной роли история человечества не была бы тем, чем она была и что она есть.
Ср.: 1 Ин.
5, 6.
^
СтОики, школа древнегреческой философии, основанная в Афинах ок. 300 г. до Р.Х. Зеноном из Китиона, главное место в учении которой занимала этика, а добродетель трактовалась как единственное благо на земле. Идеалом стоиков было достижение мудрости, добродетели, т.е. разумения о добре и зле, бесстрастия (отсутствия страданий и страха перед тем, чего обычно боятся люди, в том числе страха перед смертью), апатии (безразличия к внешним обстоятельствам, к обычным человеческим радостям). Реально существуют только тела: космос тоже тело, единое и одушевленное, душа также телесна. Бестелесными считались только значения слов и предложений, место, время и пустота.
^
2 Пет.
2, 3.
^
Марк Аврелий (121-180), римский император с 161 г.; умер от чумы, поразившей империю. После его смерти были найдены его записки, содержащие философские размышления, которыми он не делился ни с кем. Названы они были 'К самому себе, или Наедине с собой'. Идеи его не систематизированы, отличаются пессимизмом.
^
Лк.
1, 19.
^
Лк.
2, 14.
^
См.: Мф.
1, 19-21.
^
См.: Мф.
2, 13.
^
См.: Мф.
2, 19-20.
^
См.: Мф.
2, 12.
^
Мф.
4, 11.
^
