Феодул, или Раб Божий

МОкша (санскр.: освобождение), понятие индуизма и буддизма, означающее преодоление человеком зависимости от мира, освобождение от круга рождений и смертей. Достигается оно путем познания полного тождества, слияния своего 'я', атмана, с брахманом - чистым и абсолютным бытием. Мокша может быть достигнута человеком еще при жизни, если его душа не привязана к тварному миру и не отождествляет себя со своим телом. Такая прижизненная мокша называется дживанмукти.

^

МУкти, понятие ведической терминологии, синонимичное мокше, освобождению. Существует пять видов мукти: саюджья - слияние с безличным божеством; сарупья - получение такого же тела, какое имеется у бога; салокья - проживание на той же планете, что и бог; саршти - обладание теми же богатствами, какими обладает бог; самипья - непрерывное существование с богом в качестве его спутника. Первый вид освобождения, слияние с абсолютом, вишнуизмом отвергается. Не рекомендует его и Кришна в 'Бхагавад-гите', называя его самоубийством. Он учит, что нужно отказаться не только от бхукти (чувственных наслаждений), но и от мукти: нужно просто служить под руководством гуру и вайшнавов, ничего не требуя взамен.

^

ТАнтры (санскр.: хитросплетение, сокровенный текст, магия), особые магические приемы в индуизме;

мАнтры - магические заклинания.

^

'МахабхАрата' (санскр.: битва богов), древнеиндийский эпос (V-IV вв. до Р.Х.), поражает своей сложностью, объемом и количеством действующих лиц.

^

Люди и боги как скоты

Не может человек, Феодул, унизить себя, не унижая своего Бога, и не может унизить Бога и не унизить себя. Кривая мотыга - позор для кузнеца, и из мутного источника вытекает мутный ручей. У языческих народов унижены и люди, и боги до уровня скотов. Людей режут и жгут, как скотину, в жертву злым богам, а змей, быков, обезьян и птиц обоготворяют, как подлинных богов. Исключения из этого едва можно было найти на всем земном шаре в каком-либо редкостном народе до рождения Христа. И даже глубокомысленная Индия не была исключением. Страна самой глубокой в мире философии, самой утонченной психологии и самых напряженных человеческих усилий - интеллектуальных, интуитивных и нравственных, Индия бурлила и пенилась многобожескими заблуждениями не меньше, чем мрачный Египет и поверхностная Эллада [

1] или грозная Сирия [

2] и Халдея [

3].

Нигде люди не могли подняться до представления о едином, всемогущем и человеколюбивом Боге. Если и начинала где-нибудь искриться вера в такого Бога, сразу возникал противовес Ему - бог безнравственности и разрушения, злодей и человеконенавистник, от которого люди должны были откупаться немалыми жертвами. Так в Индии появляется Шива [

4], бог разрушения, в качестве равноправного члена тройки: Вишну [

5], Брама [

6] и Шива. В Египте Осирис и Исида враждуют из-за злодеяния, совершенного над Гором [

7]. В Элладе Зевс [

8] часто оказывается беспомощным перед целым полчищем безнравственных и пакостных божеств. Ему едва удается удержаться у власти и вести интриги против целого олимпийского цыганского табора. В Персии Ормузд [

9] ведет лютую борьбу против своего соперника Аримана [

10]. В Сирии чудовищный Молох [

11] ненасытно глотает людей, бросаемых ему в жертву. На американском континенте и по островам Тихого океана божества подобны этим, с таким же аппетитом. Обожествление змей - общая черта всех языческих народов. Явившийся праматери Еве в образе змия смог - по попущению Божию - навязать себя человеческому роду в качестве обязательного божества. Он научил людей магии и колдовству. Унизившийся сам, он делал все, чтобы унизить Бога и людей.

Люди приняли злобные внушения змия преисподней и возлюбили тьму более света [

12], ложь более истины, вражду более благотворения; поверили более в жертвы, чем в милость, в каменных и деревянных идолов более, чем в Бога всемогущего, в змей и других животных более, чем в единого Творца своего и Господа.

У некоторых народов люди вознесены (если это только вознесение) в разряд богов, особенно правители и герои, ибо не было нигде такого многобожеского пантеона, к которому нельзя было бы добавлять новых богов. Куча мусора не возмущается, когда к ней добавляют новый мусор. Только истина не терпит прибавления и вычитания. Так, некоторые кесари в Риме были провозглашены сенатом богами и включены в римский пантеон [

13]. Богдыхан [

14], царь китайский, испокон веков считался сыном неба, божеством. Микадо [

15] в Японии и сейчас считается божеством и имеющим божественное происхождение. Многие знаменитые самураи [

16] за свой патриотизм также были причислены к богам, и над их гробами воздвигнуты храмы и