Текст Требника на русском языке

После возгласа начинается прощание с усопшим.

Во время целования поем следующие стихиры, глас 2.

Подобны: «Егда от древа:»

Придите, последнее целование / дадим, братия, умершему [или: умершей] , благодаря Бога; / ибо он покинул [или: она покинула] родных своих / и к могиле спешит, / уже не заботясь о суетном / и о многострадальной плоти. / Где ныне родственники и друзья? / Теперь мы разлучаемся. / Да упокоит его [или: её] Господь, помолимся!

Какая разлука, о братия! / Какое сетование какой плач в настоящий час! / Придите же, целуйте бывшего [или: бывшую] незадолго с нами: / ибо он могиле предается, / камнем покрывается, во тьму вселяется, / с мертвыми погребается / Все родственники и друзья! Теперь мы разлучаемся. / Да упокоит его [или: её] Господь, помолимся!

Ныне разрушается / житейское лукавое торжество суеты: / ибо дух покинул свою скинию, / глина почернела, сосуд разбился, / безгласен, бесчувствен, мертв, недвижим. / Его предавая гробу, Господу помолимся, / дать ему [или: ей] навеки упокоение.*

Какова наша жизнь? / — Цвет, и дым, и роса утренняя воистину! / Придите же, увидим в гробницах ясно, / где красота телесная, где юность, / где очи и облик плотской? / Все увяло, как трава, все погибло. / Придите, припадем ко Христу со слезами! *

Великий плач и рыдание, / великое стенание и мука — / разлучение души, ад и погибель. / Кратковременная жизнь / — тень непостоянная, сон прельстительный. / Безвременное мечтание — труд жизни земной. / Далеко убежим от всякого мiрского греха, / чтобы небесное унаследовать.*

Видя лежащего пред нами мертвым, / осознаем все образ конечного часа: / ибо отходит человек, как пар от земли, / отцвел как цвет, как трава подсечен, / саваном повиваемый, землею покрываемый. / Оставив его для нас незримым, Христу помолимся, / да даст ему [или: ей] навеки упокоение.*

Придите, потомки Адама, / увидим на землю поверженного, / все благолепие по образу нашему отлагающего, / разрушаемого во гробе тлением, червями, / тьмою истребляемого, землею покрываемого. / Оставив его для нас незримым, Христу помолимся, / да даст ему [или: ей] навеки упокоение.*

Когда душа из тела страшными Ангелами / будет силою исторгнута, / всех родных и знакомых забывает она, / и заботится лишь о предстоянии на будущем судилище, / и о разрешении от дел суеты и многотрудной плоти. / Тогда все помолимся, умоляя Судию, / да простит ей Господь то, что она соделала.*

Придите, братия, / в могиле узрим пепел и прах, / из которого мы были созданы. / Куда мы ныне идем? И чем были? / Кто бедный или богач? / Или кто владыка, а кто свободный? / Не все ли пепел? / Красота лица истлела, / и весь цвет юности иссушила смерть.*

Воистину суета и тление все житейское, / все — призрак, все недостойно славы! / Вот, все мы исчезаем, все умрем: / цари и князья, судьи и притеснители, / богатые и бедные, и все естество человеческое. / Ибо ныне те, кто жили некогда, / в могилы опускаются / Дабы упокоил их Господь, помолимся.*

Все телесные орудия / ныне видим бездейственными: / те, что двигались еще недавно, / все неподвижны, мертвы, бесчувственны: / ибо очи закатились, связались ноги; руки покоятся, и с ними слух; / язык молчанием заключен, гробу предается. / Воистину — суета всё человеческое!*

Спасай надеющихся на Тебя, / Матерь не заходящего Солнца, Божия Родительница: / испроси в ходатайствах Твоих у Преблагого (Бога) / упокоить, молимся, ныне преставившегося [или: преставившуюся], / там, где обретают покой души праведных; / божественных благ наследником яви его [или: её], Всенепорочная, / во дворах праведников, в память вечную.

Слава, глас 6: Видя меня безгласным / и бездыханным пред вами лежащим [или: безгласную / и бездыханную пред вами лежащую], / восплачьте [все] обо мне: / братья и друзья, родные и знакомые: / ведь вчерашний день я беседовал с вами, / и внезапно настиг меня страшный час смерти. / Но придите, все любящие меня, / и целуйте меня последним целованием: / ведь не буду уже с вами ходить, / или собеседовать впредь. / Ибо к Судии я отхожу, / где нет лицеприятия: / ведь раб и владыка там вместе предстоят, / царь и воин, богатый и бедный в равном достоинстве: / ибо каждый от своих дел / или прославится, или постыдится. / Но прошу всех и молю / непрестанно обо мне молиться Христу Богу, / чтобы не был я низведен [или: не была я низведена] по грехам моим на место мучения, / но да поместит Он меня / туда, где свет жизни.

И ныне, Богородичен: По ходатайствам Родившей Тебя, Христе, / и Предтечи Твоего, / апостолов, пророков, иерархов, / преподобных и праведных, и всех святых / усопшего раба Твоего [или: усопшую рабу Твою] упокой.

Трисвятое. Слава, и ныне: Пресвятая Троица: Господи, помилуй. (3) Слава, и ныне: Отче наш: Священник: Ибо Твое есть Царство: Чтец: Аминь.

Тропари, глас 4

Со духами праведных скончавшихся / душу раба Твоего [или: рабы Твоей] , Спаситель, упокой / сохраняя ее в блаженной жизни, / той, что у Тебя, Человеколюбец.

В месте упокоения Твоем, Господи, / где все святые Твои обретают покой, / упокой и душу раба Твоего [или: рабы Твоей], / ибо Ты Один — Человеколюбец.

Слава: Ты — Бог наш, сошедший во ад / и муки узников прекративший, / Сам и душу раба Твоего [или: рабы Твоей] упокой.

И ныне: Единая чистая и непорочная Дева, / Бога во чреве носившая неизреченно, / ходатайствуй о спасении души раба Твоего [или: рабы Твоей].

Ектения сугубая

Диакон: Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе, услышь и помилуй.

Хор: Господи, помилуй. (3)

Еще молимся о упокоении души усопшего раба Божия [или: усопшей рабы Божией] (имя), и о прощении ему [или: ей] всякого согрешения, как вольного, так и невольного.

Хор: Господи, помилуй. (3)

Дабы Господь Бог водворил душу его [или: её] там, где праведные обретают покой.

Хор: Господи, помилуй. (3)

Милости Божией, Царства Небесного и отпущения грехов его [или: её] у Христа, бессмертного Царя и Бога нашего, просим.

Хор: Подай, Господи.

Диакон: Господу помолимся!

Хор: Господи, помилуй.

Священник произносит следующую молитву: Боже духов и всякой плоти, смерть поправший и диавола упразднивший, и жизнь мiру Твоему даровавший! Сам, Господи, упокой душу усопшего раба Твоего [или усопшей рабы Своей] (имя) в месте светлом, в месте блаженном, в месте отрадном, откуда отошли мука, скорбь и стенание. Всякое согрешение, соделанное им [или: ею] словом, или делом, или