106
Афинская Синтагма 5, 286—291.
107
Кормчая, изд. 1816. Гл. 43, листы 35 и 38 на обороте.
108
Горчаков. «О тайне супружества», прилож. С. 7 и 8.
109
Афинская Синтагма 2, 334: «?? ???? ????????????? ??? ??????????? ?? ????? ???????? ?????». Слов «??? ???????????» нет в древнейшей Трапезундской рукописи, и, по-видимому, слова эти включены в текст правил из толкования Зонары (Синт. 2, 335). Совершенно неправилен и тенденциозен Синодальный перевод: «Богом установленный и Им в Его пришествие благословенный брак». Правильно переводит епископ Никодим Милаш: «Богом установлени и Ньеговим присутстваньем благословени брак». (Правила са ту-мач., т.1. Нови Сад, 1895. С. 473), но он не считается с сомнительной подлинностью слов «и благословени».
110
Антоний (Храповицкий). Нравственный смысл догмата о Святой Троице.
111
Строматы, 3, 10; Mg. 1169: «то Kupimcov».
112
Беседа 20, 3 на Послание к Ефесянам, Mg. 62, 143: «? ????? ??? ???????? ???? ???? ?????».
113
? ???????? ???????? — Рим. 16, 5; 1 Кор. 16, 19; Кол. 4, 15; Флм. 2.
114
2 Кор. 4. Изд. Гебгардта. С. 41- 42.
115
Пастырь, вид. 2, 4. Изд. Гебгардта, С. 134.
116
Вид. 1,1. Изд. Гебгардта, С. 129-130.
117
О воскресении плоти 6; Ml. 2, 802—803. Против Праксея, 12; Ml. 2, 168.
118
К Поликарпу 5: ??????… ??? ????? ??? ?????? ??? ??????. Изд. Гебгардта. С. 112.
119
Строматы, 3, 10; Mg. 8, 1169.
120
Слово на Мф. 19, 1-12; Mg. 36, 292.
