По правилам? Каким таким правилам? Чьим? Цивилизованным? Кто сказал, что это у вас цивилизация? Да тут и по любому. Здесь РОССИЯ! И там она, на каждом пятачке этой круглой земли, где стоит русский человек, а значит, и русский характер.
Миру вечно навязывают правила: последними - правила США, но крестьяне, 'крестьяне на голову', есть в каждой стране. Отсюда недоумение, и неполная победа партии 'французов'.
- Чего искали? - удивляется 'Третий'.
- Чего искали - того нашли! Креста! Креста березового! Крестоносцы, мать их ети! - ругается Леха, имея ввиду прошлых, но и сегодняшних, потому Седой, к матерной речи чувствительный, обходится без замечаний, хотя мог бы - водилось за ним такое - отвесить подзатыльника мужику, не глядя в каком он возрасте: для него все присутствующие, пусть с сединой, пусть с ранами, оставались тем же 'пацаньем', которое когда-то обкручивал во Вьетнаме.
- Это в 'святую землю' они ходили грабить и убивать, называя это 'крестовыми походами'. А ходить к нам - грабить и убивать - тогда и теперь называлось: 'Дранг нах Остен'. Передовой отряд уже здесь - ты телевизор включи! Или тот же интернет, где интернационалисты с национал-онанистами водами исходят - мутят, не хлебни! Козленочком станешь! Извилина! Скажись по этому поводу! Ну, не уроды ли?
- Эту формулу ты и сам способен вывести, - хмыкает Извилина.
Лешка-Замполит тут же выводит, как он умеет, затейливо, но доходчиво.
- Всякая виртуальная сволочь пользующаяся тем, что можно словоблудить без ответственности за собственные слова, мне попросту - 'по барабану'. Другое дело - словоблуды идейные, если я вижу, что это враг - на службе ли, по собственному почину, иное... а тут, пожалуй, без разницы, если он последовательно пытается уничтожить будущность моих детей и внуков, то здесь, при случае, не откажу себе в любезности личного контакта, и отнесусь соответственно нанесенному мне и стране урону, со всем вытекающим... понятно из кого! Это диктует опыт и убеждения!
- Что диктует? - недопонимает 'Третий'.
- Маньячество мое! Порезать на куски, и каждый кусок изнасиловать!
И Замполит опять толчет старое, много раз перемолотое. О том, что надо начинать с телевидения - с проштатовского этого обкома, с тех, кто кодирует, с засланцев, с гадов, с проводников идеологии - 'жри да сри'. Разом начинать зачистку с самого низового уровня и разом с самого верхнего, чтобы сойтись к середке, где, в общем-то, и скопилась основная шваль. И, чтобы не путаться, списки составлять не на тех, кого зачистить, а вовсе наоборот - тех кого сохранить, тех кто в этих поганых условиях человеком пытался остаться... Спохватывался и говорил, что евреев надо делить на жидов и евреев - это разные нации, и что русских пора делить на жидов и русских, и это тоже разные нации, - тут он начинал путаться, поскольку не знал как поделить весь мир...
- Собрать бы, как в том Египте, да и отправить... не скажу куда! Только уже с учетом прошлых исторических ошибок - без всяких откупных, да суточных выданных на сорок или сколько-то там лет. Вот порог, вот семь дорог, чтоб по каждой вело и корчило! Никаких командировочных!
- Вот тебе кукиш, чего хочешь, того и купишь?..
- Именно так!
- Во разошелся! Прямо как... замполит!
- Спасибо на добром слове!
- Это мы не подумавши!
- Как вьетнамские товарищи говаривали? Имя дается к лицу, прозвище - к сути...
- Или к масти! Седой, ты старше всех, скажи слово - чтобы в масть, да к сути.
Седому слово не словцо.
- Подумай. Обдумай. Задумай. А промолвить... Надо ли, стоит ли, к месту ли, к времени?.. Вот и...
- По горшку бы крышечку!
--------
ВВОДНЫЕ (аналитический отдел):
'Суд Барнаула (Алтайский край) признал экстремистским стихотворение барда Александра Харчикова 'Готовьте списки!', удовлетворив направленное в порядке статьи 13 закона 'О противодействии экстремистской деятельности' заявление прокурора Барнаула. Было установлено, что в тексте стихотворения имеются признаки возбуждения социальной вражды, а также пропаганды исключительности одной партии, ее членов и разделяющих ее взгляды по отношению ко всем прочим, кто подобных взглядов не разделяет.
Эксперты сочли, что неоднократно повторяющийся в стихотворении рефрен 'Готовьте списки, готовьте списки!' создает определенный эмоциональный настрой, который призван поколебать общественные настроения. Кроме того, в тексте упоминаются фамилии конкретных лиц, в частности, Романа Абрамовича, Егора Гайдара, Анатолия Чубайса, а также звучит призыв к включению их в 'списки' с акцентом на разжигание ненависти или вражды в отношении них. В заключительной части стихотворения в открытой форме звучит призыв: 'Не уставайте с врагами драться - в расход предателей!'.
Рассматриваемый материал влечет за собой возбуждение социальной, национальной розни и являются способом, побуждающим к совершению экстремистских деяний, содержат призывы к совершению преступлений по мотивам политической, идеологической, расовой, национальной ненависти или вражды...'
Приложение:
'Народ советский, сыны-славяне!
Пусть до Победы пути неблизки,
Уже сегодня на вражью стаю
Готовьте списки, готовьте списки!
На всех уродов родного края:
Злодеев скользких, мздоимцев низких,
Своих погибщих не забывая,
Готовьте списки, готовьте списки!
На извращенцев ТВ-отряда,
Кто и доныне в истошном визге
Клянёт Россию и славит Штаты, -
Готовьте списки, готовьте списки!
На расстрелявших Совет Верховный
Цепных сатрапов царя Бориски,
На облепивших подножье трона -
Готовьте списки, готовьте списки!
На всех лакеев американских,
На режиссёров демофашистских
Дружков Бжезинских, людей Щаранских -
Готовьте списки, готовьте списки!
На реформаторов - иудократов,
На олигархов - главконгрессистов,
На Абрамовичей и на Гайдаров,
На всех Чубайсов готовьте списки!..
За нашу память, за наши святцы,
За наши звёзды на обелисках
Не уставайте с врагами драться -
В расход предателей! Готовьте списки!..'
