Другая история Руси. От Европы до Монголии

Родословная Рюрика II: прадед Владимир Мономах, дед Мстислав, отец Ростислав, князь Смоленский и потом великий князь Киевский. Сам Рюрик был великим князем Киевским в 1195–1202, 1203–1205, 1206–1207 годах. Умер предположительно в 1212 году. В 1205 году в союзе с половцами (с которыми до этого воевал) напал на Киев и разграбил его. Интересно, что, не жалея купцов местных, у купцов иностранных он забирал только половину состояния.

13

Мы писали в книге «Другая история Средневековья», что каста переселенцев совершала свой поход (40 лет) из Италии, распространяя единобожие по всей Европе. Отсюда и еврейские названия в Италии.

14

Римляне называли их галлами и путали с германцами, — пишем мы. Яркая, выпуклая фраза. Но, разумеется, не все римляне путали галлов и германцев, а только один или два автора, чьи сочинения дошли до нас в средневековых списках. Что делать, мы развиваем свою версию истории, оставаясь в рамках версии традиционной, поскольку читатель тоже ориентируется на нее.

15

Готскую письменность, полагают, создал епископ Ульфила (311–383).

16

Сходная картина нынче в Москве; кого здесь только не встретишь!.. А все потому, что в столице сконцентрировано 80 % российских денег. Примеры для других стран и времен читатель достаточно легко найдет сам.

17

Слово хорология происходит от греческого horos (место), и обозначает раздел биогеографии, изучающий размещение организмов в пространстве.

18

Интересное звукосочетание: Скифия — Кафия.

19

Готов делили на грейтунгов (степных жителей, полян) и тервингов (лесных жителей, древлян), что совпадает с разделением славянских племен на полян и древлян, упомянутых в русской Начальной летописи и живших спустя несколько столетий на этих же приднестровских землях.

20

О половцах в Европе узнали не раньше конца XIX века из оперы А. П. Бородина «Князь Игорь» со знаменитыми «Половецкими плясками».

21

Перемена способов добывания пищи, например, переход от охоты к домашнему разведению скота дает избыток питания; численность людей на этой территории начинает расти неудержимо; со временем нарушается равновесие со средой, человек попросту «объедает» природу. Для возврата к балансу с природой «лишние» люди должны уходить, иначе они будут вымирать.

22

Для оседлых народов Г. В. Вернадский вообще не нашел причин для массовых переселений.

23

Об этом мы пишем в нашей книге «Другая история Средневековья».

24

Интересная концепция. Монголы ислама не приняли и живут себе преспокойно в Монголии, никуда не переселяясь.

25

Официальная история Южной Руси приведена в приложении 6.