Монголо–татары глазами древнерусских книжников середины XIII?XV вв.

Там же. С. 24.

393

Там же. С. 24. Ср.: «изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их. Соблюди меня, Господи, от рук нечестивого…» (Пс. 139: 4–5).

394

Кучкин В. А. Повести о Михаиле Тверском… С. 250.

395

Охотникова В. И. Пространная редакция… С. 22. См. подр.: Кучкин В. А. Повести о Михаиле Тверском… С. 250.

396

Охотникова В. И. Пространная редакция… С. 22.

397

Охотникова В. И. Пространная редакция… С. 19.

398

Кучкин В. А. Повести о Михаиле Тверском… С. 254–255; Он же. Монголо-татарское иго… С. 54.

399

Охотникова В. И. Пространная редакция… С. 19.

400

Кучкин В. А. Повести о Михаиле Тверском… С. 251–252.

401

Там же. С. 252.

402

А. А. Горский также полагает, что использованные в отношении хана Узбека эпитеты — «беззаконный» и «законопреступный» — «достаточно мягкие, всего лишь констатирующие, что Узбек (сделавший государственной религией в Орде мусульманство) не знает истинного Закона, т. е. не является христианским «царем». См.: Горский А. А. Москва и Орда. М., 2000. С. 89.

403

Охотникова В. И. Пространная редакция… С. 20.

404

Там же. С. 21.

405

Там же. С. 22.

406

Охотникова В. И. Пространная редакция… С. 22.

407

Там же. С. 26.