Психология неудачника. Тренинг уверенности в себе

в) мне все равно, это не повлияет на мой ответ.

Теперь подсчитаем полученные баллы. Ответ «а» – 3 балла, «б» – 0 баллов, «в» – 5 баллов, «г» – 2 балла, «д» – 4 балла, «е» – 1 балл.

Определите общую сумму.

Оценка:

¦ менее 12 баллов – сильная неуверенность в себе;

¦ 12–32 балла – низкая уверенность в себе;

¦ 33–60 баллов – средний уровень уверенности в себе;

¦ 61–72 балла – высокая уверенность в себе;

¦ более 72 баллов – очень высокий уровень уверенности в себе.

И вновь о потребностях «Я»

Определен уровень твоей уверенности в себе. А теперь давай посмотрим на вопросы этого теста с другой точки зрения. В пунктах теста описаны ситуации, в которых уверенные и неуверенные люди ведут себя по–разному.

Первый вопрос такой: какие притязания (другими словами, какие поставленные перед собой задачи) или какие задачи, поставленные жизнью, воспроизведены в каждой ситуации?

Второй вопрос: каким образом здесь действует самооценка, оценка своих возможностей? Другими словами, я прошу тебя проанализировать ситуации теста с точки зрения определения уверенности в себе из «Психологического словаря».

Я думаю, что вывод достаточно очевиден: все ситуации связаны с потребностями «Я», о которых мы говорили, – потребностью в чувстве собственного достоинства, ценности (то есть самоуважении и уважении со стороны других), потребностью в целостности «Я» и в сохранении контроля над собой, ситуацией и частично окружающими. Притязания связаны с удовлетворением именно этих потребностей. С ними же связана и оценка своих возможностей (то есть самооценка). Уверенный в себе человек знает, что он имеет определенные права. Он умеет и может точно определить и выразить свои желания, потребности,

Мудр тот, чьи мечты не настолько малы, чтобы потерять их из виду в пути.

Оскар Уайльд

Мне редко удавалось заметить удачную возможность прежде, чем она переставала быть таковой.

Марк Твен

чувства, переживания, сказать о том поведении, которого он ждет в той или иной ситуации от других людей таким образом, чтобы это не затронуло чувства окружающих. Он умеет строить отношения с другими людьми, что называется, «на равных», вне зависимости от положения, которое те занимают, умеет обратиться с просьбой к другому человеку и в случае необходимости вежливо ответить отказом.

Идеал уверенного в себе человека передан в замечательном стихотворении Р. Киплинга «Если», наиболее известном у нас в переводе С. Я. Маршака:

О, если ты покоен, не растерян,
Когда теряют головы вокруг,
И если ты себе остался верен,
Когда в тебя не верит лучший друг,
И если ждать умеешь без волненья,
Не станешь ложью отвечать на ложь,
Не будешь злобен, став для всех мишенью,
Но и святым себя не назовешь,
И если ты своей владеешь страстью,
А не тобою властвует она,
И будешь тверд в удаче и в несчастье,
Которым, в сущности, цена одна,
И если ты готов к тому, что слово
Твое в ловушку превращает плут,
И, потерпев крушенье, можешь снова —
Без прежних сил – возобновить свой труд,
И если ты способен все, что стало
Тебе привычным, выложить на стол,
Все проиграть и вновь начать сначала,
Не пожалев того, что приобрел,
И если можешь сердце, нервы, жилы
Так завести, чтобы вперед нестись,
Когда с годами изменяют силы
И только воля говорит «Держись!» —
И если можешь быть в толпе собою,
При короле с народом связь хранить
И, уважая мнение любое,
Главы перед молвою не клонить,
И если будешь мерить расстоянье
Секундами, пускаясь в дальний бег, —
Земля – твое, мой мальчик, достоянье!
И более того, ты – человек!

Неуверенный в себе человек, напротив, скрывает свои желания и потребности, сдерживает чувства, никогда не выражая их прямо и непосредственно, – они время от времени лишь «вырываются» наружу в виде неожиданного взрыва, например плача или крика. Ему трудно сказать «нет», он избегает общения с людьми, которые находятся выше его на социальной лестнице. Он избегает ситуаций, которые могут, по его мнению, угрожать его представлению о себе, а на самом деле защите его представлений о собственной ценности, в которой он сам постоянно сомневается. Но круг таких ситуаций постоянно расширяется, поскольку любой случай проявления неуважения, грубости, даже не адресованный ему лично, воспринимается как наносящий ущерб его «Я», его представлению о себе.

Можно, таким образом, сказать, что уверенный в себе человек убежден в праве на реализацию потребностей своего «Я» и владеет способами и формами такой реализации. Естественно, эта реализация не ущемляет потребности других людей, прежде всего в силу того, что ему не надо заботиться о защите своего «Я».

Неуверенный в себе человек, напротив, постоянно ощущает необходимость в такой защите, в отстаивании своих прав, прав своей личности или охране своего «Я» от столкновения с ситуациями, которые могут угрожать ему. Он постоянно чувствует, что его возможностей недостаточно для того, чтобы добиться успеха в таких ситуациях и тем самым защитить себя, что он не имеет необходимых средств, способов поведения. Поэтому он постоянно испытывает волнение, тревогу, даже страх.

Кроме того, неуверенный в себе человек постоянно испытывает чувство вины, может быть, более для нас привычное под названием «угрызения совести». Это очень важное, можно даже сказать, драгоценное качество, в таком случае оборачивается против неуверенного в себе человека, потому что это одновременно и чувство вины перед собственным «Я» за, скажем так, недостаточную заботу о нем. А это очень мучительное переживание (вспомним незаживающие раны Левина). И в то же время это чувство вины перед другими людьми за стремление к самоутверждению, к реализации потребностей «Я».

Неуверенный в себе человек оказывается в ловушке, капкане отрицательных, дисфункциональных чувств – тревоги, страха, вины. Добавь к этому ощущение собственной несостоятельности, переживание несоответствия своих возможностей и умений задачам, жизненным целям, и ты получишь портрет глубоко несчастного человека.

Про неудачника, гадкого утенка и «комплекс Золушки»

И здесь интересный поворот, который имеет прямое отношение к нашему герою–неудачнику. Как ты понимаешь, жить постоянно с описанными выше ощущениями очень тяжело, практически невозможно. Это разрушительно не только для личности, но и для психического здоровья в целом.

На помощь приходят защитные механизмы, в том числе и так называемые «комплекс Золушки», «гадкого утенка» или более широко – «комплекс различия». Суть его ясна из имен сказочных героев: да, сегодня я слабый, униженный, но в глубине души я знаю, что придет день, и тогда все увидят… Прошу обратить особое внимание на последние два слова: не я стану, не я смогу, а все увидят. Для человека с такими переживаниями важнее всего утвердить себя в глазах окружающих, а не в собственных глазах.

Почему?

Потому что в самом себе человек опоры не находит, поэтому он ищет ее в отношении к нему других людей. И как неизбежное, результат – именно от окружающих исходит угроза его чувству собственного достоинства, следовательно, необходимо постоянно защищаться, и лишь утвердив себя, точнее свой образ, имидж, можно от этого избавиться. «Мне не везет», – говорит неудачник, мечтая тайно о том дне, когда ему повезет, и вот тогда… А что тогда? А ничего. «Один раз в жизни, – писал Марк Твен, – Фортуна стучит в дверь каждого человека. Но очень часто человек в это время сидит в соседнем кабачке и не слышит ее стука».

Добавлю: сидит и жалуется на свою несчастную, неудачливую жизнь.

«Комплекс Золушки» дает неудачнику шанс сохранить необходимый баланс сил, обеспечить позитивное отношение к себе. Правда, это отношение базируется не на сегодняшних достижениях, оно частично опирается на воспоминания «розового детства», а в основном отнесено в будущее, где часто приобретает