Человеческо-правовое содержание прав на участие в политической жизни и без того означает, что каждый имеет право принадлежать политическому целому в качестве гражданина.
См. анализ структуры прав человека в: Bedau H. A. International Human Rights // Regan T. D. van de Weer (Hg.). And Justice for All. Totowa, 1983, 297, со ссылкой на Генри Шу: «Акцент на обязанностях нацелен на то, чтобы не оставлять охрану прав человека в вакууме, лишенной какого бы то ни было морального значения для специфического поведения других. Однако обязанности не склонны объяснять или порождать права; скорее, права предполагают объяснение и порождение обязанностей».
См.: Kônig S. (1994), 84 ff.
О разграничении между этикой, правом и моралью см.: Forst R. Kontexte der Gerechtigkeit. Frankfurt am Main, 1994, 131–142.
См.: Schmitt С. (1963) и (1988).
Schmitt С. Glossarium (1947–1951). Berlin, 1991, 113, 265, 146, 282.
Schmitt С. (1963), 27. (Цит. по: Шмшпт К. Понятие политического // Вопросы социологии. 1992. Т. 1. № 1. С. 40).
См.: Enzenberger H. M. Aussichten auf den Biirgerkrieg. Frankfurt am Main, 1993,73 f.; Houneth A. Universalism als moralische Falle? Merkur 546/47, 1994, 867– 883. Энценсбергер не только опирается на крайне тенденциозное описание международного положения, из которого практически выпадает удивительный процесс распространения демократических форм государства в Латинской Америке, Африке и Восточной Европе в течение последних двадцати лет (см.: Czempiel Е. О. Weltpolitik im Umbruch. Munchen, 1993, 107 ff.). Он представляет в искаженном виде и сложную взаимосвязь между фундаменталистской переработкой внутригосударственных конфликтных потенциалов, с одной стороны, и общественными потерями и недостатком либеральных традиций — с другой, без колебаний превращая их в антропологические константы. Именно расширенное понятие мира определяет выбор профилактических и ненасильственных стратегий и позволяет осознать прагматические ограничения, которым подлежат гуманитарные интервенции — как показывают пример Сомали и принципиально иная ситуация в бывшей Югославии. О казуистике различных типов интервенций см.: Senghaas D. (1994), 185 ff.
Gehlen A. Moral und Hypermoral. Frankfurt am Main, 1969.
Schmitt С. Glossarium (1947–1951). Berlin. 1991, 259.
