67
Это, кстати, одна из причин, почему арийцы периодически меняют религии — они надеются что таким образом станут более свободными. А уж как получалось на самом деле — другой вопрос. Вспомним, что например христианство изначально принимали рабы, надеясь что эта религия сделает их свободными. Те же мотивации двигали и теми, кто в ХХ веке отвергал христианство и принимал коммунизм, а потом отвергал коммунизм и становился апологетом т. н. «рыночных отношений».
68
Может ли такое быть в реальной жизни? Посмотрите на зрителей смотрящих футбольный матч. 100 тысяч человек сидящих на стадионе, без всякой команды извне и без предварительной тренировки совершают абсолютно синхронизированные действия, например, вскакивают когда забивается гол или запускают «волну» по трибуне. Т. е. это некая типовая реакция на ситуацию.
69
Богданов А.А. «Тектология» М. «Экономика». 1989.
70
Кобозев В.И. «Исследование в области термодинамики процессов информации и мышления». М., 1971. Кобозев оригинально подошел к токованию третьего закона термодинамики доказывающего невозможность нулевой энтропии. По его мнению, между эволюцией неживой природы, когда энтропия постоянно росла, и возникновением первых форм жизни, когда она могла и уменьшаться, должен был наличествовать ее «переход» через нулевое значение, что как бы «запрещено». Эти и было «чудом».
71
Умов А.И. Избранные сочинения. М-Л. 1950. с. 203
72
Вернадский В.И. «Биосфера и Ноосфера». М. 1989.
73
Шредингер Э. «Что такое жизнь» М.1972.
74
Берталанфи Л. Общая теория систем — обзор проблем и результатов. — В кн.: Системные исследования. М., 1969.
75
W. Ross Ashby «Principles of the Self-Organizing Dynamic System», Journal of General Psychology. 1947
76
А. Эйнштейн «Творческая Биография». 1956. Оригинальное издание A.Einstein «Autobiographisches». The library of living philosophers. Illinoys, USA, 1949.
77
Bertalanffy L. von. Problems of life, N. Y., I960.
78
Сейчас много говорят о том что белый человек «ушел от природы», т. е. от дарвиновских законов, что по сути и предопределяет его поражение. Но можно посмотреть на вопрос и по-другому, с позиции теории систем, а в ней самоорганизация определяется как условие развития не только живых, но и неживых динамических систем. Это, в свою очередь, подразумевает интесификацию взаимодействия системы и окружающей ее среды. Только в результате такого взаимодействия происходит обмен веществом, энергией и информацией между системой и ее окружением. Мы не ушли от природы, мы, как это ни странно, стали гораздо больше от нее зависеть, что очень хорошо видно по той битве которая ведется за энергоносители.
79
Морган Л.Г. Древнее общество, или Исследование линий человеческого прогресса от дикости через
