Начало Ордынской Руси. После Христа.Троянская война. Основание Рима.

Сплавить успели они, а теперь добавляли сверканье,
ГУЛ, И СМЯТЕНЬЕ, И СТРАХ, И ПОЖАРА ПРОВОРНОГО ЯРОСТЬ.
ТУТ ЖЕ КРЫЛАТЫХ КОЛЁС ОБОДЬЯ ДЛЯ МАРСА КОВАЛИ,
ЧТОБЫ ИХ ГРОХОТОМ в бой поднимал он мужей и твердыни.
Рядом Паллады доспех, НАВОДЯЩУЮ УЖАС ЭГИДУ,
Спешно лощили – затем, чтобы золотом ярче блестела
ЗМЕЙ ЧЕШУЯ, чтоб грозней с груди богини глядела
ВЗОРОМ МЁРТВЫХ ОЧЕЙ ГОЛОВА ГОРГОНЫ УБИТОЙ.
…
Медь ручьями течёт, и золото плавится в горнах,
ЛЬЁТСЯ ХАЛИБСКИЙ МЕТАЛЛ, наносящий смертельные раны, –
…
Нагнетают, мехи раздувая,
Воздух одни, шипящую медь окунают другие
В воду. Пещера гудит от ударов молота гулких,
Мерно один за другим поднимают руки циклопы
И, зажимая в клещах, раскалённое вертят железо» [27], с. 273 – 274.

Здесь мы видим хорошо знакомые нам образы: плавка железа в горнах или домнах, изготовление отливок из расплавленного металла путём заполнения специальных форм, горячая ковка металла, изготовление булатной («халибской») стали, производство «чешуйчатых змей», «стрел-молний», «крылатых колёс» для бога войны Марса и т.п. В книгах «Библейская Русь» и «Новая хронология Индии» мы показали, что «железные колесницы», «огненные змеи», «огненные стрелы», «Медуза Горгона» являются лишь различными именами огнестрельных пушек XIV – XVI веков. Подробнее о сопоставлении Медузы Горгоны с пушками мы будем говорить в книге «Крещение Руси». Следовательно, на страницах «античной» «Энеиды» описано изготовление железа и, возможно, даже огнестрельное оружие. На рис. 3.52, рис. 3.53, рис. 3.54 и рис. 3.55 мы приводим несколько старинных изображений ужасной Медузы Горгоны, внушавшей страх всем смертным. Ясное дело, огнестрельные пушки, а особенно на первых порах, производили сильнейшее впечатление на людей. На рис. 3.56 приведена гравюра XVI века, показывающая орудия той эпохи. Кстати, перед нами орудия далеко не самого крупного калибра (см. подробности в нашей книге «Москва в свете новой хронологии» и ХРОН6, гл.4:16). Ствол одного из орудий сделан в виде ЗМЕИ, ИЗРЫГАЮЩЕЙ ОГОНЬ. Ствол другой пушки покрыт «чешуёй», то есть опять-таки изображает, скорее всего, змею или дракона. Таким образом, говоря об «огненном оружии», «античная» «Энеида», может быть, говорит о пушках XIV – XVI веков. На рис. 3.57 приведена старинная миниатюра, показывающая осаду Вены османами=атаманами. На переднем плане – лёгкие пушки, а в центре миниатюры мы видим батарею тяжёлых осадных орудий, ведущих огонь по стенам Вены.

Рис. 3.52. Горгона Медуза. Терракотовый рельеф из храма Афины в Сиракузах. Якобы VII век до н.э. Взято из [95], т. 1, с. 324.

Рис. 3.53. Горгона Медуза. Деталь украшения этрусской колесницы из Перузии. Якобы VI век до н.э. Взято из [95], т71, с. 444.

Рис. 3.54. Слева – Персей преследует Горгону Медузу. Справа – Горгона Медуза. Фрагменты росписи «античной» амфоры. Якобы около 490 года до н.э. Взято из [95], т. 2, с. 305.

Рис. 3.55. Медуза Горгона и Хрисаор. Центральная часть композиции западногс фронтона храма Артемиды на острове Керкира. Якобы около 590 года до н.э Взято из [95], т. 2, с. 598.

Рис. 3.56. Орудия на колёсных лафетах. Начало XVI века. Гравюра 20-х годов XVI века. Взято из [13], с. 251.

Рис. 3.57. Осада Вены османами. Батарея больших пушек ведёт огонь по Вене. Миниатюра из османской рукописи якобы 1588 года. Гунернам. т.II. Стамбул, Топкапи. Взято из [67], с. 227. Османская=атаманская армия славилась своей артиллерией, особенно тяжёлой, см. ХРОН6.

Вот, по-видимому, ещё один «огнестрельный» фрагмент Энеиды:

«Но всемогущий Отец ИЗ ТУЧ ГУСТЫХ ОГНЕВУЮ
Бросил в безумца стрелу – не дымящий факел сосновый, –
И с колесницы низверг, И СПАЛИЛ ЕГО В ПЛАМЕННОМ ВИХРЕ» [27], с. 234.

Обычно нам предлагают считать, что здесь описываются гром и молния. Однако не исключено, что подобные фрагменты имели в виду пушки, окутанные тучами порохового дыма и извергающие пламя выстрелов.

Рассказывая об одном из сражений в Латинии-Рутении Вергилий рисует следующую картину.

«Сам, отставив копьё и ПРАЩОЙ СВИСТЯЩЕЙ трижды
Круг над собой описав, СВИНЦОВЫЙ СЛИТОК В ГЕРОЯ
Метко Мезенций послал: ПОЛЕТЕЛ СВИНЕЦ, РАСПЛАВЛЯЯСЬ –
И с разможжённым виском на песке противник простёрся» [27], с. 295.

Причём, как тут же выясняется, мнение, что свинцовые пули, «пущенные пращой», раскалены, плавятся, – было весьма распространено в «античном» мире. Якобы «ДРЕВНИЕ ПОЛАГАЛИ, что свинцовые слитки, которые мечут из пращи, РАСПЛАВЛЯЮТСЯ В ВОЗДУХЕ» [27], с. 429, комментарий к стиху 588. Но это уже и вовсе странно.

Совершенно ясно, что при метании свинцовой пули обычной пращой (то есть с помощью верёвки), свинец в воздухе не может расплавиться. И даже не нагреется. Вряд ли такой факт мог долго оставаться незамеченным за всё время боевого использования пращи. Откуда же тогда возникло устойчивое (и будто