гл.15:9 мы высказали и обосновали мысль, что создана она на самом деле в эпоху XV – XVI веков.
На рис. 3.60, рис. 3.61 и рис. 3.62 мы приводим два других изображения этого популярного сюжета.
Конечно, теоретически не исключена возможность, что некая волчица своим молоком выкормила двух знатных младенцев царского рода. Однако наши исследования показывают, что в большинстве случаев подобные «античные» истории получались в результате лёгкого затуманивания (намеренного или ненамеренного) вполне реальных и отнюдь не сказочных событий. Вероятно, нечто похожее мы имеем и в случае с «волчицей». Не исключено, что «волчица» – это река Волга, «вскормившая своим молоком» Ромула и Рема, основателей Рима. В переносном, но вполне ясном смысле, Волга «вскормила» новую столицу Руси- Орды и двух её основателей. Здесь уместно вспомнить известное библейское выражение: «река, текущая МОЛОКОМ и мёдом». См., например (Исход 3:8). В русских сказках упоминаются «МОЛОЧНЫЕ реки и кисельные берега» и т.п. Таким образом, бытовал образ реки, текущей молоком. От него недалеко до «реки, вскармливающей молоком».
Зададимся вопросом: как мог появиться летописный образ волчицы? Обратим внимание, что в славянском языке слова ВОЛГА, ВЛАГА и ВОЛК (волчица) звучат практически одинаково. Так что «ВОЛЧица, вскормившая молоком двух братьев», вполне могла появиться на страницах хроник в результате лёгкого искажения первоначального славянского выражения: «ВОЛГА, вскормившая молоком двух братьев». Потом заработала «античная» фантазия и скульпторы XVI – XVII веков стали ваять, в частности, бронзовые изваяния могучей волчицы, к сосцам которой прильнули Ромул и Рем. Кстати, из текста Тита Ливия видно, что «античные» авторы путали волчицу с женщиной. Кстати, вернёмся к старинному изображению волчицы на рис. 3.60. У неё как бы две головы – волчья и человеческая (женская). Но поскольку волчья голова повёрнута назад, то при беглом взгляде может возникнуть впечатление, что волчье туловище заканчивается женской головой. По-видимому, образ «римской волчицы» действительно носил, скорее всего, переносный, а не буквальный характер.
Согласно нашей реконструкции, два брата, основавшие великий Рим, это – Георгий и Иван Даниловичи. Они создали Великую = «Монгольскую» Империю. Георгий Данилович известен нам также как Чингиз-Хан, а Иван Данилович – как хан Батый. Чингиз-Хан известен нам также как Георгий Победоносец и Рюрик. Получается, что Георгий и Иван (Ромул и Рем?) были потомками царской династии, появившейся на берегах Волги после падения Трои и перенёсшей в Русь-Орду метрополию Империи. Повторим, что путешествие Энея на Русь было не отнюдь случайно. Напомним, что из Руси происходили царственные предки царя Энея – ДАРДАН (Орда-Дон), ИАСИЙ (Иисус Христос) и АССАРАК (Русский) (см. выше).
Глава 4. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ИМПЕРИИ
1. ВВЕДЕНИЕ
В настоящей главе мы излагаем нашу реконструкцию событий XIII века, приведших к восстановлению распавшейся древней Ромеи. До XIII века её столицей был Царь-Град на Босфоре. Но после Троянской войны XIII века н.э. и последовавшей за ней великой смуты Империя возродилась уже с новым центром – во Владимиро-Суздальской Руси. В известной нам сегодня скалигеровской версии возрождение Империи представлено несколько раз. А именно:
1) Основание после вавилонского столпотворения древнейшего Ассирийского царства легендарным царём Нимвродом. Его также называли: Нимрод, Нимруд, Немрод, Нивруд, Ассур, Вил и т.д. Ассирийское царство распространило свою власть над всем древним миром.
2) Основание Рима. «Античная» Римская Империя также завладела всем миром.
3) Основание Великой = «Монгольской» Империи, то есть Ордынской Руси, о чём мы много писали в предыдущих работах.
Теперь выясняется, что все три перечисленные мировые Империи на самом деле являются отражениями одной и той же Великой = «Монгольской» Империи или Руси-Орды. Великое = «монгольское» завоевание, утвердившее власть Империи на огромных пространствах Евразии и Африки, началось в XIV веке при братьях Георгии и Иване Даниловичах. Другие их имена – Чингиз-Хан и хан Батый.
Но, естественно, великому завоеванию мира в начале XIV века предшествовала эпоха становления Империи. В предыдущих работах мы не давали подробной её реконструкции. Теперь, после полученной нами окончательной датировки Рождества Христова 1152 годом и нашего анализа эпохи Троянской войны, то есть «Четвёртого» Крестового похода 1204 года, возникла ясность и с началом Руси-Орды. Приступим к подробному изложению.
2. ПРИБЫТИЕ НА РУСЬ ИЗ ГОРЯЩЕГО ЦАРЬ-ГРАДА = ТРОИ ОСНОВАТЕЛЯ РУССКО-ОРДЫНСКОЙ ДИНАСТИИ ЭНЕЯ-ИОАННА-АССУРА-НИМРОДА-ВИЛА-РЮРИКА
После сожжения и разграбления Царь-Града на Босфоре в 1204 году Империя распалась и была ввергнута в пучину глубокой смуты XIII века. В наступившем хаосе на обломках Ромеи возникло множество государств, находившихся в непрестанной борьбе друг с другом. Византийские историки (Хониат, Григора, Акрополит и др.), описывая эти события, рисуют картину постоянных междоусобий вокруг Царь-Града, но отмечают, что на Востоке возникает некая новая мощная сила, не допускающая распространения хаоса на северо-восток. Попытки крестоносцев, взявших Царь-Град, распространить свою новую власть в северо- восточном направлении, натыкаются на непреодолимое сопротивление Скифов по главе с Иоанном Мизийским или Болгарским. Ясное дело, что люди, захватившие Царь-Град, являвшийся столицей прежнего царства, попытались сохранить государство, но уже под своей властью. Их мысль была понятна. Коль они теперь владеют столицей, то все прежние фемы должны подчиниться новым правителям. Против недовольных устраиваются военные походы. Поначалу дела идут успешно. Но, повторим, попытка продвинуться на северо-восток кончилась разгромом под Адрианополем. Скифы по главе с Иоанном Мизийским (Болгарским) уничтожают отборные войска крестоносцев и берут в плен самого императора – Балдуина = Ахилла = Святослава, см. выше. Он погибает в плену (или на поле боя или в результате заговора). Попытки распространения власти Царь-Града (новой Латинской империи) в сторону Скифов навсегда прекратились. Более того, адрианопольский разгром настолько ослабил прежних крестоносцев, что они увязли в многочисленных войнах даже со своими близкими соседями. Царь-Град превратился в столицу
