Игорь оглянулся на бородача, тот уже пришел в себя.

— До скорой встречи, братья! Сегодня я покину вас, но на той неделе мы снова встретимся! — громко попрощался с общиной Инегельд, запахнувшись в серо-зеленый широкий плащ.

— Я с тобой!

— Нет, Ингвар! Сегодня нам в разные стороны. Останься с ними на крайний случай… И вообще, лучше останься с ними.

— Мы еще свидимся?

— Велес знает, — молвил скальд, и Игорь ответил на крепкое рукопожатие.

Инегельд помахал «эльфам» и зашагал прочь. Его силуэт быстро затерялся средь голых стволов Нескучного сада.

— Он всегда так, — тихо сказала эльфийская принцесса. — Хотя он наш предводитель, но никому не известно, кто Инегельд на самом деле. И даже номера его телефона никто не знает. Он приходит и уходит.

— Его в самом деле зовут Инегельдом…

— Ну, идем к остальным? — кивнул Игорь девушке, и спрятал в карман куртки окровавленную кисть.

Но это была чужая кровь.

Зло должно быть наказано!

Так решено, И иного не будет пути. Хоть землею могильной одних занесло, А другие страшатся идти… Пусть одним в этой схватке сломали хребет, А иным посулили венец, Кто-то струсил в надежде слепой — уцелеть Только в сказках счастливый конец. Помни истину друг! Каждый час, каждый миг, Видя зло — от него не беги, Чтоб тебя самого Вечный Враг не настиг… Семимильны у Смерти шаги! Ты прими этот мир таковым, как он есть, Впрочем, часто подводят глаза: Корысть, ненависть, глупость, зазнайство и лесть — Им железным мечом не грозят. Этим пуганы слуги Мелькора не раз, И пожалуй, привыкли они. Лишь сразившись немедленно, здесь и сейчас, Душу ты в чистоте сохранишь! Кто смирился — о тех скальдам саг не писать: Имя их быльем поросло, Ведь, само отрицание Зла — Первородное, главное Зло.

ГЛАВА ВОСЬМАЯ. ИДЕТ ОХОТА НА ВОЛХВОВ

Кольцу Измены цвет не дан,

Но все цвета — его.

И тот, кто блеск его познал,

Меняет естество.

Так станет зверем человек,

Шутом — мудрец седой.

И только чистая вода

Останется водой.

(С.Яковлев)

«Математика, имея целый ряд определенных достоинств в качестве абстрактного внутринаучного языка-посредника, является однако той самой ужасающей гуманитария Великой Китайской стеной, что навсегда разделила искусство и науку. Взобраться по ней дано лишь избранным.

— Объясните-ка мне физическую суть полинома! Нет, можно что-нибудь попроще — например, пустое множество.

Но сколь ты не проси, даже если кто-то удосужится пуститься в разъяснения — большинством ученых такая просьба будет отклонена. Их каста оперирует искусственным тайным языком избранных, языком высших жрецов науки. Мы с ними разных религий. Они поклоняются Объективной Истине. Но лишь единицы из них реально понимают то, чему поклоняются многие.

Культовые приборы предназначены для беседы с этим Богом, ученые пишут учебники и справочники — эти священные тексты Науки… Спрашивай, как предписано — и Бог ответит своему служителю, открыв ему истину. Она станет собственностью жрецов от науки и по прежнему остается секретом для непосвященных, тайной за семью печатями.

Бог науки жесток и непреклонен.

Объективная Истина, значит, не зависящая от человека, от его мыслей, движений души, от его воли и слабости. То есть имя ему — Бездушие!

Но бог — это Истина, бог — это Правь, Справедливость, которая живет в каждом из нас, а не только в высших жрецах. Ее познание возможно лишь путем сопереживания. И из этого следует, что объективная истина не столь уж и объективна, как это кажется. Она связана с нами и, значит, от нас зависит.

Так стоит ли без толку стоять на рубеже, за которым либо наука и религия, признающая первенство духа, личности, сольются воедино, либо наука в одиночку приведет нас к Апокалипсису? Стоит ли ждать, пока все наконец осмыслят перспективы такого синтеза и дорастут до него.

Магия Воли — вот ответ на этот вопрос.

Она практична, подобно математике, она столь же духовна, как и религия. Нельзя сидеть сложа руки и спокойно смотреть, ибо сила еще повсеместно торжествует над разумом, золото — над нравственностью, кажущееся милосердие — над справедливостью, а рассудок сковывает искренние чувства. Эта магия имеет главное существенное отличие — каждый постигает ее только сам и использует тоже сам, один и единственный.

Маг — это тот, кто внешнюю разноголосицу обращает в собственную внутреннюю гармонию. Когда-то его именовали волхвом…» — тусклый экран компьютера вспыхнул и погас.

— Хорошо, что успел сохраниться! — похвалил себя Игорь. — А вообще, пора отказаться от машины. Человек гораздо более совершенный инструмент. Вот, например, персоналка не может без электричества, а я продолжаю думать, как ни в чем ни бывало… Так, но зачем отключать свет? Себе же вредить! Эй, господа! Я знаю, что вы скоро будете здесь. Но знаете ли вы, что в темноте мне даже сподручней…

Элементаль тревожно запульсировал.

— Экие вы неотвязчивые! — подумал Игорь, опускаясь в кресло в дальнем углу комнаты.

В дверь осторожно постучали. Но он был бы глупцом, если б считал противников дураками, способными два раза ловить дичь на одну и ту же приманку. Скорее всего — таков фирменный знак

Вы читаете Падение Арконы
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату